Si Juan Pablo II se hubiese retirado a los 70 años, ¿quién le habría sucedido? Quienes soñaban con una primavera eclesial tras el otoño de fin de siglo aireaban el nombre de Martini, en cabeza de las quinielas del Conclave. ¡Ojalá el color purpúreo de su capelo se convirtiese en el blanco del solideo pontificio!, soñaban los optimistas. Y la imaginación mediterránea inventó el chiste: ¿Cómo quiere el Martini, rosso o bianco?
Pero reza la tradición romana que quien entra papable sale como cardenal. Era demasiado tarde para el arzobispo de Milán cuando se votó al sucesor de Woijtila, dejando en la cúpula vaticana todo atado y bien atado.
Hoy, el jubilado Martini, retirado en Jerusalén, sin cargas ni cargos, pero con libertad de espíritu y peso moral, es una voz autorizada y esperanzadora en la iglesia. El libro Conversaciones nocturnas en Jerusalén (ed. San Pablo, 2008) es una inyección de ánimo para una iglesia vacilante. El entrevistador no proviene de la prensa amarilla, ni de la aduladora retórica del Osservatore romano, ni del periodismo aliado con movimientos de involución. Georg Sporschill es un jesuita austríaco que trabaja en la Europa del Este en la atención a los niños de la calle y a jóvenes en desamparo. Sus preguntas son directas. Las respuestas, claras. Martini no condena, ni se asusta, pero pone el dedo en las llagas de una iglesia inconsecuente. Insiste en el tema clave: prolongar la tarea de Jesús, que más que fundar una iglesia, desencadenó un movimiento constructor de fraternidad.
Subrayamos al leerlo: «La Iglesia, dice, ha hablado mucho del pecado. Ella puede aprender de Jesús que es mejor dar ánimos.» Si Jesús se presentase hoy día en medio de nuestro mundo «lucharía con los actuales responsables de la Iglesia y les recordaría que su tarea abarca el mundo entero.» Si un musulmán se aleja de su religión al justificar violencias, también en el catolicismo se dan peligros semejantes. «No puedes hacer católico a Dios. Dios está más allá de los límites y las delimitaciones que le ponemos.»
Le preguntan si un obispo puede correr riesgos. Recuerda cómo se arriesgó en tareas de mediación y pacificación: «Contra todo tipo de resistencias y advertencias me encontré con terroristas de las Brigadas Rojas en la cárcel. Los escuché, los contemplé con la mirada, oré por ellos. Hasta bauticé hijos de terroristas, mellizos, concebidos durante el proceso. Los terroristas ganaron confianza en mí: un día recibí el envío de unas cajas llenas de armas. Provenían de los terroristas que querían poner fin a su lucha asesina».
Desde su experiencia de reunirse mensualmente para el diálogo con la increencia, dice: «Mucho más importante que una religión determinada y una forma exterior es para mí el hecho de que busquemos a Dios con sinceridad.» Comenta el ex papable los debates a puerta cerrada que tuvieron los cardenales durante los días preparatorios a la elección del nuevo Papa y desvela con toda naturalidad los temas delicados: «Allí discutimos abiertamente acerca de las cuestiones a que tendría que enfrentarse el nuevo Papa y a las que tiene que dar nuevas respuestas. Según mi opinión, entre ellas está la de la relación con la sexualidad y la comunión para los divorciados que han vuelto a contraer matrimonio».
Admite Martini el valor del celibato sacerdotal, pero añade que «tal vez no todos los llamados al sacerdocio tengan este carisma... la Iglesia deberá desarrollar inventiva. Hoy en día se confían cada vez más comunidades a un solo párroco o las diócesis importan sacerdotes de culturas extranjeras. Esto no puede ser una solución a largo plazo. De todos modos hay que discutir la posibilidad de ordenar a viri probati, es decir, a hombres experimentados y probados en la fe y en el trato con los demás». Cuando visitó Martini en 1990 en Canterbury al arzobispo Carey, entonces primado de la Iglesia de Inglaterra, estaba sobre el tapete el tema de las ordenaciones sacerdotales de mujeres. «Yo intenté, dice, darle ánimos para asumir ese riesgo, algo que podría ayudarnos también a nosotros a ser más justos con las mujeres y a entender cómo puede seguir el camino en el futuro.»
