Se hace camino al andar
Nada es como era antes
El encuentro, caminantes,
Os recrea identidad.
"El azar, decía el filósofo Paul Ricoeur, se convierte en destino mediante la repetición de una elección". Comenzó por coincidencia y maduró en paso definitivo, algo que acaba convirtiéndose en destino, a fuerza de reiterar a diario la opción. ENCUENTRO EN EL CAMINO es el tema del día cuarto.
Una pareja, en su aniversario, lo cuenta así: "Fue casualidad, coincidimos... " La oportunidad maduró en relación, se consolidó en compromiso. "¿Y así hasta hoy?". "Sí, a fuerza de volver a elegirnos cada día".
Alguien con opción de vida consagrada dice: "Todo empezó con el cambio de planes, las vacaciones en el monasterio". Pasó el tiempo (chronos), llegó el momento oportuno (kairós) y cuajó la decisión. "¿Y así hasta hoy, la misma y lo mismo?". "No, sino re-eligiendo díariamente el camino, aunque una no sea la misma, ni todo sea lo mismo".
Eran las cuatro de la tarde cuando preguntaron al Maestro: "¿Dónde vives?", y los invitó a parar en casa aquella noche? (Jn 1, 39). También para Ignacio de Loyola todo empezó por casualidades: bala perdida, pierna rota, convalecencia sin novelas de caballerías, sino solo vidas de santos. La oportunidad desembocó en momento oportuno, tras una elección.
Dos experiencias decisivas: un encuentro, que cambia la ruta, y una serie de extravíos, al caminar. Hay que discernir.
En Marcos, tras la invitación al descanso, la escena de los panes (Mc 6, 30-46); entre la gente, y después la incomprensión (M 8, 14-21). Tres temas centrales del encuentro con “lo de Jesús que nos mete en el lío del Reino, en el movimiento de las Redes”: llamamiento para 1) estar con El, 2) trabajar en su misión, 3) y compartir su destino.
"Dadles vosotros de comer" (Mc 6, 37), iniciad un movimiento de compartir y repartir, estilo de vida contrastante, incomprendida por quienes solo esperen aprovecharse del reparto de panes y por quienes quieran manipular a Jesús para ponerlo en cabeza de lista en sus elecciones.
“Los obligó Jesús a toda prisa a subir a la barca” (Mc 6,45 y Jn 6,15). Se dió cuenta de que querían hacerlo cabecilla y huyó al monte, solo e incomprendido.
Tras la iluminación, la vivencia se formula así: "Me he desengañado, mediante este encuentro decisivo que me cambia". Y tras el momento siguiente, humanamente inevitable, la vivencia se expresa así: "De nuevo me extravié".
La historia de la iglesia y de cada comunidad se bifurca en esta encrucijada. Ignacio la llamó "Dos banderas" (Ej. 136-148). ¿Qué camino elegimos? ¿Optamos por quedarnos sólo con los dos primeros puntos, "con El y para su obra", pero no "por su camino y a su estilo"? ¿Optamos por los tres puntos completos, sobre todo acentuando el tercero: su estilo que nos desconcierta, nos mete en más de un lío y nos escandaliza?
(Para ampliar detalles, ver: J.M.C.,Respirar y caminar. Ejercicios espirituales en reposo, Desclée, Bilbao, 2001)
Textos bíblicos para el día 4
Mt 11, 3: ¿Eres tú el que aguardamos o tiene que venir otro?
Mt 16, 15: Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?
Jn 1, 14: La Palabra se hizo carne, acampó entre nosotros, contemplamos su gloria
Plp 1, 21: Para mí vivir es Cristo
Gal 2, 20: Vivo... no yo, Cristo vive en mí
Plp 2, 6-7: No se aferró a su categoría divina, se despojó de su rango
Heb 4, 15: Probado en todo igual que nosotros, excluido el pecado
Gal 4, 4-7: Envió Dios a su Hijo, nacido de mujer... envió a vuestro interior el Espíritu de su Hijo, que grita: ¡Abba!¡Padre!
