(Perdón por un post largo, para Semana Santa).Estaba el párroco Nicanor acurrucado en el presbiterio el sábado por la noche, a solas con el Maestro. Micrófonos de RD, listos para el Domingo, grabaron por casualidad la conversacion siguiente:
Párroco Nicanor: Señor, hoy ayuno y hago penitencia y mañana, quinto domingo de cuaresma, les invito a mortificarse a propósito del evangelio del grano de trigo que muere.
Jesús de Nazaret: No exageres, Nicanor, sabes que no me gusta el dolor por el dolor.
N. Pero a nosotros nos enseñaron que cuanto más sufres, más merito tienes, que ese es el “Camino”, el de la cruz que nos salva, como dijo cierto santo beatificado a la fuerza por un Papa no muy grande, pero sí muy fuerte...
J. ¡Ojo!, Nicanor, querrás decir que te salvas a pesar de la cruz, no por la cruz; lo que a mi me salvó fue la vida definitiva en la que me introdujo el Espíritu de Abba.
N. Pero Tú, Señor, abrazaste la cruz con gozo y sin esfuerzo.
J. Bueno, lo del gozo es un tanto relativo. Y, desde luego, trabajito me costó, que es mucho salmo y muy fuerte lo del 21, y no me salía entonarlo... Ya habria preferido que Abba no me dejara desamparado. Y lo peor de todo, ver alli cerca a la madre y a mis queridisimos Juan y Magdalena, aguantando desgarrados a pie de cruz... se me clavaba eso más que las espinas... no alcanzaban hasta lo alto y yo no podia desclavarme y abrazarles como me lo pedía el cuerpo.
N. Pero Tú sabias que después venía la resurrección.
J. No, Nicanor eso lo dicen los teólogos romanos, que se olvidan de lo que significa que os precedi en la fe como “pionero de salvación “(Hebr. 2,10) y “pionero y consumador de la fe” (Heb. 12, 2; en ambos casos la palabrita griega, perdona la pedantería, es “arjegós”, que Alonso Shökel atinó a traducir como “pionero”). Más vale que leas a Pagola. A Ratzinger, tan agustiniano siempre, le cuesta asumirlo y hace malabarismos escolásticos para hablar de mi conciencia, como si temiese decir que yo tuve fe. Tienes que olvidar muchas teologias medievales: que si el sacrificio redentor, que si había que pagar infinitos euros de compensación por la culpa, que si el Siervo de Yavé merece más cuanto más sufre, como dicen al son de las guitarras los de cierto Camino espiritual de moda en tu tierra, o que hay que saborear el sadismo de Mel Gibson en su pelicula...
N. Maestro, me has chafao la homilia de mañana. Pero ya comprenderás que yo no sé decir más que lo de siempre, mientras la gente se impacienta y mira el reloj; la mayoria que viene a misa son mayores y los micrófonos no resuelven el problema del oido, no te imaginas lo dificil que lo tenemos cada domingo. Asi que, no hay más remedio que abreviar y... repetir lo de siempre. En mi pulpito te queria yo ver mañana...
J. Pues mira, Nicanor, en vez de lo de siempre, diles que hay vida y esperanza para siempre. Diles que el Espíritu de Abba, que me introdujo a mí desde la muerte en esa Vida verdadera, hará lo mismo con todos y cada uno de ellas y ellos cuando mueran. Diles que yo no soy un mitrado gruñón y regañón como ciertos eclesiásticos profetas de calamidades.
N. Lo intentaré, maestro. Pero si graban mi homilía y me denuncian al cancerbero, al cardenal de la Doctrina y su hosco portavoz, ¿qué hago?
J. Pues les recomiendas que lean el evangelio y hablen conmigo cada noche antes de acostarse.
N. De acuerdo, Señor, pero lo pongas como lo pongas, el caso es que el evangelio que toca para mañana es el del grano de trigo que muere. Me dejas hecho un lío.
J. Aún no has entendido, Nicanor. Esa comparación no era para negar la vida, ni atormentaros. Era un autorretrato de lo que pasó conmigo en la Pasión y entrada en la Fuente de la Vida. El grano de trigo no fenece, sino se abre para que broten raíces hacia abajo y tallo hacia arriba; no perece, sino se transforma para fructificar. Morir no es desaparecer, sino dejar que se abra la envoltura, para que vuele la crisálida convertida en mariposa; morir es expandirse, para entrar en la fuente de la vida que lo llena todo en todo.
