Tras Andalucía, varias CC.AA. anuncian que redactarán leyes sobre el derecho de los enfermos terminales a morir dulce y dignamente con cuidados paliativos, algo que ya se aplica legalmente en España sin restricciones.
Gran idea progresista, aplauden los medios cercanos al poder, advirtiendo que con leyes así ningún médico podrá dejar que sus pacientes agonicen con terribles sufrimientos.
Sugieren que hay fanáticos religiosos que niegan a atenuarle los dolores de sus enfermos, pero los cuidados paliativos se emplean incluso en la Clínica Universitaria de Navarra, del Opus Dei, regida por el catolicismo más exigente.
Carlos Centeno, el anestesista-jefe de Medicina Paliativa, afirma que esos cuidados “son la única salida digna para la situación de un enfermo terminal”.
Por tanto, es superfluo reiterar leyes ya existentes con pérdida de tiempo y de medios en 17 parlamentos regionales, cuando la muerte es universal, y ni siquiera es estatal o habla idioma nacional alguno.
La ley estatal vigente, de 2002, sólo legalizó el viejo código ético de la Organización Médica Colegial (OMC), que agrupa a todos los Colegios Médicos españoles, y que recomienda los cuidados paliativos “aunque pudieran derivar en un acortamiento de la vida, por lo que se debe informar al paciente y/o a sus familiares directos”.
Obviamente, la OMC, que protestó contra el proyecto andaluz, lo hará contra los que vengan detrás, y se pregunta por qué se presenta como nuevo y progresista algo viejo y aceptado hasta por el Opus.
Es sospechoso este desmesurado interés en facilitar o acelerar lo único irreversible, la muerte, y que lo hagan humanistas de la talla moral y de la credibilidad de Zapatero, Leire Pajín, Bibiana Aído o Zerolo.
Como si estuvieran preparando la eutanasia, los paliativos para matar, no siempre según deseos del candidato a la muerte.
No se puede explicar mejor ni más contundentemente el juego alienante y manipulador de estos politicastros eutanásicos de la conciencia ciudadana. Lo suyo es la muerte indolora de la inteligencia y los paliativos contra el sentido común mediante mucha telebasura y una educación desestructurante del individuo hacia un individualismo por desconexión sedada de la realidad.
Señor Valentín. Dice usted que legislar para regular la eutanasia es un retroceso. Pero yo me pregunto ¿a dónde? Si hace no mucho no había legislación que la permitiese.
También dice usted que el argumento es que “en defensa de la vida se mata”. ¿En qué argumento se dice eso? ¿En defensa de la vida? Creo que confunde usted la cuestión. De lo que se trata es de aliviar el sufrimiento de quienes lo padecen sin punto de retorno y de ayudar a morir dignamente a quienes así lo quieran. Evitar que haya quienes puedan matar a alguien aprovechándose de los resquicios de la ley deberá ser uno de los objetivos de esa legislación, pero debe usted saber que los familiares pueden opinar sobre sus deseos respecto al destino del enfermo, pero la decisión de dar uno u otro tratamiento corresponde a los médicos.
Afortunadamente, los familiares opinan pero no tienen la última palabra. Por desgracia, hay quienes quieren darle esa palabra al Vaticano, cuya moralidad está poco razonada.
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La progresía imperante se está colando en las conciencias de un pueblo anestesiado, por esta razón no se ve que más que progreso es to es un retroceso en toda regla. En defensa de la vida se mata, este es el argumento dicho tal como suena. Y muchos lo apoyan, claro, que me estorba un hijo para poder vivir "mi vida, pues lo elimino, que una persona mayor se enferma y eso me hace ir de culo, pues oye tú, que le "eviten el sufrimiento" y a mí el coñazo de cuidarle. Quiero vivir tranquilo y sin problemas en cumplimiento del derecho a mi propio cuerpo y a mi egoista estilo de vida.
Herman Nys, de la Universidad Católica de Lovaina, asegura que la eutanasia se está convirtiendo en Bélgica en un tratamiento normal exigido por los pacientes. Lo más común es que se encarguen las enfermeras, que se acepte una petición oral y que sean los familiares los que soliciten la eutanasia, de manera que se ven peticiones hasta de niños pequeños.
José Ramet, del hospital universitario de Amberes y del Reina Fabiola, estima que habría que revisar la ley de la eutanasia para incluir a los menores, ya que con ello conseguirían fijarse unas condiciones claras. La Voz de Galicia, 10.04.09
Perdón, sigo porque no me entró todo:
A mí no me parece ninguna pérdida de tiempo que se legisle para que desde la razón, y alejándonos de supersticiones religiosas, se pueda garantizar que se va a minimizar el sufrimiento de quienes así lo deseen. El que quiera sufrir que lo haga, es libre. Pero debería dejar también que los demás seamos libres para elegir morir con dolor o para morir como Juan Pablo II.
