23.06.09 @ 14:17:09. Archivado en España
Una de las cosas que más le sorprenden a uno si mira al exterior, es el exceso de tolerancia y de corrección política en que vive España. La carencia histórica de libertad nos ha llevado, en la actualidad, a malinterpretar el ejercicio de la misma hasta el punto de sufrir lo que ya se empieza a sentir como un exceso de permisividad. La paradoja es que el exceso de tolerancia termina dificultando el propio ejercicio de la libertad. La fórmula es simple: a mayor tolerancia excesiva, menor libertad cívica.
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Conclusión tras ver esa genialidad que es El gran Torino:
Los europeos hemos perdido el derecho a despreciar a otras culturas, pero hemos ganado la obligación de avergonzarnos de la nuestra.
Conclusiones parecidas que han sacado otros, Aquí.
Dicho queda.
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El próximo 7 de junio se celebrarán las Elecciones al Parlamento Europeo. Opinantes varios y políticos en su tinta se lamentan de que los ciudadanos voten en estas elecciones en clave nacional, en lugar de hacerlo con una perspectiva más integral, con mayor amplitud de miras. Su ideal electoral europeísta consiste en que los europeos, en lugar de salir al rellano de su casa, se asomen al balcón de Europa para decidir el sentido de su voto.
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Aquí van algunas citas literales de las mentiras de Zapatero sobre la crisis económica, desde 2007 hasta abril del 2009. Esa crisis que hoy sufren miles de familias y que segun el presidente nunca iba a llegar a España.
Tener memoria es crucial para que no nos sigan tomando el pelo.
No sé de quién es la culpa de esta crisis, pero lo que es seguro es que nuestro presidente o nos engañó o se equivocó, o sea, que o es un mentiroso o es un incapaz. No se sabe qué es peor. Pero quien se equivoca o nos miente no podrá sacarnos de esta dificil situación.
Dicho queda.
1. LA CRISIS NO EXISTÍA
ZAPATERO: “ESPAÑA ESTÁ A SALVO DE LA CRISIS FINANCIERA”.
“ESPAÑA HA ENTRADO EN LA CHAMPIONS LEAGUE DE LA ECONOMÍA
MUNDIAL”
25 de abril de 2007
Solbes: “Yo no veo afectado para nada el sector de la construcción. Específicamente,sigue funcionando igual, con una ligera desaceleración que permite ajustarse a una realidad que lógicamente va a exigir una demanda ligeramente inferior”
El documento completo Aquí
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Donoso Cortes coincide con las críticas contra el periodismo de masas del Kierkegaard, de La época presente.
Su posición, a mi modo de ver, es fundamental para entender con perspectiva el sentido de procesos de conformación de opinión y pensamiento como los actuales de las web 2.0, 3.0 y pelotero -¡cuánta basura neologica y conceptual! Cada vez que intento averiguar algo del futuro que vendrá, leo y releo a estos tipos tan malhumorados y mal vistos.
Sucede que cada uno lee el periódico de sus opiniones; es decir, que cada español se entretiene en hablar consigo mismo. La discusión perpetua es un perpetuo diálogo, y el periodismo, consagrado a mantener perpetuamente vivo ese diálogo en la sociedad, da precisamente por resultado un monólogo perpetuo. ¿Queréis saber lo que es un periódico? Pues un periódico es la voz de un partido que está siempre diciéndose a sí mismo: "Santo, santo, santo."
Juan Donoso Cortes, Discurso sobre la situación de España
Dicho queda.
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Cuando un gobierno se encuentra en dificultades que ponen en tela de juicio su capacidad para gobernar, suele lanzar cortinas de humo que oculten tras una tela de cuestiones secundarias los problemas reales de la sociedad. El gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero, a día de hoy, al verse incapaz de ofrecer soluciones creíbles a la situación económica del país, se ha propuesto lanzar sobre los problemas reales más urgentes una cortina lo suficientemente densa como para lograr desviar la atención general. Como los problemas de supervivencia de los españoles se agravan, Zapatero se ha propuesto lanzar un órdago inoportuno a la sociedad, que no soluciona nada pero que lo oculta todo, y para ello ha puesto a funcionar la máquina de “sus” expertos en vida y muerte, presididos políticamente por la cursi e inculta ministra de igualdad, Bibiana Aido. Y, en efecto, las conclusiones de los “expertos” en vida y muerte sobre una futura ley del aborto son una repugnante cortina de sangre para tapar la realidad del presente.