N. Tienes razón, Jesús. Si les digo esto, quizás se animarán.
J. Naturalmente, hombre, como que esa es tu misión. El papel de mi iglesia no es ser gendarme de moralismos, sino pregonera de esperanzas. No es hacer campañas negativas y condenatorias, sino animar a vivir hasta la muerte y más allá de la muerte.
(Aqui sonó una interferencia y se cortó la comunicación. Al recuperar la onda apareció en pantalla la pagina web del cielo con el rostro del cura Martin Descalzo que cantaba asi: )
Morir sólo es morir. Morir se acaba.
Morir es una hoguera fugitiva.
Es cruzar una puerta a la deriva
y encontrar lo que tanto se buscaba.
Acabar de llorar y hacer preguntas;
ver al Amor sin enigmas ni espejos;
descansar de vivir en la ternura;
tener la paz, la luz, la casa juntas
y hallar, dejando los dolores lejos,
la Noche-luz tras tanta noche oscura.”
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Pregunta sin respuesta, lamentablemente. Por lo visto en este blog no se afronta el debate académico, simplemente se hacen afirmaciones "dogmáticas", sin prueba ni posibilidad de diálogo.
Interesante pregunta la del estilita
Estimado P. Masiá:
¿Podría decirme exactamente cuál o cuales teólogos romanos afirman que Jesucristo sabía que tras su muerte llegaría su resurrección?
Muy agradecido.
Dorindo, repites mucho las idas a cierto sitio, quizas tienes diarrea, te envio desd eJapon mediaci:on astringente?
JMasia
Esperanzador mensaje el de la grabación y la única forma de descubrir a ABBA
Dorindo, querido, no inventes. No creo a Masiá capaz de llevarse un digusto por un cartel publicitario del integrismo católico. ¿Todavía no te has dado cuenta de que él piensa en positivo? Pues léete este artículo de don Nicanor y Jesús de Nazaret y verás como don Nicanor que es un cura buena gente como casi todos, pero también como casi todos muy rutinizado va abriendo los ojos y la mente en este tu a tu con la verdad de los hechos que Jesús le va contando.
Si por mi fuera pondría a todos los curas a leerlo y a reflexionar un poco sobre el mensaje que van a trasmitir esta Semana Santa.
Un amigo Jesuita me comunico que había recibido un correo de otro jesuita en la que le confesaba que el tal Masiá al enterarse de la gran manifestación a favor de la vida en varias ciudades de España exclamó: ¡Cuánto integrista! Al parecer el tal Masiá se llevo un tremendo disgusto al ver que hay más gente a favor de los no nacidos que de los linces (a pesar de que su amiga la ministra va a concederles 8 millones de euros ... para defender al lince) Masiá tu resentimiento es malo... Ama que sólo el amor te puede librar del resentimiento
Gracias, Rocío. Perros que ladran no muerden.
JMasiá
Padre Masiá, le felicito por el artículo titulado "Grabación oculta al párroco de Valdealmenaras". Cada artículo suyo es una lección de VIDA ESPIRITUAL para mí. GRACIAS de todo corazón. Siga ADELANTE y haciéndolo más pródigamente, pues "ladran, luego cabalgamos".
Un abrazo en Cristo Resucitado,
Rocío
"Quemareo", te comportas como un católico... TROLL, pero católico.
Aquello de " todo lo tenían en común" no pareces haberlo entendido. Significa que se puede compartir el espacio, las ideas, las creencias, etc; pero sin avasallar, hombre, y a poder ser sin insultar a nadie. Ni siquiera es necesario insultar al dueño de la casa cuando te invitan a su mesa.
Ya comprendo que es muy difícil de entender para un católico; pero si lo intentas, incluso siendo católico, puedes respetar a los demás.
Animo, que es fácil.
Gracias, Tomoteo, muchisimas gracias
Para Suhgen:
Mi querido amigo, yo también le deseo lo mejor y que la luz del Dios inefable y todopoderoso le ayude, le ilumine y le acompañe siempre.
Saludo Cordial.
