Miércoles Santo. Prólogo a la Pasión con Malena y Judas. Unción que anticipa la sepultura. Presume de dinero para los pobres quien luego traicionará por treinta monedas. Muchas Malenas, en plural. Muchos Judas, en plural.Todas y todos dentro de cada uno...
Malena es trasparencia. Judas es manipulación. Malena apoya abiertamente sin tapujos, no se avergüenza de cantar I do not konow how to love him...
Judas traiciona en secreto, manipulando a escondidas, manipulador a su vez manipulado. Lo tremendo es que es uno de los de dentro. La traición viene de dentro. Todos los via crucis terminan en "La Colina"...“Uno de vosotros...” (Mt 26, 20-25). “Si mi enemigo me injuriase... Pero eres tú, mi compañero, mi amigo y confidente, juntos íbamos entre el bullicio por la casa de Dios” (Salmo 55, 14). “El hermano pone zancadillas y el prójimo anda difamando” (Jer. 9,3).
Malena es gratuidad y dedicación. Judas es interés e indiferencia. “A los pobres los tenéis siempre con vosotros”. No dice los váis a tener, sino los tenéis ahora (éjete, en griego). Leía equivocadamente (¿o interesadamente?) este texto evangélico un rico financiero. Pertenecía este “presidente” a cierto movimiento de espiritualidad conocido como “de comunión diaria matutina, explotación cotidiana y brindis vespertino”. Interpretaba la frase evangélica diciendo que los pobres no van a desaparecer nunca y que, por tanto, no hay que exagerar lo de los pobres, aunque lo diga el mismísimo Papa (Este señor solamente es fiel al Papa, al que invita a bendecir sus fundaciones, cuando habla de defender dogmas a capa y espada, en eso no hay quien le gane; pero que no le nombren “lo social”, que huele a teología sospechosa).
Pero la frase de Marcos es de una ironía deliciosa. Dirigiéndose a los discípulos, que no están habitualmente con y entre los pobres (y con ellos, a nosotros, que tampoco estamos habitualmente con y entre los pobres), les dice: “Vosotros estáis ya siempre con el pueblo pobre, lo tenéis entre vosotros, mejor dicho, estáis donde el pueblo pobre está, estáis de su parte y véis el mundo desde ahí. Estáis ya haciendo por y con los pobres más que si ahorráseis estos trescientos denarios para dárselos”. Claro, como es evidente que los discípulos (como la comunidad de Marcos y como la nuestra) no están habitualmente en esa postura, la frase de Jesús es irónicamente incisiva, proféticamente interpelante.
Pero, ¡ojo!, no dividamos el mundo maniqueamente en Malenas y Judas. El punto de la perícopa es que Malena somos todos y todas, Judas somos todos y todas. Solamente leyéndola así, se convertirá esta narración en antropología y evangelio. Antropología, porque me dice quién y cómo soy yo. Evangelio, porque me da la buena noticia de quién y como es Jesús, que me acoge, sabiendo mejor que nadie lo que tengo de Malena y lo que tengo de Judas. Me descubre mi Malena en lo mejor de mi interior y me libra del Judas que mora en mi propio corazón...
(Foto de la torre de la parroquia jesuita de Rokko, en Kobe, Japón, vista a través del cerezo en flor, justo para la semana pascual)
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Autoridades... no habéis comprendido nada de nada..... pero la convesión siempre está disponible para todos, hasta para el que, después de condenar y matar a sangre fría, mañana dirá:
Jesus remember me when you came into your Kindom.
Ese es el legado de amor que recibimos, amor incondicional, pase lo que tenga que pasar, en el viernes Santo de cada persona.
Yo también tengo a mi Judas particular dentro, que removería cielos y tierra empuñando espadas porque Jesús no fuera tan vil e inhumanamente condenado a muerte. Acosado por los suyos.
Pero Jesús le quitó la espada a Pedro, y Jesús pegó la oreja al acosador vil, en un acto supremo de perdón y de comprensión, apenas imaginable.
Pudiendo defenderse, eleigió no defenderse, sabiendo que la verdad, no se muestra por la fuerza, ni siquiera por el éxito, Jesús, el ajusticiado injustamente, es precisamente creíble por eso, porque puso el amor por encima de la justicia humana.
Fue el cordero de Dios silenciado, y hoy, cada día, contemplamos más corderos de Dios silenciados de igual manera, aunque no se trata de cruces y clavos, sino de injurias, vilipendios, retiradas de libros, obligados a no hablar ni su lengua materna, poco importa a las autoridades, que por miedo a su finitud, matan lo que puendan matar con tal de quedar por encima.
No habeis ...
JMS, me entero, que hacemos lo mismo un miercoles, en esta santa semana, del 2010, es decir leemos, oye se, suena picaro lo que escribo, fuera de bromas, ademas agregaria que cantaba aquella cancion, de los setenta, en el soundtrack de la pelicula Jesucristo Superestrella.
La femina que representa a Maria, la de Magdala, se pregunta queriendo descubrir Por que ama tanto a ese hombre y en la letra dice, algo que me parece grandioso y verdadero, el es, justamente un Hombre, un ser humano, en toda la extension de la palabra...
Carmina, cantando
Pícara Carmina!
Fuera de bromas. Todo está en saber con quién hacemos migas, con Malena o con Judas.
Época difícil esta, parece que nada permanece. Todo gira alrededor del “Yo creo, en lo que yo creo” Cada uno encerrado en su propio pensamiento, como aislado de todo, y de todos. Parece ser que renunciar a una parte de si mismo, para formar parte de algo mejor (Hablemos de matrimonios sin ir mas lejos) Es algo utópico. La causa tal vez es el miedo a ese cambio, y el dolor que esto conlleva. El dolor en sí aparece al hombre como algo estéril, y en parte lo es cuando no tiene justificación. “Una penosa tarea ha sido impuesta a todo hombre y un yugo pesado agobia a los hijos de Adán” (Eclesiástico 40.1). La Fe verdadera aparece como una solución a esta controversia: “Carguen sobre ustedes mi yugo y aprendan de mí, porque soy paciente y humilde de corazón, y así encontrarán alivio. Porque mi yugo es suave y mi carga liviana". (Mateo 11.29). Será entonces cuestión de buscarla, como quien busca un tesoro.
Quizas es muy cierto, somos Malenas y Judas al mismo tiempo, el punto, es quizas descubrir, que llo que Malena descubrio, quizas entre tantas cosas, que lo mas grandioso de Jesus, es que EL,el mismo hijo del Padre Celestial:
He's a man, He's just a man, la, la la...
Carmina
Domingo, 19 de febrero
Juan Fernandez Krohn
Pedro Tarquis
Asoc. Humanismo sin Credos
Salvador García Bardón
Alejandro Córdoba
Movimiento Rural Cristiano
Vicente Haya
Josemari Lorenzo Amelibia
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Jose Gallardo Alberni| Febrero 2012 | ||||||
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