(Penitencia 4) Las meditaciones del cardenal Martini que originaron esta serie de posts insistían en el triple significado del confiteor: confesar la alabanza y gratitud; confesar la vida con sus luces y sombras; confesar la fe.
Recomendaba Martini: “Si me es difícil hacer la confesión breve, ¿por qué no probar a hacerla más larga?” Y siguuendo la sugerencia del Ordo poenitentiae propone escuchar juntos una palabra evangélica, orar juntos y reaccionar a ella según los tres pasos siguientes::
1. Confesión de alabanza.¿En qué he encontrado últimamente motivos para dar gracias? Reconocerlo es confesar la alabanza.
2. Confesión de la vida. ¿Cuáles han sido recientemente las luces y sombras en mi cotidianidad? ¿Sucedió algo que me pesa y quisera que no hubieraq sucedido? Reconocer ese “peso de los días” y pedir liberación es confesar la vida.
3. Confesión de fe. ¿Soy capaz de perdonarme a mí mismo y dejarme perdonar, creyendo en el perdón, con ese acto de confianza que me lleva más allá de las patologías de autocondenación o de las de autojustificación?
Realizar este camino, acompañada la persona por el ministerio del perdón, es lo que Martini llama "hacer el recorrrido del camino penitencial". Se sale de la celebración sacramental con alegría y paz. Ha muerto el confesionario torturador y ha resucitado el pacificatorio terapéutico y esperanzador.
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«¡Levántate y anda!» (Lucas 5, 23b)
«Y sabed que yo estaré con vosotros todos los días de vuestra vida hasta el fin del mundo». (Mateo 28, 20b)
«¡No tengáis miedo!» (Inmunerables textos en la Sagrada Escritura, especialmente en Mateo 10, 31)
«¡Tened ánimo, yo he vencido al mundo!». (Juan 16, 33)
Pero tengo un miedo atroz. En las últimas semanas varias personas me han agradecido ser tan valiente, y yo me quedo avergonzada porque no veo esa valentía por ninguna parte, todo lo contrario, si algo he podido hacer útil ha sido más de casualidad que cosa de mi voluntad. Amo esa misión en la iglesia y sin embargo intuyo que me va a colocar fuera de ella y me asaltan las dudas de si estoy en lo correcto. La contradicción total. Resuena en mí eso de que el Señor es mi fuerza, y así ha sido siempre en mi vida. Que la discípula no puede ser más que su Maestro. No tengas miedo, ten ánimo confía en el Señor. Sin embargo no he dado todavía ese salto a una confianza de corazón en Él, sin fisuras. Ese es mi gran pecado.
Mi gran pecado es el miedo. Es la tercera vez que me escapo del rebaño y El sale de nuevo a mi encuentro. No puedo expresar con palabras mi agradecimiento ante su insistencia, ante su amor total, ante su confianza plena en mí para una misión que sé que necesita. Pero soy yo la que no confío en mis fuerzas, ni siquiera tengo capacidades suficientes, creo que no puedo, que esto me viene grande y menos puedo sin apoyos firmes, tengo miedo. Le he pedido mil veces que se busque a otra, que las hay mucho más valientes, preparadas y con una fe más fuerte que la mía, que yo no puedo. Siempre la misma llamada y a lo mismo y yo, a pesar de que me sigo viendo sin la preparación suficiente, sin los medios, cada vez veo más claro que no me queda más remedio que aceptar sin condiciones.
Alfonso María Ferrari, dices:
"La confesion no es perdon sino castigo.La confesion no es arrepentimiento sino culpabilidad."
Tal como explicas la confesión yo también estoy por la abolición de esa confesión. Creo que toda esta serie de post de Masiá, van en la misma linea, de enterrar la confesión y todo lo que el confesionario significa y recrear el sacramento de la reconciliación en que somos vivificados, sanados, perdonados y profundamente amados.
Tener un confesor, prudente, sensible e iluminado, indudablemente es un privilegio divino,
"Esperanza y Alegría"
solo en la "paz" se recuperan.