... y rotunda, sus falsas y equivocadas palabras, y no crear permanentemente escándalos.
Y no intentar desviar la atención.
Sin Cruz y sin previa e infinitamente dolorosa muerte en ella, no puede haber
Resurrección.
Me da verdaderamente vergüenza, que un cristiano de a pie y de la última fila del último banco de la santa Iglesia, como soy yo, le tenga ( y con todo respeto y humildad ) que explicar detenidamente la doctrina sana católica, que usted debería conocer y respetar por su oficio de sacerdote jesuita ordenado y consagrado, bastante mejor que yo y más que yo.
Y para finalizar le digo lo que escribe Santa Rosa de Lima en los escritos de su Vida y que siempre me ha parecido muy exacto y verdadero:
" Fuera de la Cruz no hay otra escala por donde subir al cielo ".
Un saludo muy cristiano.
...spes unica" ("Salve, oh cruz, única esperanza", himno
"Vexilla Regis").
618 La Cruz es el único sacrificio de Cristo "único mediador entre
Dios y los hombres" (1 Tm 2, 5). Pero, porque en su Persona divina
encarnada, "se ha unido en cierto modo con todo hombre" (GS 22, 2),
él "ofrece a todos la posibilidad de que, en la forma de Dios sólo
conocida, se asocien a este misterio pascual" (GS 22, 5). El llama a sus
discípulos a "tomar su cruz y a seguirle" (Mt 16, 24) porque él
"sufrió por nosotros dejándonos ejemplo para que sigamos sus
huellas" (1 P 2, 21). El quiere en efecto asociar a su sacrificio redentor
a aquéllos mismos que son sus primeros beneficiarios(cf. Mc 10, 39; Jn 21,
18-19; Col 1, 24). Eso lo realiza en forma excelsa en su Madre, asociada más
íntimamente que nadie al misterio de su sufrimiento redentor (cf. Lc 2, 35).
Debe usted rectificar plenamente y de manera clara y rotunda,...
...y no como dice usted. " a pesar de la cruz, Y NO POR LA CRUZ.
Negar la Cruz de Cristo crucificado como usted hace, es contrario a la doctrina de la Iglesia Católica a la que ud, Masiá aún pertenece.
Catecismo:
623 Por su obediencia amorosa a su Padre, "hasta la muerte de
cruz" (Flp 2, 8) Jesús cumplió la misión expiatoria (cf. Is 53, 10) del
Siervo doliente que "justifica a muchos cargando con las culpas de
ellos". (Is 53, 11; cf. Rm 5, 19).
619 "Cristo murió por nuestros pecados según las
Escrituras"(1 Co 15, 3).
617 "Sua sanctissima passione in ligno crucis nobis justif icationem
meruit" ("Por su sacratísima pasión en el madero de la cruz nos
mereció la justificación")enseña el Concilio de Trento (DS 1529)
subrayando el carácter único del sacrificio de Cristo como "causa de
salvación eterna" (Hb 5, 9). Y la Iglesia venera la Cruz cantando: "O
crux, ave, spes unica" ("Salve,...
2.- Naturalmente que la Resurrección del Cristo es fundamental para el cristianismo y la salvación de los cristianos.
“Este es el día en que actuó el Señor” (Sal. 117).
Lo dice San Pablo.Por que " si Cristo no hubiera resucitado, vana sería nuestra fe ", y los que confiábamos en su redención " seríamos los más desgraciados de entre los hombres", porque habríamos confiado en un engañoso espejismo, en una promesa sin garantías; y nuestros deseos hubieran quedado en pura quimera. Pero no. Cristo ha resucitado; y con él, todos los que, escuchando su palabra, siguiendo su camino, y llamados por la verdad que nos hace libres, hemos sido liberados de la muerte del pecado y tenemos como promesa cierta la vida que no acaba.
Pero amigo jesuita juan Masiá, debe usted convenir conmigo claramente que sin la previa y voluntariamente aceptada pasión y muerte de Cristo en
la Cruz no se puede llegar a la Resurrección. El Cristo debe morir en la cruz y no como dice uste...
....en la que me introdujo el Espíritu de Abba.