Jn 14, 5-7: Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida
Yo creo, que en esta vida, hay que "vivir" las alegrías ¡y, ni hablar! tambien los momentos duros con sus tristezas y llantos...
amiga de Irene, ya ves, vivo en León, en el Estado de Guanajuato, cuna de héroes, cantantes y artistas como los pintores Diego Rivera, Jesús Gallardo, o el escultor Ricardo Tapia el escritor Jorge Ibargüengoitia...en octubre es famoso el Festival Cervantino, con sus rondallas estudiantiles y poetas, entre las callejoneadas...
Carmina
Si creo que "tenéis" razón, "al mal tiempo, buena cara" o al menos la única que tenemos cuando estamos alegres, que será mejor, Miguel Ángel, pero creo que me sé mas la canción anterior que canta, una "mujer" para quien revindique los derechos de la mujeres, que bien vale la pena reivindicar y para las y los que les gusten las flores, como una tal "Violeta Parra"...cantaré, esta, ¿canta conmigo, para no sentrme sola?
Gracias a la vida, que me ha dado tanto.
Me ha dado la risa, me ha dado el llanto,así yo distingo dicha de quebranto,los dos materiales que forman mi cantoy el canto de ustedes que es mi propio canto.
Carmina
…
para qué sirve la sed (bis) Ay, ay, ay.
Todo pasa y todo queda,
pero lo nuestro es pasar,
pasar haciendo caminos,
caminos sobre la mar…»
¿Qué será, qué sería,
qué pasaría
si una tarde cualquiera
la mar muriera;
si una tarde cualquiera
el sol se apaga
y no vuelve a encenderse
por la mañana?
¿Si a tu lado dijera
una voz misteriosa:
- Sólo queda esta rosa
y no hay más primavera? (bis)
Entonces sí sabrás
lo que valió una flor,
lo bueno que era el mar,
lo alegre que era el sol.
Pues ven conmigo a ver
las cosas siempre así,
sabiendo que esta vez
repiten para ti.
«Yo no canto por cantar,
ni por tener poca voz…»
«Quien canta, sus males espanta».
Hubo una época en que era el canto la única forma de expresión. Conseguía burlar la más burda censura.
Los juglares siempre han encontrado la manera de expresarse… Veámoslo:
«Nuestras horas son minutos
cuando esperamos saber
y siglos cuando sabemos
lo que se puede aprender (bis) Ay, ay, ay.
La envidia de la virtud
hizo a Caín criminal.
Gloria a Caín, hoy el vicio es
lo que se envidia más (bis) Ay, ay, ay.
No extrañéis dulces amigos
que esté mi frente arrugada;
yo vivo en paz con los hombres
y en guerra con mis entrañas (bis) Ay, ay, ay.
Ayer soñé que veía
a Dios y que a Dios hablaba,
y soñé que Dios me oía,
después soñé que soñaba (bis) Ay, ay, ay.
Bueno es saber que los vasos
sirven para beber;
lo malo es que no sabemos
para qué sirve...
Por mucho que cantes sigue siendo verdad lo que he dicho antes sobre el poco amor que se tiene en general a la libertad de expresión.
Me entristece, que le cierre, ahora que empezaba a leerle, gustaba de mirar las imagenes de los recuadros y leer a sus comentaristas
Así como Jesús encontró la forma de 'burlar' las siniestras intenciones de silenciarlo, usted debe encontrar la forma de mantener su blog, aunque sea en otro espacio, y que a través de sus contactos o de otros blogs amigos, pueda usted seguir con su labor evangélica de discernimiento ignaciano... ¡Pues hoy, más que nunca el mundo lo necesita!
Pongo a disposición mi blog, para reestablecer los futuros enlaces que hicieren falta...
afectuosamente...
