El autor de la fotografía es Teleyinex Los recortes en Andalucía obligados por las cristianas políticas del Partido Popular, ha levantado todas las alarmas, como no podía ser menos y la fiebre del recorte se ha extendido por todos lados. Todo el mundo plantea en qué más recortar o que no recortaría y en que sí.
Es totalmente lógico todas las peticiones que se están haciendo para que la Iglesia pague el IBI por sus dependencias. Si los cristianos pagamos por nuestras casas ¿por qué no vamos a pagar por nuestros templos o lugares de culto? Es lo lógico.
Pero no sólo la Iglesia debería pagar esto, si no también pagar por las ocasiones en las que nos ocasiona gastos, como fueron esas Jornadas Mundiales de la Juventud rica.
Próximamente, en la Andalucía recortada por el mandato de Rajoy y Arenas, se organizará una de las reuniones humanas más numerosa del Estado - si no la más - y que es la romería del Rocío.
En mi provincia, Cádiz, son doce las hermandades desde la Línea, Chiclana, San Fernando, Arcos, Rota, Puerto Real, Cádiz, Sanlúcar, Chipiona , El Puerto de Santa María y Jerez, además de la asociación de Guadalcacín, las que peregrinarán desde sus respectivos pueblos a la ermita de la Virgen del Rocío.
Lo harán cruzando el Coto de Doñana uno de los parajes naturales más importantes del mundo.
Mucho se ha hablado, se habla y se hablará estos días de la homofobia. No en vano, la homosexualidad parece ser uno de los temas favoritos de la jerarquía eclesiástica. No podía pasar un día como el 17 de mayo, día mundial contra la homofobia, la bifobia, la transfobia y en general, contra el odio y el rechazo a las personas por su manera de ser y vivir su sexualidad, sin que yo escribiera algo en este blog.
Pero claro, las palabras están gastadas ya. No voy a decir lo mismo de siempre, aunque tenga las respuestas de siempre en este sitio: ya saben, que si el cáncer de ano, que si los insultos hacia mi persona y cualquiera que se ponga a mi favor... venidos de hermanos católicos que nos lo dicen en una muestra del derroche de amor que Cristo en estos días nos pide desde su Evangelio.
Lo voy a hacer con algo que molestó mucho a cierto político hasta echármelo en cara: le molestaba que yo me dedicara a la poesía.
Una vez me contó un sacerdote amigo un chiste del que muchas veces me acuerdo.
Resulta que un día San Pedro estaba en las puertas del cielo y tuvo que hacer un mandao y para no dejar las puertas del cielo sin nadie, llamó a un angelito de los nuevos para que cuidara de la entrada en su ausencia. El angelito le agradeció la confianza a San Pedro, pero le preguntó que cómo podía distinguir a la persona que llegaba si era buena o mala.
San Pedro le dijo: Es muy fácil. Aquí te dejo una Biblia y un fajo de billetes. Cuando llegue alguien tú le preguntas: ¿Qué prefieres, la Biblia o el dinero? Que dice la Biblia, pues directo al cielo. Que dice el dinero, para el infierno de cabeza.
¡Parece fácil! Dijo el angelito. Y se quedó en la puerta mientras San Pedro marchaba a sus asuntos.
Al poco tiempo llegó un hombre, el angelito le preguntó, dijo La Biblia y fue al cielo. A continuación llegó otro, dijo el dinero y fue al infierno, y así sucesivamente.
Pero héte aquí que llego un hombre con señorío, muy educado y muy bien vestido. El angelito le dio a elegir entre Biblia o Dinero, y entonces el Señor cogió la Biblia pero entabló conversación con el angelito. Le dijo: Mira que versículo tan interesante, vamos a señalarlo para que no se nos olvide. Y lo señaló con un billete. Mira que frase ésta de Jesús, qué bonita ¿verdad? Y la señaló con otro billete. Y así, sucesivamente. Cuando se acabaron los billetes, cerró de golpe la Biblia y le dijo al angelito ¡Me quedo con la Biblia! y el angelito totalmente desconcertado, lo mandó al cielo.