Dice el señor Manuel Molares que los progresistas “Sugieren que hay fanáticos religiosos que niegan a atenuarle los dolores de sus enfermos, pero los cuidados paliativos se emplean incluso en la Clínica Universitaria de Navarra, del Opus Dei, regida por el catolicismo más exigente”. No puedo estar de acuerdo en esta parte bajo ningún concepto. Yo recuerdo cuando en marzo de 2008 el arzobispo de Pamplona (el mismo que aborrece de las democracias) nos recodaba que “Jesús murió sin cuidados paliativos”. Y recuerdo cuando en febrero de 2007 Benedicto XVI alentaba a los enfermos incurables “a aceptar sus sufrimientos y a ofrecerlos para la salvación del mundo, uniéndolos a los de Cristo crucificado”. Es decir, que si en esa clínica del Opus se saltan estas cosas, lo harán contradiciendo sus propios preceptos morales.
Si el dolor es cosa de Dios , hay que reconocer , que no quiere a todos sus hijos por igual,Hay personas que mueren con terribles sufrimientos y agonias varias,lo cual se podria calificar como tortura en este caso divina y otros que lo hacen placidamente en su cama sin enterarse. Todos tenemos que morir y no sabemos como, pero todos queremos que las personas no sufran gimiendo de dolor. El que este de acuerdo en sufrir, por mi que lo haga. Pero nadie tiene derecho a decidir por mi sufrimiento y mi decisión en el tratamiento a escoger.Al final todos vamos a acabar abandonando este mundo, pero mi preferencia es hacerlo sin sufrimiento y no alargar agonias, que parece ser a Dios le encantan. Para mi la idea de un Dios cruel me retrotrae a la inquisicion con Torquemada a la cabeza, en ella la iglesia era experta en muertes lentas y dolorosas y el verdadero Dios no creo que de acuerdo con el Dios de las religiones, tan complaciente con los holocaustos y el martirio.
Yo lo que no entiendo de este tema de la eutanasia activa es que hay un colectivo-los familiares de los enfermos terminales- y en muy poquitos casos otro colectivo- el enfermo terminal que quiere acabar con su vida- que quieren que los profesionales de la medicina -que han estudiado y se han sacrificado para alcanzar un compromiso ético por la vida- les quiten el "muerto" de encima (nunca mejor dicho), y hagan algo que ellos no quieren hacer. Si no quieren vivir que se suiciden (quiero decir que no hay tantos "mar adentro";los tetrapléjicos no son todos; la corriente en boga es que todos los que quieren acabar con su vida necesitan asistencia profesional a su "suicidio" y no es así) o que sean sus familiares los que apliquen la sentencia de muerte, pero que no nos obliguen a los profesionales.
Hay una razón ética para ello: si al profesional sanitario le obligan están coartando su libertad y violentando su conciencia. Si ellos lo hacen solos: son libres... allá ellos.
Es usted, como de costumbre, un miserable demagogo. Espero que nunca se vea en la tesitura de que un familiar suyo esté retorciéndose en la cama con un tumor que le devora las entrañas y el médico le diga que no va a hacer nada para aliviar su tormento.
Por otro lado, ¿qué hay más liberal que el hecho de poder decidir sobre la propia vida?
ANSUAN: UN NEARDENTHALER CON UN PEDERNAL....NO TE ESFUERCES. LOS MOTIVOS DEBEN SER ECONOMICOS, PERO AHORA CON LA CRISIS? LO DUDO. QUIZAS PARA DAR EL NOTICIÓN DEL VERANO, QUIZAS PARA HACER UNA GRACIA ENTRE RAYA Y RAYA...SOMOS TAN QUIJOTESCOS EN NUESTRO PAÍS::::NO ME EXTRANYARIA NADA....A QUE SI?
Estoy completamente de acuerdo en que los cuidados paliativos es lo que se viene haciendo en todo el mundo desde hace muchos años, en los países que se lo pueden permitir, España entre ellos. Lo que pasa es que en este país todo se politiza, se amarga y se vuelve insoportable. La eutanasia activa es otra cosa, porque se puede volver en contra del enfermo y da opción a que sea el médico quien decida si se le da muerte o no. Es un terreno resbaladizo que nos retrotrae a los oscuros procedimientos hitlerianos. Ah! y dejad a los religiosos que hagan su labor de mentalización, que a ese paso serán los únicos que defiendan la vida y nos salven de esa deriva suicida.