Y que la Virgen del Camino de san Ignacio lo inspiren como a él
-2-
"SOLITARIEDAD" mas conmovedora, para un humano...
Quiero aún pensar, que en la iglesia que fundó Jesús el Hijo de Dios, existe la Misericordia y el Amor en todos lo que van por el sendero que "EL" ilumina...
Carmina Hernández García
Padre Juan Masia, te repito si cerraras el blog porque libremente lo desees, estarás en todo tu derecho...pero "si se cierne sobre este blog una siniestra amenaza terminal! en ello no va tu voluntad.¿cierto?
¡Y, esto si me da MIEDO! porque me pregunto, ¿si se viola, el derecho a la libertad de expresión? en pleno siglo XXI, me haría pensar, que la inquisición existe, y que hemos retrocedido, porque entonces dentro de la jerarquía eclesial hay dos caminos,
¡hablar bonito y callar todito!, para evitar ¡alteraciones nerviosas!...Si se cierra el blog, y no nos dices ¿por qué? recibirás doble pedrada, por los que te "obligan" a hacerlo y por los que mal creerán que tú no permites libertad de pensamiento y expresión...
¡yo no quiero otro crucificado!, como el Padre Teilhard, que muera en el silencio y el anonimato, para que se reivindique el "nombre" veintitantos años despues, por un Nuevo Padre Arrupe, mientras queda manchado injustamente y en la ...
…
Gracias a la vida, que me ha dado tanto.
Me dio el corazón que agita su marco,
cuando miro el fruto del cerebro humano,
cuando miro al bueno tan lejos del malo,
cuando miro el fondo de tus ojos claros.
Gracias a la vida, que me ha dado tanto.
Me ha dado la risa, me ha dado el llanto,
así yo distingo dicha de quebranto,
los dos materiales que forman mi canto
y el canto de ustedes que es mi propio canto.
Gracias a la vida, que me ha dado tanto.
Me dio dos luceros que, cuando los abro,
perfecto distingo lo negro del blanco,
y en el alto cielo, su fondo estrellado,
y en las multitudes al hombre que yo amo.
Gracias a la vida, que me ha dado tanto.
Me ha dado el sonido y el abecedario,
con él las palabras que pienso y declaro:
madre, amigo, hermano y luz alumbrando
la ruta del alma del que estoy amando.
Gracias a la vida, que me ha dado tanto.
Me ha dado el oído y en todo su ancho
braman día y noche ríos y canarios,
martillos, turbinas, ladridos, chubascos,
y la voz tan tierna de mi bien amado.
Gracias a la vida, que me ha dado tanto.
Me ha dado la marcha de mis pies cansados,
con ellos anduve senderos y charcos,
playas y desiertos, montañas y llanos,
y la casa tuya, tu calle y tu patio.
Gracias a la vida, que me ha dado tanto.
Me dio el ...
Hace tiempo que yo voy, igual que vuelan los vientos,
solitario y con dolor por olvidarme tu cuerpo.
Tú que me hiciste seguir cuando eran oscuros tiempos.
Cuando eran oscuros tiempos y la vida era igual
y un paisaje tierra adentro seco, duro y de desierto.
Por eso hoy quiero volver a estar contigo en sosiego.
Hay que seguir al lado de la tierra. (bis)
Estar contigo en sosiego frente al aire, frente al fuego,
frente a las sombras que queman tu rostro de roca y viento,
mientras las ausencia hacen sentirnos a todos lejos.
Lejos del hermano ausente, lejos del río pequeño,
lejos de la plaza chica donde crecimos a tiempo
duros, terribles y hermanos, a veces, sin entenderlo.
Hay que seguir…
Pues llama la atención el poco amor que se tiene a la libertad de expresión por parte de casi todos, en un sentido amplísimo del todos.
Carmina, yo pensaba que eras de Monterrey (Nuevo León), no de Guanajuato...¡¡¡Y tanto que he nombrado yo las famosas momias a cuenta de Renato!!!..