1.- El dialogo de este post es de su invención y producción personal. Pone en boca de Nicanor palabras verdaderas ( " ese es el "camino", el de la cruz que nos salva ". Lo cual me parece muy cierto y doctrinalmente verdadero )y palabras muy falsas: san Josemaría Escrivá de Balaguer (1902-1975), fundador del Opus Dei, NO FUE BEATIFICADO A LA FUERZA. Esto es no es cierto.
Esa opinión suya desconsiderada, es muy errada y falsa.
La santa Iglesia Católica NUNCA hace las cosas así de mal. Tuvo un proceso de beatificación, largo, muy estudiado y muy bien probado y con suma competencia eclesial. No fue hecho a la fuerza, ni a la ligera.
Por otra parte el Santo Padre Juan Pablo II, al que usted intenta menospreciar diciendo " un Papa no muy grande ", es considerado, apreciado y estimado por todo el mundo católico responsable, como un Papa MAGNO, que es un epíteto que solo se aplica a personas muy ilustres.
Juan Masiá Clavel no soy Tomoreo.
Soy Tomoteo. Conviene que se fije, ponga atención en lo que le escribo y lea usted bien los nombres.
Me parece muy sabio por su parte, que intente comenzar a rectificar.
Ese es el camino.
Me escribe en el día de hoy 29-03-09 ( yo grabo en disco duro todo ):
" Tomoreo, conviene que releas el post, me temo que no lo has entendido, la cruz sin resurrección no es nada...
JuanMasiá
Comentario por Juan Masiá Clavel [Blogger] 29.03.09 @ 07:30 ".
Leo y releo y vuelvo a leer.
" Nicanor. Pero a nosotros nos enseñaron que cuanto más sufres, más merito tienes, que ese es el “Camino”, el de la cruz que nos salva, como dijo cierto santo beatificado a la fuerza por un Papa no muy grande, pero sí muy fuerte...
Jesús: ¡Ojo!, Nicanor, querrás decir que te salvas a pesar de la cruz, no por la cruz; lo que a mi me salvó fue la vida definitiva en la que m...
Estimado Tomoteo, estimados todos, no os exalteis. Yo tambien soy creyente en cierto modo, no como Tomoteo, no como el P. Masiá, no como nadie. Me considero antes que nada un testigo de la Luz, porque esa Luz brilla en mis entrañas, no porque yo la merezca, sino porque el que me hizo, me hizo así. Esa Luz es la que brilla en vosotros, y es la que Jesus vino a mostrarnos, ya que El vino a mostrarnos un camino hacia la Luz. Y su camino pasaba por la cruz, de eso no tenemos duda. Nosotros no moriremos en una cruz, con casi toda seguiridad, pero moriremos. Y como El, resucitaremos. Yo soy un solitario, no estoy en Iglesia ni secta alguna. Jesus habla para mi con estas palabras, hoy: «Bienaventurados los solitarios y los elegidos: vosotros encontraréis el Reino, ya que de él procedéis (y) a él tornaréis». Le creo porque lo he visto. Soy como Tomas, por eso sigo su Evangelio. Saludos Tomoteo, que Jesus guie tus pasos hacia la Luz.
Tomoreo, conviene que releas el post, me temo que no lo has entendido, la cruz sin resurrección no es nada...
JuanMasiá
Tomoteo,
la cruz nunca va a desaparecer, no te preocupes, pero no podemos quedarnos en adorar la cruz. Vida-muerte-resurrección De Jesús van unidas, solo así podemos entenderlas bien y aceptar el misterio que las rodea, que no es poco.
Y sacar de ahí enseñanzas para hoy para no cometer las mismas equivocaciones que se cometieron con Jesús hace dos mil años y poder ser una Iglesia pregonera de esperanzas como dice Masiá, que si algo necesita el mundo hoy es esperanza, alegría y paz.
...pero es fuerza de Dios para los que se salvan" (1 Cor 1, 18), como el centurión que reconoció el poder de Cristo crucificado. Él ve la cruz y confiesa un trono; ve una corona de espinas y reconoce a un rey; ve a un hombre clavado de pies y manos e invoca a un salvador. Por eso el Señor resucitado no borró de su cuerpo las llagas de la cruz, sino las mostró como señal de su victoria.
Suhgen: Lee: Juan 20, 24-29.
Y para que seguir.
Juan Masiá Claver, debería rectificar públicamente y cuanto antes mejor.