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03.03.09 @ 18:00:43. Archivado en Frases Célebres
No es educación política… ese reblandecimiento del espíritu, humanamente encantador y respetable, aunque indeciblemente cursi, que cree poder sustituir los ideales políticos por otros "éticos", a la vez que identifica cándidamente estos últimos con ensueños optimistas de felicidad.
Max Weber, El Estado nación y la política económica.
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02.03.09 @ 17:36:49. Archivado en Frases Célebres
Y hasta incluso si, por utilizar una imagen un tanto fantástica, nos fuera dado salir de nuestra tumba tras varios milenios, todavía entonces, ante la faz de la generación futura, seguiríamos a la búsqueda de las lejanas huellas de nuestro propio ser. También nuestros más altos y supremos ideales terrenos son mutables y pasajeros. Es inútil querer imponerlos al futuro. Pero lo que sí podemos intentar es que dicho futuro reconozca en nuestra forma de ser la forma de ser de sus propios antepasados. Nosotros, con nuestro trabajo y nuestro ser, queremos ser los ascendientes de la generación venidera.
Max Weber, El Estado nacional y la política económica
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El espectáculo requiere formas innovadoras que sorprendan al consumidor y movilicen su voluntad de consumo. El terror es cada vez más una forma de consumo, tal vez una de las más perfectas, por su continua capacidad de innovación y sorpresa.
El terrorismo global constituye una verdadera multinacional de la muerte que ofrece a sus consumidores el espectáculo del terror. Aunque este tipo de terrorismo, sobre todo el yihadista, persigue fines antimodernos y anti-occidentales, tiene una profunda afinidad electiva con las formas de consumo que promueve la economía capitalista.
Naturalmente, esto hace que todo se llene de paradojas, pues es evidente que cuando el bien de consumo obtiene más éxito, vale decir, cuando resulta más terrorífico para las víctimas, los consumidores sienten menos satisfacción por su consumo.
Justo al revés de lo que ocurre en una transacción normal, en este caso de consumo de terror, el cliente siente una profunda insatisfacción cuando consume el artículo. La paradoja consiste en que cuanto menos satisfactorio resulta el producto para el consumidor, tanto más éxito tiene su venta.
Fragmento del libro de Rafael Herrera Guillén,
Un largo día. Globalización y crisis política, p. 110.
Dicho queda.
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"Todo es más permeable de lo que en la mayoría de las ocasiones quisiera el investigador. Pero los hechos mandan y éstos indican con su objetiva terquedad que para que pueda producirse algo así como un choque o una alianza de civilizaciones, antes tendrían que darse sociedades con una economía y un poder militar (convencional y posconvencional), económico y diplomático que les permitiera enfrentarse entre sí.
Pero esto no se cumple, porque, entre otros muchos factores decisivos como la economía o las nuevas comunicaciones, una de las formas típicas de la violencia ilegítima contemporánea es el terror, y su base es la disolución de cualquier identidad. Por eso, hemos de asumir la coexistencia de diferentes modernidades dentro de los mismos contextos sociales, pues no hay un afuera, sino que los modos de ser modernos (occidental, no occidental o incluso anti-occidental) conviven en las mismas ciudades.
En este sentido, Europa y Estados Unidos deben velar porque no se produzca una conversión antidemocrática de las diferentes formas de ser moderno que tienen cabida en nuestras ciudades. Este temor está completamente justificado, y no tiene que ver con prejuicios xenófobos, sino que procede del dato objetivo de la reacción antidemocrática de muchos ciudadanos occidentales y de la creciente destrucción de la democracia que el propio capitalismo occidental está favoreciendo.
Así, pues, toda forma de vida moderna, en la medida en que se desarrolla dentro de un entorno, no tiene garantizada por sí misma su convergencia con la democracia. El peligro de la extrema derecha es tan real como el del islamismo terrorista. De la misma manera que en Occidente se dieron múltiples formas de ser modernos, como la democracia y el fascismo, en la era global coexisten diferentes formas de vida moderna cuyo horizonte moral no tiene porqué ser la democracia."
Fragmento del libro de Rafael Herrera Guillén, Un largo día. Globalización y crisis política, p. 137.
Dicho queda.
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Rubalcaba, en aquellos fatídicos días de infausta memoria, dijo algo que caló mucho entre los votantes: “No nos merecemos un gobierno que nos mienta” Y yo le doy ahora mismo toda la razón. No. No nos merecemos un gobierno que nos mienta, lo que necesitamos es un gobierno que se equivoque con la mejor intención por su parte.
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Rafael Herrera Guillén
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