Padre Juan Masiá, me uno a lo que te dice Miguel Ángel, no me gustaría, que cerraras el blog, aunque no ahondas y casi temo no tendremos detalles, que serñia bueno saberlos, de una buena vez si fuese porque te vas de ¡vacaciones! claro que mas de uno celebraríamos, contigo un merecido descanso para tí, pero lo que me dolería mucho, muchísimo, como una mujer común que pasó por tu blog, ya no preguntaré que los sacerdotes tienen, y sus "reglas" , sino como Hombre-Libre, que eres de expresar tus ideas, en un blog...
Carmina Hernández García
Ciudad de León, Guanajuato, México.
Juan Masiá Claver: humildemente te solicito repensar el cierre de este blog.
Si la causa perturbadora fueran los comentarios que se dejan, que se haga cerrado. Es preferible leer lo que piensas y escribes, aunque no podamos intervenir, que no poder hacerlo.
No nos hables de amenazas ni de testamentos, que ya estamos demasiado agobiados/as.
¿Podría estar en nuestra mano hacer algo? ¿Ante quién o quiénes?
He avisado de la publicación de ese artículo de Masiá sobre la encíclica porque es más completo que el de aquí de la paella. Y es interesante cómo lo analiza Masiá.
Los comentarios que puedan allí hacer o dejar de hacer, me tiene sin cuidado, aunque los voy leyendo y de momento no se ha dicho nada significativo.
En cuanto a la aceptación/rechazo/ninguneo de la encíclica es lo esperable, pero también cabrea oír interpretaciones según de quién o quiénes.
Personalmente empiezo a pensar que quien ha avisado sobre la circunstancia de la ruptura de la muñeca derecha del Papa tiene algún punto de acierto: la izquierda debería (deberá) empezar a tomar cartas en el asunto.
http://www.redescristianas.net/2009/07/22/el-quiebre-de-la-derecha-papalleonardo-belderrain-bioeticista-argentina/
Y otra cosa, MA, el recibimiento espontáneo de la encíclica fue positivo por parte de gente "progre" y negativo por parte de "neoliberales".
Después los católicos neocon se dedican a quitar importancia a lo que no les conviene diciendo que eso no es fe ni moral sino opiniones técnicas y los de izquierdas se dedican a ignorar lo que tiene de denuncia del sistema buscándole pegas imaginarias.
Los dos extremos barren para su casa, y tergiversan la encíclica en la dirección que les conviene.
Una vez más los dos extremos se ponen de acuerdo en fingir que el Papa no denuncia las injusticias del sistema y no pide conversión y cambios.
Lo tendré que volver a decir:
Teoneocon y teoneopar, tal para cual.
Miguel Angel,
Ese artículo es más o menos el nuestro de la paella.
En ese antro sólo comentan los que pasan la censura, porque no hay libertad de expresión, de modo que es lógico que sólo haya un tipo de opiniones -que por otra parte no son católicos (si acaso un par de personas)
Aquí creo que sí hubo opiniones para todos los gustos. "Como en la vida misma"
Masiá,
Me preocupa eso que dice. Lo interprete como lo interprete, es preocupante.
Cierto, Mar, estamos en Julio y no en agosto, pero hay que llegar al dìa octavo para que se puedan llevar la serie entera quienes salen de viaje para vacaciones y ejercicios el 31 o el 1. Además, se cierne sobre este blog una siniestra amenaza terminal(!?) que urge a completar "testamentariamente" cuanto antes unos posts que podrían ser los últimos...
JMC
Recuerdo haber escrito en mis EE EE (de la vida diaria)que hay un dicho, aquí por el este o el oeste... ¡las antípodas, qué va!
Dice así: (el original está en lengua guaraní)
¡Pobrecito!, qué desgracia!
Se encontró con su enemigo en el camino angosto, y no le quedó alternativa que matarlo...
Algo parecido decía Jesús, sobre puertas anchas y angostas...
