La celebración de la Semana Santa nació para recordar la pasión y muerte de Jesús, pero en España el tiempo fue añadiéndole iconografías y adornos tan efectistas que ahora el forastero que ve por primera vez sus procesiones y demás manifestaciones públicas de fe cree menos en la espiritualidad de los penitentes que en su carácter dramáticamente ostentoso, concentrado en exhibir su propia imagen dolorosa.
Tanto, que el espectáculo de la Semana Santa española se anuncia como atracción turística. Como las playas, los toros o las casas rurales. Más que una aventura espiritual, como el Camino de Santiago.
Se habla de la sobriedad de las procesiones castellanas, del colorido de las andaluzas, de la solemnidad de las norteñas. Y en ningún lugar que no sea España, Hispanoamérica o Filipinas, se verá algo parecido: esta Semana Santa no parece pertenecer al común de la cristiandad.
Los turistas quedan asombrados cuando ven hombres, mujeres e incluso algunos niños encadenados o bajo unas caperuzas o peinetas y mantillas.
Banqueros, políticos, obreros en paro y los patronos que los echaron, amas de casa, maestras o costureras, todos, democráticamente penitentes durante unas horas.
Pero, después, las buenas personas no serán más santas, ni las malas se volverán buenas, como debería ocurrir tras la transmutación ritual. No: sólo siguen una tradición a la que se unen también los ateos.
En algunas partes los penitentes se autoflagelan y hieren hasta desgarrarse las carnes. En Filipinas hay fieles que se crucifican durante unas horas.
El chiismo tiene un rito de sangre parecido, la Ashura. Convoca hasta a dos millones de fieles en Kerbala.
Muchos penitentes se hieren evocando la batalla allí entre facciones islámicas, año 680 d.C., en la que murió peleando el imán Hussein, para ellos el sucesor de Mahoma.
Teniendo en cuenta que para muchos cristianos, incluyendo católicos, estas celebraciones son muestras relativamente tardías de paganismo, quizás los chiítas las imitaron para aplicarlas a su Hussein, o quizás fueron los españoles los que aprendieron de los chiítas en Al-Andalus...
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La Semana Santa hace tiempo que perdió su sentido y orientación... Y ahora, quieras que no, con el follón en que se encuentra la Ilgesia Católica, supongo que en otros religiones también se habrán dado casos de pedarastia etc., pues todavía más. Es un puro cachondeo. Lo que hay que estudiar es HISTORIA DE LAS RELIGIONES que son de mucho provecho en cunato a su influencia cultural, incluso religiosa etc. y dejarse de tanta etupdiez. el hombre es bueno o malo, y su quehacer lo hará de una forma uy otra sea o no "religioso".Es una burla ver a los que tienen posibles, salir de misa de las 12 y directos a la pastelería... No han oido que hay que dar de comer al hambriento... Asi pues una buena educación moral y ética, y con igualdad de oportunidades: de ahi ya saldrá el del talento educar sin egoismos. Enseñen las lecciones de los clásicos ¡señor! ¡los clásicos! y dejémonos de historias... no de HISTORIA DE LAS RELIGIONES pero de historias de las que luego no saben como salir SI.,
Será por cuestión de años. Pero, , que diferencia de la Semana Santa de ayer, a la de hoy. Abismal. Juzguen ustedes mismos, Habrá muchos jóvenes, que no sepan como era antes y se sorprenderán. Sucintamente les diré que, quienes sufríamos la Pasión y muerte de,Jesús, éramos nosotros. Llegaba el Jueves Santo. Y ya lo sabíamos, traje y zapatos nuevos y a visitar iglesias, para ver los "monumentos". Decían que cuantos más templos visitases, eras mejor. Me pregunto ¿mejor de qué?. De que me hacían daño los zapatos y tendría mas vejigas en los pies. El Viernes procesiones desde el amanecer a la madrugada .No se te ocurriese jugar en la calle Venían los guardias y te quitaban las cuerdas de la comba o las pelotas Llegaba el Sábado de Gloria y "amanecía". Se estrenaba ropa, había estrenos en cines y teatros y "la veda" terminaba Ya se podía jugar, oír música no clásica, ir al cine o a bailar. TV no había.aún. Nada lúdico- Nada de viajes. En casita. .¡Vaya semana!.Igualito que hoy.!
Lunes, 28 de mayo
Pedro Fernández Barbadillo
José Pómez
Vicente Torres
Manuel Molares do Val
Juan Fernandez Krohn
Vicente A. C. M.
Antonio Cabrera
Miguel Torres Galera
Carlos Ruiz Miguel
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Raúl González Zorrilla
Rufino Soriano Tena
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