Llegó San Pedro y le preguntó que tal había ido la cosa, y el angelito le contó que bien, salvo con éste último que le había mandado al cielo porque eligió la Biblia, pero que no estaba seguro de sí había obrado bien. San Pedro le dijo: ¡¡No te preocupes, eso es que este señor es del ** (grupo religioso que no voy a nombrar aquí pero que tampoco es tan difícil de adivinar). Y a continuación, mandó al angelito al cielo para que mandará al señor bien vestido a donde debía estar, en el infierno.
Me acuerdo de este chiste, de esta relación entre Iglesia y dinero cada vez que llega el tiempo de la declaración de la renta en España.
Yo desde que trabajo nunca le he puesto la cruz para ayudar a la Iglesia Católica con mis impuestos y se la he puesto a la casilla de otros fines sociales.
Y no por chinchar. Al revés, fue un obispo y algún que otro cura quien me recomendó que lo hiciera bajo el argumento de que la Iglesia tiene que ser autosuficiente y no depender de los Estados, algo con lo que estoy plenamente de acuerdo.
En el último congreso del Partido Popular en Sevilla y que entre otras cosas sirvió para ayudar a Javier Arenas a no tener la mayoría de derechas suficiente para gobernar ante el nuevo gobierno de izquierdas voluntad de la mayoría de andaluces y andaluzas de bien, hubo una discusión que me llamó la atención. Ustedes, queridos lectores y lectoras, la recordaran. Existió una polémica acerca de mantener el ‘humanismo cristiano’ en su ideología ya que había militantes de la derecha que querían hacerlo desaparecer del ideario.
Muchas veces me he preguntado - de verdad, con la mano en el corazón y en el evangelio - qué tiene de humano y sobre, todo de cristiano el partido que engloba desde la derecha hasta la extrema derecha en España, heredera del ministro franquista Don Manuel Fraga que en gloria esté.
En aquél congreso de febrero en Sevilla no nos contaron a las personas andaluzas - ni a nadie - lo que iban a hacer cuando llegaran al gobierno.
Una vez pasadas las elecciones andaluzas - y con Arenas en el sillón dónde los andaluces y andaluzas lo hemos mandado desde siempre - ya lo sabemos.
Inmigrantes. Un colectivo en el punto de mira del gobierno. ¿Quitarle la asistencia médica a una persona enferma? ¿Es humano preguntarle a una criatura enferma antes de curarle y tú de dónde eres? ¿Es cristiano hacerlo? Los catolícisimos - y catolicísimas - miembros del Partido Popular que aprovechan las procesiones para enrrollarse collares de perlas en el cuello no han caído en los nombres de las personas inmigrantes. No, no han caído. Porque sólo han mirado en el censo. En el número. Pero realmente, no saben su nombre.
Pues muy bien. Yo se lo digo. No es difícil de recordarlo. Porque todos se llaman igual. Se llaman Jesús. Sí, Jesús.
No, no voy a hablar de esos que están todo el día – y quién sabe, si las noches – pensando en las personas homosexuales. Ni siquiera voy a pensar en los hombres que a veces se visten de mujeres. No. No voy a hablar de ellos. Voy a hablar de la luz de la Iglesia. La luz que es Cristo. Pero no ese Cristo alumbrado con velas, hecho de madera y clavado eternamente en una cruz. No. Voy a hablar de ese Cristo, cercano, al que vemos todos los días, a ese Cristo humano, el Dios de los pobres, el Dios humano y sencillo, el Dios de rostro curtido, el Dios obrero, el Cristo trabajador, que lo palpamos a diario en el prójimo.
Ayer en el programa El viñador en Frontera Radio, la radio en la que participo y mientras ayudo y enseño a uno de sus miembros a hacer el control del programa, tuve la oportunidad de escuchar a dos miembros de la HOAC, la hermandad obrera de acción católica.
En estos tiempos grises, oscuros, en los que la jerarquía de la Iglesia andan preocupadísimos por el sexo de las personas como decía más arriba, es muy gratificante ver como hay personas que tienen el Evangelio muy claro.
Llegado este Primero de Mayo, día de los trabajadores y las trabajadoras, nos alegra encontrar a personas dentro de la Iglesia – y en la base, que es la que la sustenta – cuyo compromiso con el Evangelio les hace luchar contra las injusticias que hoy día se están produciendo en torno al mundo del trabajo.
En España hay ya cerca de seis millones de personas en paro que necesitan una respuesta. Un trabajo y una respuesta.