El encuentro con Jesús es el suceso más trascendental de la vida, no tienes alternativas... ¡mas que AMARLO!
Por lo que vivo y veo a mi alrededor, me parece a mí que el Espíritu y el estilo de Jesús está mucho más en las mujeres que en los hombres... ¡mal que les pese a algunos!
: llamamiento para 1) estar con El, 2) trabajar en su misión, 3) y compartir su destino.
Como dice P Masia, lo más difícil el 3)...
Y vaya uno a saber las formas que adopta o se disimula el nuevo camino. Sen han inventado tantas otras formas de crucificar al prójimo y tan disimuladas pero no por ello menos siniestras...
¿Por Oriente ya no está de ¡moda¡ hablar de lo que hablaba Ignacio?... eso de las mociones interiores y la de los del buen y mal espíritu...
Coincidencias...
Aunque sea por un encuentro
o un desencuentro
aunque por un camino truncado
o ya imposible de seguir andando
aunque parezca imposible
una senda empinada
¡me he de hallar!
éa!
Pero, sin el primer encuentro verdadero,
¡¿cómo volver a encontrarnos?!
No hace falta ser varón para representar en los "tiempos actuales" a Jesús, todos y todas hemos recibido su espíritu. Me sorprende que siendo mujer, hablar con Jesús, sólo te parezca comparable a hablar con varones.
Gracias a mi amiga he tenido la suerte de poder leer hoy este capítulo completo. Y lo he disfrutado muchísimo todo, pero especialmente me ha gustado lo de Zaqueo: cómo Jesús hace que Zaqueo recupere su identidad y que brote lo mejor de él, cómo le hace ver que está salvado incondicionalmente y de ahí surge la reacción y la respuesta agradecida de Zaqueo, cómo Jesús nos invita a que también nosotros nos dejemos salvar y a que, del gozo agradecido por estar salvados, brote como consecuencia el discernimiento y todo lo demás"
¿Cómo será esto del tiempo para Dios?...
Carmina
Creo que algo realmente maravilloso de los ejercicios de Ignacio, es esto de "sentir", con todos nuestros sentidos y "contemplar" con nuestra mente...Si, miro esta imágen del recuadro y veo a Jesús, no con túnica, sino con camisa y pantalón, como los varones de este "tiempo", los usan y me mirara, en el árbol de acacias, muy contenta, disfrutaría conmigo la tarde soleada...yo hablando con El, como hablaría quizás con el Padre Masiá o Miguel Ángel o Luis o Renato (varones con los que he hablado en este blog)...seguro, el me escucharía, y le atraería ver a las abejas cuando liban, estaría "extasiado" con las flores y escucharíamos juntos el sonido del agua del río...sereno, me sonreiría y me diría mas tarde voy caminando arriba, ¿vienes conmigo?...
Carmina
Una pregunta un poco núbil y a destiempo:
¿Los meses también se anticipan por el este o el oriente?
Digo... por lo de Agosto...
Miguel Ángel, ¡hola!, es cierto eso de atrio hay que leerlo de seguro, para mi mas veces que tú, allí se subraya una palabra que dice "fidelidad dinámica" entre otras cosas re-saltables..
Estaba, pensando Miguel Ángel en unas palabras que para mí, como persona común le van a la zaga y que creo leí en Pagola y hablando de fidelidad, "Es difícil alimentar la fe, solo de doctrina, o solo de abstraciones o teorías que "otros" hagan, los sufrientes tenemos "dolores en el alma y tambien en el cuerpo" y necesitamos el contacto "vivo" y "concreto" con Jesús, el que camina por el sendero, empedrado...
Carmina
Me he liado con lo del desengaño. Me he ido a un significado como de decepción o desilusión y no me encajaba como aplicable a ese "encuentro decisivo" que te cambia la vida. Hasta que he caido en dejar de engañarse a una misma en ese encuentro, que te da identidad real, pero me ha costado caer.