Gran parte del libro se centra en la juventud. Martini quiere aprender de ella, más que planificar su captación multitudinaria. «No tiene sentido pensar cómo hemos de conquistar a los jóvenes o construir confianza: ellos tienen que regalárnosla... Son Iglesia, con independencia de que coincidan o no con nuestros pensamientos o con las prescripciones eclesiásticas». Para conectar, apuesta por la cercanía: «Ciertos empleados u obispos de la Iglesia en nuestros países occidentales se encuentran atrincherados detrás de gruesos muros, en oficinas nuevas o en antiguos palacios»...
Cuando leí de un tirón estas conversaciones «a lo Nicodemo», acababa de ver en el filme Los girasoles ciegos ejemplares de eclesiásticos acartonados, secos e inmovilizados. Martini, en cambio, es todo un heliotropo lúcido y vivo.
(Publicado en La Verdad de Murcia el 11 de octubre, 2008)
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La aparición del libro Coloquios Nocturnos en Jerusalén seguramente no será suficiente para cambiar la posición de la Iglesia respecto, entre otros temas, a la situación de los católicos divorciados en nueva unión, pero es una muestra más de la vigencia universal que este tema tiene.
Su autor, que no puede ser tildado más que de elogios por su carrera sacerdotal, intelectual y teológica, según varias informaciones trascendidas hasta podría haber llegado a suceder a Juan Pablo II, por lo que su voz muy autorizada marca un hito para quienes vivimos con la ilusión que un día algunas cosas se revisen y podamos volver a sentirnos miembros plenos dentro de la Iglesia.
No es descartar, que desde algunos sectores se cuestione la publicación, situación que me llena de felicidad, ya que eso marca la importancia de las cosas que se dicen, en otros palabras cuanto mayores sean las críticas mejor, esa será la mayor promoción no de un ejemplar de librería sino de una problemática que tar...
"pedimos una especie de reconversión en la Iglesia"
Bien dicho, Susana. Hace años el cardenal Lustiger, en un Consistorio extraordinario celebrado en Roma, dijo: "la evangelización no se logrará sin la conversión, COMENZANDO POR LOS CARDENALES". Y es que así como Jesús pedía la renuncia al tener... También la pide al poder: "El esclavo de todos". Como él lo es, según nos recuerda san Pablo en Filipenses 2,6. Hay que repetirlo hasta como si de un mantra se tratara: "Sin-conversión-no-habrá-evangelización-COMENZANDO-POR-LOS-CARDENALES"
Qb2:
Gracias por tus reflexiones estoy de acuerdo contigo.
La iglesia tiene que poner en práctica ya lo que se acordó en el Concilio Vaticano II. De lo contrario se quedará con las Iglesias cerradas por completo ya que a los cristianos no les gustan lo que estan viendo y escuchando. Queridas Jerarquías eclesiastíacas ¿recuerdan lo que dice el libro más leído del mundo? pues por favor a la praxis antes de que sea tarde para todos, tanto laicos como sacerdotes,religiosos y demás jerarquías. Los cristianos no estamos contentos con lo que vemos o escuchamos en las parroquías.
Qb2:
Gracias por tus reflexiones estoy de acuerdo contigo.
La iglesia tiene que poner en práctica ya lo que se acordó en el Concilio Vaticano II. De lo contrario se quedará con las Iglesias cerradas por completo ya que a los cristianos no les gustan lo que estan viendo y escuchando. Queridas Jerarquías eclesiastíacas ¿recuerdan lo que dice el libro más leído del mundo? pues por favor a la praxis antes de que sea tarde para todos, tanto laicos como sacerdotes,religiosos y demás jerarquías. Los cristianos no estamos contentos con lo que vemos o escuchamos en las parroquías, necesitamos una inyección de alegría y optimismo para poder seguir adelante o sea pedimos una especie de reconversión en la Iglesia.
Hay momentos en la vida en donde hay que replantearse ciertas cosas como hicieron en el Concilio Vaticano II.
Tal vez suene un poco bruto,pero a veces tienes que plantearte ciertas cosas: Renovarse o morir.