Cordiales saludos.
..."Tanto amó Dios al mundo que entregó a su Hijo único para que todo el que crea en Él no perezca sino que tenga vida eterna". (Jn 3, 16). Pero ¿cómo lo entregó? ¿No fue acaso en la cruz? La cruz es el recuerdo de tanto amor del Padre hacia nosotros y del amor mayor de Cristo, quien dio la vida por sus amigos (Jn 15, 13). El demonio odia la cruz, porque nos recuerda el amor infinito de Jesús.
Suhgen: Lee: Gálatas 2, 20.
Jesús dijo: "como Moisés levantó a la serpiente en el desierto, así tiene que ser levantado (en la cruz) el Hijo del hombre, para que todo el que crea en Él tenga vida eterna" (Jn 3, 14-15). Al ver la serpiente, los heridos de veneno mortal quedaban curados. Al ver al crucificado, el centurión pagano se hizo creyente; Juan, el apóstol que lo vio, se convirtió en testigo.
Suhgen: Lee: Juan 19, 35-37.
"Porque la predicación de la cruz es locura para los que se pierden... pero es fuerza de Dios para los que se salvan" ...
...Creando un enorme escándalo entre los cristianos de internet.
Debería rectificar, sus profundamente lamentables palabras y no lo ha hecho aún.
Yo defiendo al Cristo y a su Iglesia.
Me siento obligado.
Sería una traición, no hacerlo.
No me puedo callar.
Masiá falta a la verdad.
"Entonces aparecerá en el cielo la señal del Hijo del Hombre" (Mt 24,30). La cruz es el símbolo del cristiano, que nos enseña cuál es nuestra auténtica vocación como seres humanos.
Hoy parecemos asistir a la desaparición progresiva del símbolo de la cruz. Desaparece sobre todo del corazón de muchos hombres y mujeres a quienes molesta contemplar a un hombre clavado en la cruz. Esto no nos debe extrañar, pues ya desde el inicio del cristianismo San Pablo hablaba de falsos hermanos que querían abolir la cruz: "Porque son muchos y ahora os lo digo con lágrimas, que son enemigos de la cruz de Cristo" (Flp 3, 18).
"Tanto amó Dios al mundo que entre...
Para Suhgen:
Tu no eres creyente. Pero yo si.
Y las palabras de Masiá me resultan infamantes y sumamente ofensivas a la verdadera doctrina católica.
Las palabras que se dicen o escriben públicamente tienen responsabilidad.
Un saderdote ordenado jesuita no debe poner NUNCA en boca dél Señor Jesús estas palabras profundamente erradas y equivocadas y faltas de doctrina y de FE: " Jesús. ¡Ojo!, Nicanor, querrás decir que te salvas a pesar de la cruz, no por la cruz" .
Por la Cruz de Cristo será definitivamente establecido el Reino de Dios: 'Regnavit a ligno Deus', ('Dios reinó desde el madero de la Cruz').
Dice el Catecismo de la santa Iglesia: " 517 Toda la vida de Cristo es Misterio de Redención. La Redención nos viene ante todo por la sangre de la cruz (cf. Ef 1, 7; Col 1, 13-14; 1 P 1, 18-19). La salvación del hombre viene precisamente por la Cruz.
Y el saderdote ordenado jesuita lo niega.
Creando un enorme es...
Gracias Sofia, por tu comentario positivo. Volvamos a las palabras del Evangelio: Dijo Jesús: «Desde Adán hasta Juan el Bautista no hay entre los nacidos de mujer nadie que esté más alto que Juan el Bautista, de manera que sus ojos no se quiebren. Pero yo he dicho: Cualquiera de entre vosotros que se haga pequeño, vendrá en conocimiento del Reino y llegará a ser encumbrado por encima de Juan». Pequeño, Tomoteo, pequeño. Tu eres enorme, demasiado grande para entrar en el Reino. Nadie con un ego tan grande cabe por la puerta. Tienes la palabra de Jesus, igual que yo, y tienes su ejemplo. El grano tiene que morir para que de fruto. El ego tiene que morir para entrar en el Reino. No da lecciones quien debe recibirlas. Dejemos que Jesus nos guie al Reino, Tomoteo, muramos en El.
