La inmigración en Almansa. Opus VIII de Manolo El Escayolista, de Almansa

06.02.08 @ 16:06:01. Archivado en ME de "Iniciativas Almanseñas", Cartas de ciudadanos, Por José Gómez Leal

El ya gran amigo Cyrano nos ayuda a mantener el blog Desde Malta Encuentros de este digital "El Periodista Digital" a través de "sus conversaciones" con su amigo almanseño Manolo El Escayolista, e igualmente amigo nuestro. Nos acaba de remitir su Opus VIII: “La inmigración en Almansa”.

Esta conversación es toda una teoría sobre la inmigración que vale la pena leerla y ser valiente para adaptarla. Si alguien tiene algún amigo político que esté en política para hacer bien al país, que la lea y que le mande un vínculo. Seguro que le ayudará a pensar y a fortalecer sus decisiones. Dice así:

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Comienza Cyrano así:

"Muchos almanseños, por no decir todos, estamos sorprendidos por el reciente fenómeno de la inmigración. Hasta hace unos años resultaba un tanto raro ver por nuestras calles a ciudadanos de otros países.

Hoy día te los encuentras en todos los sitios: colegios, institutos, hospital, mercado… y en las fábricas, campos y obras de edificios. Y hasta existe una asociación –como otra cualquiera- en nuestra ciudad que agrupa exclusivamente a ciudadanos de otros países.

Esta nueva realidad supone un cambio social más trascendental de lo que habíamos imaginado y nos ha obligado a pensar, a formarnos una opinión y a adoptar una actitud ante estas personas.

Además, llevamos con este tema años y años, siendo espectadores de noticias trágicas –en todas las cadenas de TV y emisoras de Radio- y al mismo tiempo de las trifulcas de los políticos sobre 'lo que se debe hacer y no hacer' con los inmigrantes."

"Manolo el Escayolista vive la nueva situación a flor de piel. Y no es el único. En la construcción se dan casos de inmigrantes que disputan el trabajo a trabajadores españoles con salarios más bajos. Esto no sería problema si hubiera trabajo para todos pero la crisis del desempleo está golpeando en nuestra ciudad fuertemente."

-Cyrano, estamos pagando las consecuencias de no haber hecho las cosas bien. Actualmente, España es un coladero para todos los extranjeros que deseen venir aquí. Ni papeles, ni visados, ni nada de nada.

Cuentan que en algunos puestos fronterizos con Francia los extranjeros pasan a nuestro país simplemente andando sin necesidad de otros actos administrativos. Todo ello unido a que se puede venir de turista y luego quedarse sin más requisitos ni cartas de residencia.

"-¡Llevas toda la razón! Prueba a entrar en Gran Bretaña, Francia o Alemania y la cosa resulta casi imposible, además que tienes que tener visado de entrada, justificar la residencia donde vas a estar y mostrar el contrato de trabajo si es que vas de empleado.

Aunque también hay sus excepciones porque tú puedes entrar como estudiante y luego te hinchas a fregar platos en un restaurante italiano del mismísimo Londres. Pero, bueno, existe un control más estricto en los demás países, que es de dominio público y así está reconocido por todos."

-Yo lo que quiero señalar es lo siguiente:

¿por qué los inmigrantes no se esfuerzan más en conocer nuestras costumbres y adaptarse a ellas?

¿Es que si tú vas –es un suponer- a Inglaterra no te obligan a que observes en primer lugar las leyes y costumbres suyas, independientemente de que tú tengas las tuyas?

¿Entonces por qué los comercios chinos de Almansa tienen un horario distinto a los que son de naturales de aquí, y abren por ejemplo los domingos?

Y sigue Manolo dirigiéndose a Cyrano:

-¡Más grave todavía!

Hay edificios en obras en que por la noche hay cuadrillas de extranjeros trabajando: se dice que trabajan con sueldos más bajos de lo estipulado por convenio y que es una red de subcontratas donde no todos los trabajadores están dados de alta en la seguridad social.

¿Por qué permite esto la inspección de trabajo?

Es lógico que si trabajan en España lo deben hacer en las mismas condiciones y con el mismo sueldo que lo hacen los trabajadores españoles.

¿Por qué sucede esto?

¿Qué intereses se ocultan detrás de estas mafias?

¡No digamos de 'las extranjeras que vienen a España' con la promesa de un trabajo sin concretar y que luego 'son carne de burdel' en cualquier ciudad o, más concreto, de “pasarelas” en Almansa!

¿En Alemania por ejemplo hay tanto puticlub en las carreteras como en nuestra querida Castilla La Mancha?

"-Está claro, Manolo. A veces me pregunto si no nos estaremos pasando de hospitalarios sin pedir nada a cambio o de hacer una política de inmigración al margen de la que hacen en otros países de Europa.

¿No sería más conveniente unificar criterios y destinar los recursos europeos necesarios a paliar esta situación que, a la postre, va a afectar a todos los países miembros de la Unión Europea?

Si me lo permites, te voy a leer unos fragmentos de un trabajo que realizaron unos alumnos del IES “José Conde” –Alberto, Samuel, Raúl y Mohamed- en el año 2004."

“Algo está cambiando a nuestro alrededor".

"De unos años a esta parte, ya forman parte del paisaje urbano y son noticia frecuente –a veces desgraciada- en la rutina de nuestras vidas: los inmigrantes."

"Observemos los datos (Ver “La Tribuna” del 19-XII-2003):

Año - Almansa - CastillaLaMancha - España
1996 - pocos - pocos - 1’5 millones
2003 - 1.500 - 54.458 - 4’5 millones

El 80% procede de fuera de Europa: magrebíes, subsaharianos y latinoamericanos. Y los sectores más solicitados son la agricultura, la construcción y el servicio doméstico."