Aunque los cirsitanos simpre existirán,esa es la ventaja con la que contamos.
(Y sigue)
Personalmente pienso que hace falta gente como Martini,en caso contrario vea a la iglesia en una situación muchísimo más difícil de la actual.
(Continúa aquí)
Respecto a la moral de la iglesia,¿por qué seguirla si está llena de fallos?Me explico:unos dicen que hay gente que se crea su propia moral,eso no es correcto ya que ¿no es eso lo que ha hecho la iglesia?¿no ha creado una moral a lo largo de la historia para poder tener bajo su mando y con amenazas a todo el mundo? Una moral en la que Cristo no ha participado,solo los hombre en su nombre,lo cual no quiere decir que sea buena ni esté bien.Entonces,¿si no sigo esa moral porque no me parece correcta en muchos de sus puntos estoy fuera de la iglesia o tienen que discriminarme por ello? Ni estoy fuera ni tienen que discriminarme,pero lo hacen.El que no ve eso:no lo quiere ver o está ciego.Yo no creo mi prpia moral,pero no estoy de acuerdo con bastantes cosas que dice la iglesia,no por ello me voy a condenar o me va a dejar Cristo de amar como me dice mucha gente.En todo esto solo me remito a los hechos.
Personalmente pienso que hace falta gente como Martini,en c...
Aún con un poco de retraso me gustaría comentar a F.M. algo sobre el primer comentario que escribió.
No es que sean los misos tópicos de siempre contra la iglesia,el problema raica en que aquél que no comulga exactamente con las ideas de la gran jerarquía lo condenan,por decirlo de algún modo,al ostracismo,y solo tengo que remitirme a los hechos,incluso a nivel diocesano ocurre eso:''¿no piensas como yo? Al pueblo más lejano y abandonado de toda la diócesis'' ,de este modo se libran de la gente que es ''non grata''.¿Es perder el norte,acaso,ser abierto,comprensible con la situación de los demás?¿no nos han enseñado siempre en la propia iglesia a ponernos en el lugar del prójimo para poder comprender su situación?Eso no lo hacen la mayoría de los miembros de la iglesia,entendidos como personas consagrads.Yo eso lo veo y cualquiera que tenga una visión amplia y tenga autonomía para pensar se da cuenta de ello.
Respecto a la moral de la iglesia,¿por qué seguirla si está llena ...
Pues hay quien dice que el rosso-rosso aún permanece en las quinielas de la progresía mediática (no olvidemos que el Papa no es Wojtyla reción elevado a la silla de san Pedro)... Y es que aún buscando, no parecen encontrar otro candidato "intelectualmente apto" para los lares progres...
Lo cual es señal cierta de que el próximo papa -lo siento masiá- no será tampoco de los tuyos.
Susana: me parece muy infantil decir que la Iglesia discrimina a sus seguidores, es como si dijeras que la sociedad discrimina a los ladrones. Las leyes civiles y eclesiásticas estan para cumplir, y los que no las cumplen que se atiendan a las consecuencias.
Taiel: la escena de la mujer samaritana, igual que la mujer adultera, acaba diciendo: no peques más. Jesús no quiere la condenación del pecador, sino su conversión. De aquí sacar la conclusión de que Jesús no le importa el pecado, y que no pasa nada por cometerlo me parece muy cínico.
Antonio: reducir la Iglesia a la aplicación de reglamentos es propio de los que no entienden la Iglesia. Para poner un ejemplo: reducir el matrimonio a unas obligaciones es no entender el matrimonio, que se basa en el amor, pero no por eso la obligaciones dejan de existir.
Una cosa es capacidad critica, y otra muy distinta, como hace Martini, es querer cambiar cosas básicas de la moral.
Rojo y fernet: el ba...
Para F.M.:
La postura del cardenal Martini sobre la comunión de los casados tiene una base teológica muy sólida: la misa es un banquete sagrado en memoria de Jesús, y no parece muy coherente permitir que alguien se siente a la mesa con la condición de que no cate los alimentos. Martini es un gran intelectual cristiano, sólo los adocenados discuten su valía.
