No es imposible debatir serenamente sobre protección de la vida, encontrando terreno común de convergencia entre posturas diversas ante proyectos legislativos sobre aborto. Lo demostraba un alumnado –política y religiosamente plural- del programa de intercambio norteamericano-japonés, que debatió en una Jornada de Bioética (en la Cátedra de Bioética del Instituto de Ciencias de la Vida de la Universidad Sophia, de Tokyo) sobre legislaciones en torno al comienzo de la vida.
Paz a tod＠s, amad＠s por el Señor, cantaremos y proclamaremos la Nochebuena. En la tierra paz a todos los hombres y mujeres, porque l@s ama el Señor, porque todos y todas son objeto de la eu-dokía gratuita, de la buena voluntad y benevolencia del Señor.
Las pancartas decían: "Navidad de la ciudadanía". Un grupo de cincuenta niños y niñas de menos de once años (de las diversas confesionalidades) se reunía en la tarde del segundo sábado de Adviento ante la puerta de la estación de Rokkomichi, en Kobe (Japón).
Fue en el año 656 cuando fijó la fecha el Concilio de Toledo, invitando a celebrar a la Madre ocho días antes del nacimiento del Hijo.
Las agencias de comunicación le han metido un gol al Papa, pensé al leer la noticia, y me pregunté “¿Quién insertaría el adverbio?”. Por culpa de una palabra de más: le han hecho decir “no es solo para remedio de concupìscencia”, en vez de decir: “no es para remedio de concupiscencia”. Sobra el “solo”...
Al episcopado japonés le preocupan las injusticias y desigualdades sociales, la crisis económica mundial y los problemas sociales. Quieren despertar la conciencia creyente a la importancia de defender los derechos humanos.
La homofobia es anti-evangélica. Celebramos un debate sobre orientación sexual en el Centro de Formación Teológica “Verdad y Vida”, de Tokyo, parte del curso sobre “Pensar las discriminaciones: cercanía y lejanía de la projimidad”.
En el post anterior insistí en que el perdón es lo contrario del olvido. Cuando en Japón se revisan los libros de texto de historia para contar la guerra del Pacífico, se ocultan hechos que se desea olvidar bajo pretexto de pacificación y concordia.
Un desafortunado refrán japonés dice: “Lo pasado, tirarlo al agua”. Es como “borrón y cuenta nueva”. Pero el auténtico perdón no es borrón y cuenta nueva, sino cuenta renovada, a pesar de que no se pueda hacer borrón de lo pasado.
Domingo, 27 de mayo
Julián Moreno Mestre
Juan Fernandez Krohn
Asoc. Humanismo sin Credos
JC Rodríguez, A Eisman
Josemari Lorenzo Amelibia
Movimiento Rural Cristiano
Angel Moreno
Francisco Margallo
Antonio Aradillas
Jose Gallardo Alberni
Juan Masiá Clavel
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