Carmina
Me agrada, lo que "transcribe" una amiga tuya, Malena, acerca del libro del cardenal Martini...en especial esto que dice: "yo presento lo que siento dentro de mí, en ese momento, y me presento tal como soy ante la iglesia y ante Dios"
ahhh, Malena y como plus, en este comentario,¡te agradezco!, logré escuchar la música que me enviaste, y como es muy completo y variado ese blog, pues aún busco, la que me gusta más y la combino con otras que tengo en cds...
Carmina
Pues mira,Malena, este tema Martini lo repite en muchos de sus libros, pero concretamente esto que te he copiado está en "El evangelio eclesial de San Mateo". También lo tienes en "Itinerario espiritual del cristiano". Ambos de ediciones paulinas.Las ediciones que yo tengo de estos libros de Martini son colombianas y del año catapún chin púm (1986)
Yo también he tenido la suerte de poder celebrar el sacramento así en muchas ocasiones,por eso decía el otro día que me considero una privilegiada, pues esto, sin duda alguna, es una excepción.
Y estoy de acuerdo contigo, Emmanuelle, en que para romper esta inercia, la actitud del cura es fundamental
Jajajaja, amiguita, ¡qué cielo eres! Me encanta lo que has escrito, veo que el P Masiá y tú utilizais el mismo libro de Martini, ¿cual es?
No te preocupes, que soy bastante emotiva (no siempre, claro, hacía muchos años que nada me producía el más leve sentimiento) en cuanto a los temas religiosos. ¡Qué le vamos a hacer!
Se trata de un coloquio con un hermano que representa a la Iglesia.Un coloquio hecho rezando juntos, en el que yo presento lo que siento dentro de mí en ese momento, y me presento tal como soy ante la Iglesia y ante Dios.
Y no llores, amiga mía, que tampoco es para tanto…
Malena, ¡si es que te pasas la vida llorando, hija!
Mira, mira qué bonito lo que dice Martini (yo tengo muchos libros de él):
1. Confesión de alabanza: Si me resulta tan difícil y pesado decir mis pecados ¿por qué no partir de las obras buenas?. Le agradezco a Dios lo que soy, los dones que me ha dado, reconozco lo que me causa alegría…. Y teniendo todo esto como fondo, paso a la confesión de la vida.
2. Confesión de la vida: Me pongo delante de Dios asi, como yo quisiera que El me curara. Lo que me incomoda en ese momento muchas veces son mas actitudes y modos de ser que pecados formales. Tal vez no sepa por dónde comenzar, pero le pido al Señor que mi corazón se transforme, que en mí haya menos pesadez, menos tristeza, menos escepticismo, menos orgullo…
3. Confesión de fe: Reconocer que nosotros solos no podemos mejorarnos, que es Dios quien nos salva. Es colocarse a los piés de Jesús para que de nuevo me tome en sus manos.
Se trata de un coloq...
Pues sí, totalmente de acuerdo. ¿Por qué no probar a hacerla más larga? Orar juntos...
La verdad es que a veces he tenido la suerte de una celebración así, y en mucho s momentos lo añoro, no es algo que esté accesible a la mayoría, con tantas prisas y tan poco cuidado de la celebración, y el malestar que en otros produce el mismo hecho de acercarse al sacramento.
Lo que no sé es cómo romper esa inercia si no parte del cura, no creo que si lo pidiera el sujeto que se acerca le hicieran mucho caso.
Anoche recordando mi infancia, vino a mi mente aquella religiosa, que se llamaba Sister Lola, que nos decía, sonriente un lunes, que vestíamos de blanco,para la clase de deportes... espero que todas hayan traido sus respectivas tareas, porque sino ya saben, de antemano, que se me sube lo ¡Dolores Bandala!, ella misma nos decía, Niñas en la vida hay solo dos caminos el del "bien" y el del "mal"...pero como así como no siempre cumplen las tareas, se que es muy probable que no sean unas santas... vayan "por lo menos, por el camino menos pisado, para que canten y corten flores para sus novios...porque por el otro, solo hay barro y vieran que transitado está...
Carmina
¿Alguna vez, has sentido, un abrazo sincero, una sonrisa franca, un oido que escucha o cuando estas abatido, una palmada en la espalda?