Estamos de ejercicios y no es ni el momento ni el lugar, pero no tengo otro donde hacer este comentario.
Se ha publicado un artículo de Masiá sobre la última encíclica: http://www.atrio.org/?p=1806
A falta de una segunda lectura de la misma por mi parte, sólo quiero resaltar esto: me llama poderosamente la atención la acogida muy favorable que ha tenido por un sector amplio de gente de Iglesia, y el rechazo por parte de otro sector no menos amplio. Los dos, claramente marcados y contrapuestos.
El tercer sector, digamos el intermedio, no se ha expresado. ¿Tal vez ni la esperaba, ni la deseaba? ¿Se trata de la mayoría silenciosa?
Dicen que eso sólo ha ocurrido en España. Que afuera ha sido de otra manera.
Termino con esto: en la encíclica se dice estar en continuidad con el V. II, pero quienes mejor la han acogido suelen hablar mal de él y considerándolo finiquitado.
Me hace que pensar…
Jesús como Hombre Y Dios, literalmente "lo sabía todo", pero cuando le leo, nunca se jactó de ser un ¡sabelotodo! optó mas bien, por la sencillez y de esta manera llega al "interior" de las personas.
Carmina
Pensaba en las dos preguntas y una respuesta...
Me gusta la expresión "honesta" y "clara" de Jesús,ya que lleva en la intención de "comunicación", un potencial de propuesta, quizás por eso dicen "ha sembrado amor y aceptación"
En la comunicación con sus discípulos y con la gente, no usa palabras rebuscadas o con rodeos, es sencillo, y directo...
¿Cómo sería su voz? eso yo no puedo saberlo, debió ser grave, como la mayoría de los varones la tiene y dulce, porque claro que me parece dulce, alguien que acoge, protege, y conduce con suavidad.
Carmina
Me encontré esta mañana leyendo, dos preguntas, y una respuesta, que bien pueden ser respuestas, para mí
1.- Se volvió Jesús, y al ver que le seguían, les preguntó "¿Qué buscan?"
2.- Le contestaron Rabbi, ¿dónde ives?
3.- Jesús les dijo: "Vengan y lo verán" (Jn 1, 38-39)
Carmina.
Me llama la atención lo de las casualidades, el azar. En ocasiones, después cobran un sentido y ves que una casualidad tras otra se convierten en un camino, claro que siempre eliges prestarle atención y seguirlo de alguna forma.
(A de I: manta, pijama de franela y calcetines gordos :-PPPP)
Es cierto, no vivo en un vergel sino todo lo contrario. Aqui no hay flores como las del P. Katayanagi, sólo hay un sol de mil demonios, cactus espinosos y ciempiés saliendo por el lavabo(jajajaja), pero es un lugar precioso.
Aunque sí, reconozco que hoy me gustaría estar en el "vergel" a donde tu vas y dormir con manta por la noche.
Después de ver las fotos de donde vives, amiga... y con 50º a la sombra... pues sí, es "su estilo". Anda que no te gustaría estar en los vergeles como el de la foto de este post.
Pues sí, Jesús es un "liante" y como le sigas el rollo te complica la vida de mil maneras...
Conmigo no sé qué mañas se da, si mil veces le mando a freir churros al cabo del día, otras mil veces me vuelve a convencer de que su camino y su estilo es el mejor.
A veces le digo que está loco, pero en el fondo me encantan sus "loqueras"...¡qué le vamos a hacer!
" ¿Eres tú, el que debe venir o tenemos que esperar a otro?
Jn. 11,3.
Jueves, 26 de noviembre
Ana Bou
Pedro Tarquis
Francisco Margallo
Juan Fernandez Krohn
Guillermo Gazanini Espinoza
Rodrigo del Pozo Fernández
Siro López
Hermann Rodríguez Osorio, S.J.
Jaime Vázquez Allegue
Asoc. Humanismo sin Credos
Juan Masiá Clavel
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