.... y para que tengas posibilidad personal de experimentar su salvación por pura gracia y favor divino.
La cruz fue un instrumento de horrorosa tortura, vergüenza y dolor para el Salvador, pero un instrumento de amor, reconciliación y esperanza de Dios para que seamos salvos.
No rechaces la cruz. Sin cruz no hay redención posible y estaríamos aún en nuestros pecados.
Un cristiano saludo.
Señor Jesuita y sacerdote ordenado católico Juan Masiá Claver:
Te pido me escuches y relexiones.
Lo importante no fue el instrumento usado, la cruz, sino la persona crucificada, Jesucristo.
“Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.” (Jn. 3: 16)
“Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él. El que en él cree, no es condenado;” (Jn 3: 17-18a)
Para Él la cruz fue condena, vergüenza y dolor; para quien cree en él, reconciliación y amor infinito que salva.
Ahora mismo podrías pedirle perdón por tus ofensas no aceptar plenamente la sagrada muerte en cruz y reconciliarte con Dios.
Cristo Jesús murió dolorosamente en cruel martirio ( muerte de Cruz ), para que ya no tengamos que morir eternamente y para que tengas posibilidad person...
le damos mucha importancia al "hacer", pero Dios sabe sacar "fruto abundante" de nuestro "padecer".
Paz y bien (Y verdad, y libertad de expresión)
Luis,
No puedo contestarte en LD a lo del karma, porque se me corta el apartado de los comentarios. Pero ya te he aclarado aquí que no se trata de eso, nada de karma ni fatalismos. Claro que sí es voluntario, pero no es algo aislado del resto, sino consecuencia de no tirar la toalla en la fidelidad al amor.
Intentaré más tarde ver si puedo entrar, más que nada para darle las gracias al otro luis, pues no me esperaba ningún apoyo.
Copio un comentario del evangelio de este domingo de Pagola, respecto a este asunto del grano de trigo:
"Jesús intuía que su vida corría peligro. Sin embargo, no se echó atrás. Podía haberse callado, pero siguió anunciando al Dios de los últimos. Podía haber huido, pero siguió predicando en medio de la ciudad santa. En cualquier momento lo podían matar. Jesús estaba preparado. Confiaba plenamente en el Padre. Él daría a su muerte una eficacia salvadora."Si un grano de trigo..." Nosotros le damos mucha importancia al "hacer", per...
Creo que voy a sacar copias de este coloquio entre Jesús y el párroco Nicanor y dejarlas mañana a la entrada de algunas iglesias donde se colocan los textos del día para que la gente los tome.
Si el autor no tiene inconveniente, claro. Si no lo ve oportuno, me abstengo.
Y eso es precisamente a lo que has venido, a darme cuerda. Tú verás si haces bien o mal. A mí me da lo mismo, me voy un rato, pero cuando tenga tiempo, si sigues soltando tinta de calamar, la aclaro con otro par de verdades y asunto concluido.
Hasta más ver.
Por mucha tinta que eches, calamar, estás calado: los hechos siguen siendo los hechos.
No sirve de nada que te metas en otra conversación que no tiene nada que ver y entresaques mi respetuosa respuesta a Shugen utilizando el mismo lenguaje que él: el de las citas de los evangelios.
Los hechos de los que hablo, como sabes perfectamente, son los que demuestran que todo el blablablá de María quejándose de inquisiciones no tiene credibilidad desde personas como vosotros que impedís hablar a los que discrepan siempre que podéis.
Resulta que en vuestro desafuero de desencuentro no se permite decir la verdad si no es la "verdad oficial" del antiicarismo militante de la simetría pluratonta "apofática".
Sois vososotros los que acusáis y excomulgáis a los que no comulguen con vuestras ruedas de molino y os inventáis los métodos de censura más hipócritas y disimulados. El que es partidario de la libertad de expresión la practica, no la impide siempre que puede.
Qué más quisieras tú Sofiaa, que te diéramos cuerda... no se te arreglará.
Por cierto, las HECHOS que nos cireven a algunos para nuestras vidas actuales no los solemos deducir de mantes tan extraños:
""Pero a los cristianos se nos suele manifestar con la transparencia deslumbrante del Monte de la transfiguración""
Nos basta con mira al Pagasarri, al Gorbea o a los Picos de Europa y se nos facilitan las cosas.
