La ley determina lo que es delito, la conciencia lo que es pecado.
Si decimos que no todo delito penal es pecado, correcto.
Si decimos que no todo lo que pueda ser pecado debe necesariamente penalizarse, también correcto.
Si decimos que la determinación de lo penalizable corresponde a la legislación, también correcto.
Si decimos que la iglesia determina qué es pecado y qué no es pecado, ni correcto ni incorrecto, sino confuso. Porque la razón de que algo sea pecado no es porque lo ponga la iglesia en una lista como quien determina las reglas de un club para sus miembros.
Cuando el Código de Derecho Canónico (en el canon 1398) afirma que quien procura el aborto incurre en excomunión automáticamente (latae sententiae) considera esa acción objetivamente como un “delito en sentido canónico”; pero, como decía el aforismo teológico tradicional: de internis, neque ecclesia, no puede la iglesia dictaminar si dicha persona ha pecado o no. Eso queda en el secreto de la conciencia religiosa ante Dios.
No es lo mismo, sin más precisiones, cometer un pecado que ser un pecador.
Tres casos:
La persona X., tras dudas, sufrimientos y presiones, optó por abortar. Lo hizo dentro del marco de la ley y, por tanto, no se le imputa un delito, no es considerada sujeto de una acción criminal.
La persona Y., es el mismo caso de X. Sabe que no se le va a imputar un delito, pero su conciencia (no especialmente religiosa) le hace sentirse mal. No le imputarán un delito, pero se siente responsable ante su conciencia por haber suprimido una vida.
La persona V., es el mismo caso de X y Y. Pero por ser religiosa sufrió más antes de tomar la decisión, que no hubiera querido tomar. No se le imputa un delito, pero se siente responsable desde su conciencia religiosa.
Reconciliación> La persona V.,acude con fe a la reconciliación sacramental, no como quien va a pagar una multa, no como quien va borrar una mancha o a saldar una cuenta, no como quien va a compensar con una penitencia; tampoco va como quien va un juicio. Va a un doble reconocimiento: reconocer ante el Dios en quien cree que hizo el mal que no debía haber hecho y a reconocer, haciendo un acto de fe en el perdón, que es posible siempre empezar de nuevo.
La persona que, en nombre de Dios y de la comunidad creyente la acoge en el sacramento de la reconciliación no la juzga, no la llama criminal, no le impone una pena que compense o borre mágicamente el mal hecho, no le dice tampoco que “aquí no ha pasado nada”. Le dirá más bien: “Nadie sabe más que Dios lo que esto te ha hecho sufrir. El único que lo sabe es quien más incondicionalmente te acoge y quiere tu sanación. Que esa vida que no nació y regresó al seno del misterio creador sea, de ahora en adelante, tu ángel protector. Oramos juntos agradeciendo el que en esta conversación de reconciliación nos hemos recordado juntamente que todos estamos necesitados de perdón, hacemos juntos un acto de fe en el perdón y decimos juntos con el salmo 51: “Recréame de nuevo con tu Espíritu, crea en mí un corazón puro, devuélveme la alegría “.
NOTA: Este post no está escrito desde diccionarios de teología, sino desde la experiencia de muchas horas sentado en el confesionario.
Se ruega a comentaristas se abstengan de cuanto no tenga que ver con el tema o cause malentendidos.
Los comentarios para este post están cerrados.
P. Masiá, ¡me espanta Ud!!!
¿Cómo puede decir que lo que es pecado lo determina "la conciencia"????
¿O no sabe, como sacerdote que es, que lo que es pecado lo determina Dios en los 10 Mandamientos?
Lo que ha ocurrido es legendario, inedito. Un default de ideas. Una cosa es borrar comentarios puntuales y otra declararle la guerra al pensamiento.
A mí me queda claro que Masiá es el gran derrotado de este blog. Un tipo que borra más de doscientos comentarios porque no ha podido impedir que la ortodoxia, el buen gusto y hasta el buen sentido de quienes no coinciden con nosotros pero tienen el mismo pathos, es un tipo que juega con cartas marcadas.
Se ha quedado sin argumentos y ha destruido todo el blog. Es un ejercicio solipsistico de quien no puede encontrar nadie que piense como el, a fuer de la catolicidad que estalla en todos lados.
La confesion de derrota ha sido escrita por medio de la fuerza del borrón.
Y la fuerza es el derecho de las bestias.
P. Masiá,
¿Por qué está haciendo esto?
¿Para qué vamos a participar en el blog si se borran los comentarios sin ton ni son?
Que pena que esto haya acabado así.
Un saludo,
¡Ay mísero de mí, y ay, infelice!
Apurar, cielos, pretendo,
ya que me tratáis así;
qué delito cometí
contra vos escribiendo;
aunque si fui apercibido, ya entiendo
qué delito he cometido.
Bastante causa ha tenido
vuestra justicia y rigor;
pues el delito mayor
del hombre es haber disentido.
Sólo quisiera saber
para apurar mis desvelos
(dejando a una parte, cielos,
el delito de escribir),
qué más os pude ofender
para castigarme más.
¿No escribieron los demás?
Pues si los demás escribieron,
¿qué privilegios tuvieron
qué yo no gocé jamás?
En la confesión sacramental no se impone ninguna pena al penitente a no ser que se entienda por tal la "penitencia". Sin embargo, el pecado de aborto, sí que lleva aparejada una pena de excomunión laetae sententiae que no sé si el P Masiá está autorizado para levantar. Por lo que conozco , los jesuitas no tienen ese privilegio, al contrario de otras órdenes, ni sé si por otras razones cuenta con esa potestad. Pero si no es así, por muchos salmos que recen, el P Masiá no se está ateniendo a lo que la Iglesia señala y la supuesta abortadora quedaría bajo la pena de excomunión tras la "conversación de reconciliación" mantenida. Claro, que la culpa no sería de ella, aquí el entendido (?) en la materia es el articulista.
Para mí es una costumbre,
antes de irme a dormir,
entrar al blog de Masiá
y ver qué se cuece aquí.
¡Hoy no salgo de mi asombro!
¿Qué es lo que pasa en el blog?
¿Acaso arrasó con todo
el primo de Zumosol?
¿O acaso el virus porcino
por aquí se ha contagiado
y Masiá por precaución
a todos nos ha borrado?
Os confesaré una cosa,
vivo en México querido,
pero la de los contagios
os juro que yo no he sido.
¿Estamos en cuarentena?
¡Hoy alucino en colores!.
Mejor me voy a la cama.
Hasta mañana, señores.
Lunes, 28 de mayo
Julián Moreno Mestre
Juan Fernandez Krohn
Asoc. Humanismo sin Credos
JC Rodríguez, A Eisman
Josemari Lorenzo Amelibia
Movimiento Rural Cristiano
Angel Moreno
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Antonio Aradillas
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Juan Masiá Clavel
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