¿Pero quién les responde? El gobierno no, por supuesto. Es la mano metálica que cada día les aprieta más al cuello con sus medidas coercitivas - reformas – le llaman.
Son las organizaciones obreras, las sindicales las que tienen que clamar en este desierto de derechos laborales en que Rajoy el Partido Popular están convirtiendo España.
Pero ¿Y la Iglesia? ¿Qué voz tiene? ¿Qué nos dice?
El pasado lunes día 23 de abril estuve enseñando a hacer el control técnico a uno de los miembros del programa religioso ‘El viñador’ que hacen en Frontera Radio de Jerez, la parroquia de Las Viñas; radio a la que pertenezco.
Por estar atento a las cuestiones técnicas no pude estar del todo pendiente de lo que se hablaba en el estudio en sí, pero sí capté cosas que considero muy interesante.
Hablaban de la oración y me quedé con una frase, una pregunta: ¿se puede orar marginando al que sufre?
No. Obviamente, no. Orar es hablar con Dios, con el Padre o la Madre. Dios no tiene sexo. Utilicemos la palabra que creamos más adecuada para ello. Para la gente con límites como yo, siempre en la oración utilizo a mi traductor: a Jesús de Nazaret. Que es Dios. Y como humano que es, me resulta mucho más sencillo.
La oración es hablar con Dios. Y escuchar. Escuchar lo que nos dice a través del Evangelio. Por eso la oración hay que hacerla en silencio. No necesitamos pastores que nos guíen para orar y que nos pueden llevar por aviesos caminos. Sólo necesitamos a Jesús. En el sagrario. En la calle. En dónde sea. Está en todos sitios.
Sin embargo, veo como muchas veces, la jerarquía eclesiástica cae en una trampa a la que llaman oración y no lo es.
Son esas oraciones de petición. Pidiendo a Dios lo que no quieren pedir ni a los hombres ni las mujeres. Pidiendo a Dios cosas que son un insulto, pues que si Dios tuviera la capacidad de hacerlo y no lo hiciera, no sería Dios, sería el diablo. Y pongo por ejemplo, pedirle a Dios que te cure una enfermedad incurable.
Orar por los marginados. Qué buena frase. La oración te hace ver a Jesús, a Dios, en el sitio más sencillo y en el que siempre está: en el prójimo.
Orar junto al marginado. Orar por el marginado. Orar junto al que sufre. Orar por el que sufre. Eso es estar cerca del Señor. Ahí delante, en forma del prójimo.
A través de twitter he podido observar esta Semana Santa los comentarios de mucha gente sobre como está viviéndola, y sobre todo la gran mayoría en mi ciudad, como la vive a través de las cofradías en la calle.
Me llamó enormemente la atención de un cofrade, joven, de estos que van a ver al Papa de excursión veraniega, que dijo que si llovía en Semana Santa nada tenía sentido.
Me quede reflexionando pensando en lo ciego que estamos. Nos quedamos mirando los pasos, que son bellos, que reflejan episodios de la pasión de Jesús... pero ¿realmente vemos lo que ocurre? ¿qué vemos en la Cruz un Viernes Santo?
Tampoco es tan difícil si nos quitamos las luces de las velas, los olores de inciensos y nos damos un baño de realidad.
Hoy, por ejemplo, Jesús en la cruz se llama Daniel Zamudio, un joven torturado y asesinado en Santiago de Chile por ser homosexual. Le partieron el cráneo, le cortaron las orejas, le quemaron con cigarrillos, le marcaron una señal nazi en su abdomen y le quebraron las piernas, como a los que acompañaron a Jesús.
Como Jesús, fue recibido cuando nació en la sociedad con alegría, pero a lo largo de su vida, cuando fue haciéndose persona, haciéndose él mismo y se salía de los cánones que la sociedad marcaba, tuvo que pagar el precio de ser distinto: él por ser homosexual. Jesús pagó con su vida por lo que ya sabemos.
¿Quién preparó el camino del Calvario a Daniel Zamudio? ¿Quién lo flageló? ¿Quién le puso la corona de espinas llamándole 'maricón'? ¿Quién le escupió? ¿Quién se ha repartido sus ropas y los despojos que dejón en el cemento? ¿quién forjó los clavos, quién hizo la cruz? ¿quiénes le crucificaron?