"Pero la inmigración ha revolucionado nuestra sociedad: la escuela, la vivienda (y la segregación espacial de barrios), el mercado de trabajo... aunque no todos los inmigrantes son iguales, siendo los árabes y negros los que más fobias despiertan."

"En Europa se viene dando este fenómeno durante todo el siglo pasado, hasta el punto de que países como Suiza ya hablan de limitar el porcentaje de los extranjeros hasta el 18%. Y más del 70% del crecimiento de la población europea se debe a la inmigración".

"Quizás nos encontremos ante uno de los retos del siglo XXI: el gran desequilibrio económico entre países pobres y países ricos y el gran flujo migratorio de la población miserable. Los que vivimos 75 años de media y los que mueren a los 40."

"Es una cuestión difícil y complicada pero hay que intentar solucionarla entre todos: sociedad y políticos, nuestra ciudad y nuestra comunidad, España y la Unión Europea."

"Mientras tanto, más de mil pateras atraviesan el estrecho cada año y su carga de muerte y desolación comienza a ser una trágica costumbre”.

Llegan a Europa de todos los puntos cardinales, excepto del Norte.
Son como olas que se agrupan y empujan desde el mar.
Son los inmigrantes.
Recurren a los medios usuales de transporte: el tren, el avión, el barco. Y a otros medios insospechados: el tren de aterrizaje de un avión, los bajos de los camiones, los contenedores frigoríficos, la sala de máquinas de un barco...

Son como olas incontrolables que nos sorprenden todos los días.
Vienen acá huyendo de sus tierras yermas y de sus países agostados por el sol de la miseria. Abandonan en tropel los páramos del hambre y de la desolación. Odian el sur esquilmado desde hace siglos y donde se sobrevive a duras penas.

Son como olas incesantes que se lanzan a un mar de futuro.
Otros vienen del Oeste, de un continente americano que respira violencia y está instalado en la corrupción permanente. Y ponen rumbo a la vieja Europa, como un retorno a sus orígenes, a la madre patria que “según han oído es próspera y rica”.

Son olas que vienen del océano profundo y distante.
Y hay quien viene del Este, porque su país está atrasado y ellos no tienen culpa de nada ni saben de políticas ni de regímenes. Se sienten libres, quizás por primera vez en su historia. Y vienen a esforzarse por construir un mañana más llevadero para los suyos.

Son como olas bravías en un mar de libertad.
Para muchos emigrantes el mar es la vida. Y, por desgracia, con demasiada frecuencia, la muerte.

-Y así terminaban el trabajo:

FINAL

Emigrar es dejar, salir, buscar.

Abandonar la familia y las raíces con el riesgo de que el emigrante quede roto por dentro y destrozado para siempre.

Salir de una tierra y embarcarse en un viaje quizá sin retorno donde acechan toda suerte de escollos y cuyo rumbo en ocasiones no conduce a ninguna parte.

Buscar la supervivencia y, con suerte, encontrar una vida más digna de ser vivida.

La Unión Europea permite, desde hace tiempo, la libre circulación de ciudadanos. No estaría de más que recuperara su papel histórico de hospitalidad de tantos pueblos como ha acogido en sus fronteras y de tantas culturas que jalonan un pasado grandioso.

¿Por qué levantar muros o vallas intolerantes y de rechazo? ¿Por qué desviar y contener?
¿Por qué no acoger y admitir, por qué no planificar de otra manera y repartir para que haya para todos?

Nos siguen traicionando las palabras y a un emigrante musulmán con dinero le llamamos árabe y a un musulmán sin dinero, moro o magrebí. O decimos que inmigrante es lo mismo que delincuente.

O les damos alimentos o le damos ropa y ya creemos que está todo solucionado.
¿No sería mejor quitar las causas que producen la emigración en lugar de atender a sus consecuencias?
¿No dicen todos que es mejor prevenir que curar?
¿En qué quedamos?

¿Por qué España no pone en práctica su pasado intercultural que tan bien le fue?
¿por qué olvidar que Toledo casi siempre fue la ciudad de las tres culturas?
¿Es que España no debe estar orgullosa de su mestizaje fecundo en América?

Este mundo no es de nadie en particular y pertenece a toda la humanidad.
Y para quienes diariamente encuentran la muerte en la travesía de la vida y de cualquier mar, que no se oigan más estos versos malditos:

Contando muertos

(Adaptación de un artículo periodístico de M. Alcaraz Ramos, diario “Información” de Alicante, 16-XI-2003)

Dejadles en el mar y no en la tierra que no les quiso.
Dejadles en el mar, que se conviertan en olas entre los dos mundos que los rechazaron.

Dejadles en el mar, que sus gritos de agua perturben siempre los oídos de Europa.

¿Cuál es el goteo y límite de muertes tolerable para que “los grandes del mundo” decidan cambiar de política?

¿Qué clase de política es aquélla que no se ocupa de la muerte evitable?

“A ver si alguien, en algún Parlamento, se levanta aunque zozobre nuestra seguridad egoísta y da alguna solución verdadera a todo este desastre cotidiano”. (Artículo periodístico “Zozobrar” de Juan José Millás, diario “Información” de Alicante, 7-XII-2003)

"-Y me gustaría, Manolo, finalizar recordando unas palabras del que fue Obispo de Albacete, D. Victorio Oliver sobre la inmigración":

“Emigrar es dejar, salir, buscar.
Emigrar también es encontrar.
Y, con el tiempo, regresar.”

Cyrano de Bergerac, 7 de Febrero de 2008.

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