F.M. De acuerdo en que Dios es la Verdad absoluta. Pero, como segundo paso ¿La Iglesia y su postura oficial son la Verdad de Dios? ¿Decir algunas de las cosas que dice la Iglesia es la Verdad de Dios? ¿Reducir la gobernación de la Iglesia a la aplicación constante de reglamentos mediante los cuales expulsar, negar o prohibir, eso es la Verdad de Dios?
Pues frente a eso, y como hijo de la Iglesia, ahí está el Cardenal Martini. Indispensable. Lástima que tan mayor y tan solo.
(sigue)
con la libertad que deben tener los hijos/as de Dios sabiendo que será bien acogido/a por El.
F.M
¿Recuerdas a aquella mujer que un día que iba a buscar agua al pozo de Jacob se encontró allí con un joven desconocido que se puso a charlar con ella?
¿Recuerdas tambien que había tenido 5 maridos e iba por su sexto hombre y eso no fue obstáculo ninguno para que aquel joven siguiera charlando con ella y nos dejase uno de los recuerdos mas lindos que se han escrito sobre su vida?
¿Recuerdas el dialogo? ¿Lo recuerdas de verdad en todos sus detalles? ¿en algun momento hizo o dijo aquel joven algun gesto o palabra o ademan de rechazo a la chica porque iba por su sexto hombre, que además no era su marido? Todo lo contrario, ¿verdad que sí?
Asi que nada de corregirle la plana al Maestro y a contextualizar esa cita que no tiene el sentido que le quereis dar.
Y aunque lo tuviera, Jesus no excluyó de la única comunión que el dio ni a Judas, Así que quien quiera acercarse comulgar, bien pueda hacerlo, sea cual sea su estado civil, co...
Anda que el card. Martini tiene de rosso lo que yo de bombero, o sea, nada. Lo que pasa es que es un hombre abierto, sin miedos (al menos sin miedos conocidos) y sin prejuicios. Y que sabe discernir.
Pero ale, tranquila la disidencia neocon, que no es el papa, que tenéis en ese cargo a vuestro Ratzinger, que está regresando a la Iglesia al Concilio de Trento. Sálo que la feligresía del siglo XXI me parece que no está por la labor de aceptar tal retroceso y escapa...
Por lo menos con Martini hubiésemos entrado en el siglo XXI.
FM:
El Cardenal Martínez, es una persona inteleigente y conoce perfectamente del pie que está cojeando la iglesia actualmente. De ahí que defienda la comunión a los divorciados ya que lo de menos es que estEn divorciados lo IMPORTANTE ES QUE SON PERSONAS QUE ESTAN BAUTIZADAS, SON CREYENTES Y PERTENECEN A LA COMUNIDAD CRISTIANA. Las circunstancias personales por las cuales unas personas se ve en la necesidad de tramitar un divorcio, no es motivo para que la iglesia discrimine a sus propios seguidores.
Espiritu critico, el que haga falta. Pero si el evangelio dice claramente que el que deja a su mujer y se casa con otra comete adulterio, no se a que viene que el C. Martini, se plantee que a los divorciados vueltos a casar, se les de la comunión. Y como esta otras muchas cosas.
Antonio: más me sorprende tu comentario. El discernimiento y la capacidad crítica es para descubrir la Verdad, no para hacernos una verdad a nuestro gusto.
La libertad no consiste en escoger el camino o la opinión que más nos apetece, sino la que se ajusta más a la verdad y al bien. Esto es consecuencia lógica si creemos que Dios es la Verdad y el Bien absoluto.
Estoy con los Coloquios nocturnos en Jerusalén y, por lo que llevo leído, el cardenal Martini tiene una cualidad rara entre los de su gremio: está cuerdo de atar. Viejo estará, pero joder con la cabeza del viejo.
Rosso, rosso!
Se imaginan si este hombre llegaba a la silla de Pedro...
Uf! De la que nos salvamos!
Me sorprende el mensaje de F.M. "La unica libertad de espiritu, se tiene si se pone a Dios antes que las propias opiniones, dudo que Martini lo haga".
Por supuesto, espero que Martini no lo haga.
