Choque de civilizaciones, choque de modernidades. Una breve reflexión liberal sobre nuestras democracias en peligro.

19.02.09 @ 13:06:25. Archivado en Rafael Herrera Guillen

"Todo es más permeable de lo que en la mayoría de las ocasiones quisiera el investigador. Pero los hechos mandan y éstos indican con su objetiva terquedad que para que pueda producirse algo así como un choque o una alianza de civilizaciones, antes tendrían que darse sociedades con una economía y un poder militar (convencional y posconvencional), económico y diplomático que les permitiera enfrentarse entre sí.

Pero esto no se cumple, porque, entre otros muchos factores decisivos como la economía o las nuevas comunicaciones, una de las formas típicas de la violencia ilegítima contemporánea es el terror, y su base es la disolución de cualquier identidad. Por eso, hemos de asumir la coexistencia de diferentes modernidades dentro de los mismos contextos sociales, pues no hay un afuera, sino que los modos de ser modernos (occidental, no occidental o incluso anti-occidental) conviven en las mismas ciudades.

En este sentido, Europa y Estados Unidos deben velar porque no se produzca una conversión antidemocrática de las diferentes formas de ser moderno que tienen cabida en nuestras ciudades. Este temor está completamente justificado, y no tiene que ver con prejuicios xenófobos, sino que procede del dato objetivo de la reacción antidemocrática de muchos ciudadanos occidentales y de la creciente destrucción de la democracia que el propio capitalismo occidental está favoreciendo.

Así, pues, toda forma de vida moderna, en la medida en que se desarrolla dentro de un entorno, no tiene garantizada por sí misma su convergencia con la democracia. El peligro de la extrema derecha es tan real como el del islamismo terrorista. De la misma manera que en Occidente se dieron múltiples formas de ser modernos, como la democracia y el fascismo, en la era global coexisten diferentes formas de vida moderna cuyo horizonte moral no tiene porqué ser la democracia."

Fragmento del libro de Rafael Herrera Guillén, Un largo día. Globalización y crisis política, p. 137.

Dicho queda.

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