EL TEMA DEL FUEGO. ARDE ESPAÑA. GUERRA AL FUEGO.
TENGO MIS GRANDES REPAROS -CADA DIA MÁS, CLARO- PERO TENEMOS QUE LUCHAR CONTRA EL FUEGO.
APARTE DE QUE LA CIENCIA DISPONGA DE UN ARMA CORTA-INCENDIOS, (¡BOMM!, fuera oxígeno, fuera el fuego, remedio limitado al incendio), TENDREMOS QUE PENSAR EN ESCLARECER SI FUERON PROVOCADOS O SE DEBIERON A CAUSAS DIGAMOS NATURALES. AEROSOLARES. ¿QUÉ SERÁ ÉSTO?
LOS RAYOS SOLARES. LAS EMPRESAS QUE FABRICAN AEROSOLES ¿QUE PONEN EN LOS ENVASES? CUIDADO CON EL FUEGO, CUIDADO CON LAS TEMPERATURAS. RIESGO DE INCENDIO. OTRO SÍ DIGO, ¿LAS ANTENAS PARABÓLICAS PODRIAN REFLEJAR RAYOS SOLARES? LOS METALES. SIGAN USTEDES POR AHÍ A VER SI PILLAN ALGO. ME GUSTARÍA MANDARSELO A LA GUARDIA CIVIL.
BUENO, AQUÍ TIENE UN TIEMPO DE LATENCIA MÁS LARGO.
MEDICINA TERMINAL.
NUEVA ESPECIALIDAD MÉDICA. SE REQUIERE TENER CUMPLIDOS LOS CUARENTA AÑOS DE SERVICIO. ¿SI? SI. PORQUE LOS JÓVENES ENTRARIAN MAL. LOS MAYORES YA HAN VISTO DEMASIADO Y ESTÁN DECEPCIONADOS.
-ESTA PERSONA NO TIENE YA SENTIDO QUE SIGA ASÍ. ESTÁ PRACTICAMENTE ACABADA. ASÍ QUE LE DAREMOS CUIDADOS PALIATIVOS PARA QUE NO SUFRA.
-¿PERO LA VAN A DEJAR DE ALIMENTAR?
-NO. QUE TOME LO QUE PUEDA.
-¿PERO NO HAY ESPERANZA?
-OJALÁ LA HUBIERA.
SE ACERCA A LA CAMA Y CHARLA CON LA ENFERMA.
-MARUJA, MARUJA, (Maruja mira contenta al doctor) ¿qué tal mujer, estás mejor en esta postura? Sale un sí desvaído. El doctor le toma la mano y le dice cariñoso: están aquí tus hijos. Bueno te vamos a dejar descansar. Mañana te veré otra vez. Y Maruja dice suavísimo, gracias.
UN GESTO OPORTUNO. UNA PALABRA DE ALIENTO.
Mi Señor me ha dado una lengua de iniciado,
para saber decir al abatido
una palabra de aliento.
ISAIAS 5...
Para mí la gente religiosa no tiene talla moral ni credibilidad. Hablo del hospital de Lugo. Hablo de enfermos que mueren dando gritos, en el hospital y en casa. Es de conocimiento común que en muchas provincias no existen servicios de cuidados paliativos.
Digamos que es un tema abierto. Muchos médicos no están dispuestos al acortamiento de la vida. Al menos en aquellos que no son sus familiares.
Pues en mi humilde opinión si que creo que hace falta una legislación específica sobre la eutanasia y legalizarla en España.
Sobre la elaboración y redacción de tal ley, me temo que, con los medios políticos y sociales con que contamos actualmente, resultaría un desastre y una verdadera ruina social, moral y sanitaria.
Haría falta un Gobierno serio y que contase con el concurso de todas las partes implicadas, de forma que así pudiera salir algo digno y aplicable sin menoscabo de creencias y demás prejuicios.
Es una lástima, pero hasta que eso llegue seguiremos con las unidades de cuidados terminales y paliativos y eso a mí no me garantiza aún una muerte rápida y sin sufrimiento, pues casos he visto de muertes horribles por cáncer en las unidades de cuidados paliativos.
Viernes, 27 de noviembre
JUAN JULIO ALFAYA
Pedro Fernández Barbadillo
Juan Luis Calbarro
Juan Fernandez Krohn
Avelino Vallina
Silvia Carreño
José Luis Palomera Ruiz
Francisco Rubiales
Vicente A. C. M.
Vicente Torres
Manuel Molares do Val
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