Sobre todo, la opinión de la Iglesia es la de quien “manda” en ella y tiene por ello la potestad de establecerla como oficial. No hay que confundirla con Dios. Dios permite y alienta la capacidad crítica, no le quepa duda; para algo nos ha dado el discernimiento. Por definición no puede haber libertad de espíritu si se asume por estricta obediencia la opinión establecida como oficial sin desarrollar la propia.
Por ello, por esa capacidad de desarrollar un pensamiento propio y crítico (¡¡¡y a qué altura!!!), el Cardenal Martini es una figura de la Iglesia. Y no escribiendo sobre urbanismo ni sobre balonmano, sino sobre la Sagrada Escritura, Jesús y la propia Iglesia.
El Cardenal Martini hubiera sido un buen Papa. No está fuera de orvita sino los que le critican son los que están. En esta Iglesia de hoy hay mucho que cambiar. Cargamos con cargas y fioormas de vida DE SIGLOS PASADOS. Hay muchas cosas que ya deben de ser de otera manera. Y los que no lo ven pidan luz. Jesús, el Señor. el que dejó la Iglesia para instaiurar el Reino ya cambiuó en su momento mughas cosas que los siglos han ido hacieno de diastinta manera. Pidamos que los que gobiernan escuhen al Cardenal Martini más clarividente que muchos que se creen en posesión de la verdaD.
Lo que hay que ver, aquellos que se ponen histericos gritando la palabra "condena", cada vez que la Iglesia deja clara cual es su doctrina, se ponen a condenar a un gran papa.
Mientras hablan de asesinatos y conspiraciones, al mejor estilo de Fox Mulder.
Que se puede esperar de una gente que prefiere fabricarse una moral a su medida.
Leo los mismos y aburridos topicos contra la Iglesia. El pobre Martini, hace años que ha perdido el norte. Se cree que la caridad significa que la moral se la fabrique cada uno a su gusto.
Pensar que la libertad de espiritu es criticar y no aceptar la moral de la Iglesia, es de un infantilismo que hacer reir. La unica libertad de espiritu, se tiene si se pone a Dios antes que las propias opiniones, dudo que Martini lo haga.
Pedro,
Te has retratado, hermano! Nos has dejado ver que la caridad cristiana no es tu fuerte. Y la lógica tampoco. A ver ese esfuercito en mejorar...
Susana es un ejemplo de vivencia cristiana ..es hasta capaz de dar su vida por Cristo y por los demás ... dedica horas al día a atender a los necesitados y vive poremente .. ni siquiera tiene internet ...
En otras plabras un vulgar sepulcro blanqueado
sino en un correcto conocimiento del cuerpo y de la dimension sexual no solo reproductiva sino lúdica y tambien reflejo del compartir entre personas que se quieren.
Nadie les sigue ya en el tema de lso anticonceptivos. Pero como cojones siguen pretendiendo que la gente no los utilice para evitar no embarazos ya sino abortos.... Ese es uno de lso grandes pecados de la Iglesia, que rer controlar hasta nuestrocuerpo, pretender que el sexo es malo y solo en caso de reproduccion sirve, ellos, los supuestos célibes... pero con que autoridad se atreven...
Inmoral es pretender que la gente no utilice aquello que puede evitar el aborto en muchos casos. Ahí deberia estar la iglesa educando a los jóvenes, no para que no se hagan pajas a los 14 sino para que no hayan emparazos indeseados, que no se obligue a nadie a pasar por un trauma cuando es perfectamente evitable y perfectamente moral y ético
Millones de católicos en el mundo viven su fe gracias al ejemplo de muchos comprometidos con el evangelio, del fruto de la oración propia, a base de salirse muchas veces de la frontera... y????
Me da absolutamente igual la jerarquia como tal, en la misma hay gente de fe profunda y politicuchos del tres a cuarto que no movilizan ni a sus madres... está clarísimo que el pueblo de Dios sigue poco o muy poco a sus supuestos superiores...
Se predica con el ejemplo, con los echos, y de esos, no son escasos pero abundan poco, por tanto ante esa falta de caridad, ante esa tomadura de pelo conmigo qu no cuenten. Y como ejemplo decirles que en mi corazón estoy totalmente en contra del aborto pero desde luego no voy a ser yo quien juzgue a ninguna mujer.. pero desde luego mientras la Iglesia católica no asuma que la sexualidad es una parte fundamental de la dimensión humana y que la educación de la misma no pasa por su negación con ideas que no se las tragan ni ellos mismos, sin...