No hicieron (hicimos) caso los andaluces y las andaluzas a las recomendaciones de los obispos y votamos izquierda. Aunque de forma velada, porque no se atreven - y no sé por qué, cuando ya son muy atrevidos para otras cosas - insinuaban que el voto de los católicos y católicas debería ir dirigido hacia la derecha, porque según ellos - verán - es más acorde con lo que la jerarquía de la iglesia predica - muy distinto de lo que la base piensa y de lo que de los Evangelios emana - .
Ganó la izquierda, y encima, mucho más izquierda que nunca. ¿No querías lentejas? Pues plato lleno. Esto significa - ojalá - más laicismo, más educación civil y menos intervencionismo de la religión - en concreto, de los curas - en la vida civil cotidiana.
Pero ojo, no olvidemos una cosa. La jerarquía de la iglesia sabe poner huevos en todas las cestas. Y hay que tener en cuenta una cosa, que si el voto pepero ha venido de la fila de muchos católicos - a veces me cuesta creer que los votantes del PP sean cristianos, debido a sus compartamientos públicos - el voto de Izquierda Unida también ha venido en parte por los cristianos y cristianas de comunidades de base, que quieran o no, son iglesia católica también.
Así que haría bien de una vez por toda la iglesia católica en aclararse en sus pensamientos y en no poner velas a la vez a Dios y al diablo, porque todo esto nos puede hacer pensar, que están en todos lados a la vez por intereses políticos, mientras Dios, que era el que en teoría estaba en todos sitios, hoy permanece en el interior de las personas que sufren - por ejemplo, por una reforma laboral - debido a las políticas del capitalismo que tanto aplaude la jerarquía y tanto detesta la base. Y me acabo de enterar ahora que un obispo ha criticado la reforma laboral. Me alegro.
Alfonso Saborido
Confieso que he me ha llegado la noticia porque el protagonista tiene uno de mis poco corrientes apellidos. Pero cuando la leí, ahí, en un trocito muy pequeño de un periódico me hizo reflexionar. Os pego aquí la noticia, cuya fuente en este caso es ABC.
El misionero Pedro Manuel Salado ha fallecido en Ecuador tras salvar la vida a siete niños que habían sido arrastrados por el mar en una playa cercana a la localidad de Quinindé, según han informado a Europa Press fuentes de la Diócesis de Córdoba.
Salado, de 43 años, estaba estrechamente vinculado al Hogar de Nazaret de Córdoba, donde permaneció desde 1990, cuando se consagró, hasta 1998, año en el que fue destinado al Hogar y Escuela Sagrada Familia de Nazaret, que la obra tiene en esa localidad ecuatoriana.
El fallecimiento tuvo lugar el domingo cuando siete niños acogidos en esa escuela fueron empujados por las olas mientras se bañaban en la playa. El misionero se lanzó al mar y les rescató pero murió tras dejar en la orilla a los dos últimos. Según han informado a Europa Press en el Hogar cordobés, el cuerpo del misionero llegará este viernes a Madrid procedente de Ecuador y será trasladado posteriormente a Chiclana, localidad natal del fallecido, donde recibirá sepultura a las 16,30 horas de este sábado.
Creo que la noticia debería haber tenido mucho más difusión por lo menos aquí en la provincia de Cádiz.
Y a la reflexión que voy es a que alguién dirá que a la Iglesia no nos hacen caso, que si el laicismo, que si tal... utilizando el pronombre nosotros como si esto también tuviera que ver con nosotros.
Leo con agrado la noticia de que el Ayuntamiento de Jerez no se hará cargo de la colocación de los palcos de Semana Santa este año con la crisis municipal. Llevo muchos años esperando esto y tengo la lengua seca de habérselo pedido al anterior gobierno municipal socialista sin que me hicieran ningún caso. Es una noticia alegre que creo que servirá un poco para distraer la atención de los jerezanos y las jerezanas de los graves incidentes sucedidos en Jerez el viernes pasado durante el pleno municipal con la carga policial de antidisturbios contra los trabajadores y trabajadoras municipales que aún no han cobrado sus salarios ni paga extra de navidad.
Si la crisis nos ha traído eso, el que la colocación de palcos lo hagan las hermandades, me parece muy bien, así no tenemos más cargas para las arcas municipales.