Cuestión de opciones... ( tú, en vez de al monte, puedes mirar la playa, también da buenos resultados...)
Pos eso :D
Exactamente.
Tomad nota todos los dogmáticos antiicaristas neoparadigmáticos: Nos quedamos con la sencillez del Evangelio, frente a todo vuestro supuesto apofatismo y toda vuestra demagogia barata.
Pero si hace falta contestar a vuestra dogmática y a vuestras excomuniones hipócritamente inquisitoriales, se contesta. Y si hace falta que aclaremos algo, lo aclaramos. No vamos a dejar que alguien crea que estáis de parte de la libertad de expresión mientras practicáis sistemáticamente la censura, peor o mejor disimulada.
Los hechos son los hechos.
Pepín,
Yo me quedo como tú con la charla de Jesús y el párroco Nicanor, que me parece iluminadora; que quieres que te diga, la entiendo mucho mejor y me llega mucho más que todas estas disquisiciones doctrinales apabullantes.
A la gente sencilla como tú y como yo nos convence la verdad.
No sé si recuerdas de tus tiempos de seminarista que la biblia dice que la gente que se cree sabia está muy lejos de serlo. Pues eso...
Gracias a ruso y a Melo por el dato de la casa Dono di Maria. Pasaré si me atrevo a acercarme al Palacio de la Inquisición. Que yo no las tengo todas conmigo de lo que se cocine allí.
Postdata:
Lo interesante es que cuando lo encontramos en la palabra y la fracción del pan, nos lleva a encontrarlo en todo ser humano que sufre y a intentar hacer las mismas obras que Jesús.
Si a ti tu vacío mental te lleva a la compasión por los demás, desde el respeto mutuo, podemos ponernos de acuerdo para solucionar los problemas prácticos que supone hacer de este mundo un hogar para todos.
Bien, esa es tu experiencia. Tu interpretación de esa frase del evangelio de Tomás impregnada del gnosticismo del siglo II puede ser acertada si es que a ti Jesús se te manifiesta en el vacío de la mente.
Pero a los cristianos se nos suele manifestar con la transparencia deslumbrante del Monte de la transfiguración: "Este es mi Hijo amado. Escuchadle" De modo que le encontramos en su palabra y en la fracción del pan, como los discípulos de Emaús. El vacío mental para mí sólo es un ejercicio que conviene practicar de vez en cuando como medida psicológica para descansar la mente. Aunque comprendo que Dios se acerca a cada cual siguiendo sus propios caminos y respeto tu opinión -que eso es, no un vacío de ideas.
Saludos cordiales y hasta otra.
La verguenza nos viene de Adan y Eva, recordemos que ellos sintieron verguenza de verse desnudos. A esa verguenza se refiere Jesus. La vergunenza de ver la mente tal cual es, es lo que hay que perder. No tener veguenza de ser el Hijo de Dios, en una palabra. Porque es lo de lo que uno se averguenza, ¿no es cierto? Se averguenza tanto que lo niega una y otra vez, poniendose ropajes de pensamientos separadores.
Sus discípulos dijeron: «¿Cuándo te nos vas a manifestar y cuándo te vamos a ver?» Dijo Jesús: «Cuando perdáis la vergüenza y —cogiendo vuestros vestidos— los pongáis bajo los talones como niños pequeños y los pisoteéis, entonces [veréis] al Hijo del Viviente y no tendréis miedo». Este pasaje dice mucho, ¿no creeis? Desde la experiencia zen se entiende muy claramente, porque la experiencia zen es perder la verguenza. Perder la verguenza en este caso es aceptarse como uno es, sin el menor sonrojo. Y uno ¿como es? se preguntará alguien. Para saberlo hay que coger los vestidos y ponerlos bajos los talones, como si fueramos niños pequeños. Los niños pequeños no tienen verguenza, y los vestidos no son otra cosa que los agregados mentales, pensamientos y demás. Cogerlos y ponerlos bajo los talones, es sin duda la practica de la oración (no objetiva, pues se dejan ir los pensamientos). Entonces (y esto es un hecho totalmente cierto, Jesus no miente) se ve al Hijo del Dios viviente. Y ese Hijo...
Lunes, 28 de mayo
Julián Moreno Mestre
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