Esto tan, aparentemente vulgar, en medio de, nuestros retos, obstáculos y penas profundas, provoca, sin duda un giro fenomenal a nuestra vida, convirtiéndola, entonces en dicha, y ¡gran felicidad!
Enhorabuena, por experimentar la paz y la alegría, que Dios, nos envía, tocando con sutileza, nuestro corazón, con su SER...
Carmina
¿Acaso no es también el sacramento de la reconciliación un momento de especial encuentro personal con el Señor?
Tanto con el confesor como con una misma, en el interior.
P. Masiá, un día te leí este texto que recoge esos tres "confiteor" que dices hoy:
"“Una chica especializada en alternar con los clientes del bar iba pasando las copas, dudó si ofrecer una a Jesús -el Maestro te mira de un modo que lo adivina todo y da reparo-, pero Jesús se adelantó a tomar una de la bandeja y la invitó a sentarse, tenía ganas de conversación, a medida que pasaba el rato afloraron lágrimas en los ojos de quien se sentía acogida por la mirada que ni desprecia juzgando ni acapara dominando o poseyendo, sino acoge profundamente con ternura... Y dijo Jesús a los que estaban viéndolo desde la barra: ¡De cuantas cargas se está librando esta mujer, cuando tanto lo agradece!”.
Lagrimas de gratitud, de alabanza, por la vida con sus dificultades, por los propios errores, lágrimas por la acogida.
(Luego vendrá mi amiga diciéndome que soy una llorona, pero... )
(sigue) ya no se trata de mi "salvacion particular" sino de la venida del Reino de Dios y la Salvacion de la humanidad.
Es urgente la ABOLICION DE LA CONFESION.La confesion es teocratica y caduca.LA CONFESION ESTA CLINICAMENTE MUERTA (cita Obispos alemanes).La confesion ha profanado la intimidad de las personas y eso es muy triste.Amar es gratis y perdonar es gratis,la confesion no es perdonar.Perdonar con “penitencia” no es perdonar.Jesus no creo “sacramentos” Jesús escribio sobre arena.La confesion no es perdon sino castigo.La confesion no es arrepentimiento sino culpabilidad.La confesion parte de una piedad medieval que hoy es inaceptable,como la autoinculpacion o el dar "por supuesto" que la Iglesia es dueña y señora de tu conciencia y hasta de tu cuerpo.La confesion viene de epocas oscuras cuando la libertad de conciencia era una blasfemia.La confesion se basa en el cadáver de la espiritualidad preconciliar.La confesion parte de una ridicula "economia del pecado" como si el pecado mortal fluctuase cada media hora...esto hoy esta superado por la moderna teologia.Ya no se trata de mi Salvacion partic...
Si pones en Google "Ley Foca" en la entrada 8ª viene un artículo Especial, Apartheid de origen africano... Se trata del periódico de la Arquidiócesis de Miami, La Voz Católica. Firma Dr. Hermes Florez. Revelador del complejo de blancos que tienen los exiliados de Fidel Castro. No hay negros entre ellos, ni un 1%, cuando en Cuba son el 50%. En menos de 30 líneas emplea las palabras Apartheid Africano, Segregación racial, Africa, Segregación, al menos nueve veces.
En Honduras han definido a Obama como "ese negrito del campo que no conoce nuestra ciudad Tegucigalpa". La iglesia católica hondureña declara que los poderes del Estado son cuatro: Legislativo, Ejecutivo, Judicial y el Jefe del Ejército. ¿Apostáis a que se anula el encuentro Benedicto-Obama?
¿Qué confesar? ¡todo lo que me des-une, me amarga, me paraliza, me cierra, o me mata, el alma!
Dios "toca" el corazón humano, dice, con sensibilidad y serenidad, como aquella niña muerta, ¡Talitha Kumi!, y "vivamos, nos movamos y existamos" (S. Pablo)
Existir, alegres, dentro de las sombras y luces de nuestra vida mundana, realmente es un don maravilloso, que, solo, Dios nos otorga.
Carmina
Viernes, 17 de febrero
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Juan Masiá Clavel
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