Pero la noticia no está clara porque no es oficial, así que hablamos por hablar porque no conocemos por entero el asunto. Supongo que el ayuntamiento tomará buena nota de este hecho para no tener errores gordos en comunicación. Los rumores nunca son buenos.
Hay una cosa que a mí me queda en duda y que supongo sabremos más adelante.
El material de los palcos los tiene el ayuntamiento y entiendo que la situación que se vive en Jerez no está como para que los trabajadores municipales se dediquen a montar los palcos. Pero... si estos los siguen gestionando las hermandades ¿quién se llevará el dinero de la recaudación? ¿el ayuntamiento o las hermandades? Ahí, es donde veremos la intención de la Senadora y Alcaldesa Pelayo sobre este tema.
Tiene su aquél terminar de leer el evangelio y encontrarse en la prensa con las cosas de los obispos y sus líos. ¡Cuán lejos del Evangelio y Jesús de Nazaret!
Resulta que hay gente que se ha sorprendido porque un obispo le ha llamado la atención la situación matrimonial de la Vicepresidenta del Gobierno, que no es acorde por la moral que defiende el Papa y que no tiene nada que ver con la que defiende Jesús.
Yo no me sorprendo. Es más me alegro, porque demuestra la coherencia del obispo con lo que cree. Así que si el Partido Popular ha jugado a querer y hacerle la pelota a la jerarquía católica para obtener votos a través de los púlpitos, pues ahora tendrá que pagar su precio.
Otro obispo salta con el mañido tema de los homosexuales. Hay que ver. Cuánto especialista en la jerarquía católica en homosexualidad. Supongo que un día de estos habrá que inventar la palabra homosexualólogo. Porque es increíble, oigan. A todas horas. Se levantan hablando de gays. Comen hablando de gays. Y supongo, no sé, que se acuestan y sueñan con gays, porque si no es así, es que no lo entiendo.
Pero si el objetivo número uno de los obispos – que debería ser por ejemplo, la pobreza – deja en número dos, o compartiendo podium, a la mujer. También piensan los obispos – qué curioso, solteros y sin saber que se es sentir a una mujer que te ama a tu lado – mucho en las mujeres. Pero la tratan muy mal. Eso de que tienen que cuidar al maridito, pues miren, miren, que ya no. Que ya no. Y las tonterías que dicen. Que nosotros los hombres no podemos parir. Pues claro. Que no podemos. Que las mujeres no pueden decir misa. Pues mentira. Porque poder, pueden, tienen capacidad para ello, lo que pasa es que no las dejan. Es como antes. Hace veinte años los hombres – no sé los curas – no lavábamos con Colón o con Airel. Ahora,lo hacemos, - no sé si todos los curas – por lo menos yo.
En Jerez se están viviendo situaciones muy difíciles en el ayuntamiento, gobernado por el Partido Popular, con la alcaldesa y senadora a la vez, doña María José García Pelayo al frente. Los trabajadores y trabajadoras municipales sólo han percibido unos trescientos euros de la nómina de diciembre y la paga extra, y el final de mes de enero cada día está más cerca, sin perspectivas de una pronta solución.
Pero la situación aún es más sangrante con los trabajadores y trabajadoras de ACASA, empresa que se encarga de la ayuda en domicilio a las personas dependientes.
La ley de ayuda a la dependencia es quizás la ley más humana que se ha elaborado en España en muchos años. Ayudar al que no puede a vestirse, a comer, a lo que necesite.
Es de lo más injusto lo que estas mujeres están sufriendo. Yo lo vivo en primera persona porque mi padre es una persona dependiente, que está sufriendo también las consecuencias de la tercera semana de huelga que están realizando estas mujeres, con toda la razón del mundo. Mujeres cuyos sueldos más altos no superan los 800 euros, muy lejos por ejemplo, del que debe cobrar la Alcaldesa de Jerez.
Lunes, 28 de mayo
Pedro Tarquis
Asoc. Humanismo sin Credos
Peio Sánchez Rodríguez
Carlos Corral
Jose Luis Cortés
Josemari Lorenzo Amelibia
JC Rodríguez, A Eisman
Francisco Margallo
Juan Jáuregui Castelo
Sor Gemma Morató
Alfonso Saborido Salado
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