Creo que monseñor Martini está desde hace un poco tiempo en Roma, para seguir un tratamiento contra un avanzado Parkinson.
Es un cardenal que ha destacado muchísimo, no solo por lo que ha escrito y dicho sino por su vida ejemplar y comprometida. Un hombre honesto, íntegro, un verdadero príncipe de la Iglesia.
Del Papa anterior me queda un mal recuerdo, se vendia facilmente a los medios que estaban en pleno auge en su mandato, y hacia perfectamente el papel de comediante, tratando de dar una imagen de la Iglesia de lo mas abierta y amable, pero mucho veiamos en ese mediatico hombre a un farsante y se le daba muy bien, quizas creia que los Critianos de verdad somos tontos todos y que no veiamos sus artimañas para mantener la buena imagen del Vaticano, y le quieren canonizar, que barbaridad espero que Benedicto sea mas consecuente y rectifique. Los CRISTIANOS no somos ya tan infantiles.
Fray Gracián, yo creo que fui ahí donde la jerarquía de la Iglesia católica perdió su credibilidad. El mundo entero se dió cuenta de que la muerte de Juan Pablo I no había sido por causas naturales... con aquel antecedente de un patriarca ortodoxo que va a visitarle en el Vaticano, toma un cafe y muere repentinamente horas después.
El no querer aclararlo, ni hacerle la autopsia (o hacérsela pero negarlo y silenciar los resultados), ni descubrir a quienes lo hicieron, taparlo todo como si nada hubiera pasado fue lo peor que pudieron hacer.
Y JPII traga todo esto tranquilamente y ahora quieren hacerle santo. No nos tomen el pelo, por favor!!
No se pueden decir tantas mentiras seguidas como ellos dijeron y esperar que todo el mundo siga creyendo en sus palabras.
Lo que dice Susana es totalemnte cierto.Hoy día importa más,a la jerarquía,el vivir bien y cómodamente;antes que seguir el evangelio al pie de la letra haciendo y siguiendo las enseñanzas de Cristo.Ya lo decía Jesús a los sumos sacerdotes(creo que es así,pero no lo recuerdo.Perdónenme si me equivoco):
''Haced lo que ellos dicen pero no lo que ellos hacen,porque ellos no hacen lo que dicen''.
Felicidades por este blog,Sr.Masiá.
Haber sido el sucesor de un papa asesinado tiene su aquel...
Parece ser que J-P-II fue uno mas de los muchos impostores que ha tenido la Iglesia, pero Dios que es justo lo temdra bien en cuenta sobre todo por el daño que ha hecho en muchos aspectos.
Me conforta, saber que la IGLESIA, sigue adelante gracias a personas como el Cardenal Martini, que desde el silencio y permaneciendo en la sombra, da verdadero textimonio de Cristo, como un gran hijo de S.Ignacio, justo y humilde, por eso no le dejarón ser Papa, con las personas buenas y honestas como el, no hecen negocio los sobervios gerarcas, los buenos les estorban...........
Me conforta, saber que la IGLESIA, sigue adelante gracias a personas como el Cardenal Martini, que desde el silencio y permaneciendo en la sombra, da verdadero textimonio de Cristo, como un gran hijo de S.Ignacio, justo y humilde, por eso no le dejarón ser Papa, con las personas buenas y honestas como el, no hecen negocio los sobervios gerarcas, los buenos les estorban...........
Susana: que sí, mujer, que estamos absolutamente de acuerdo contigo, ¡no hace falta que nos lo repitas tanto! jejeje
Saludos cordiales
Esteban: dices, la "única voz libre y crítica" en la Iglesia...
Ocurre, sin embargo, que he releído lo que he escrito y veo y lo transcribo literalmente: "se ha erigido en la última gran voz crítica en la Iglesia". No es lo mismo decir la "única" voz libre, que la "última gran voz...", ¿o no? Acáso conoces tu, Esteban, otra "gran voz" en la Iglesia, es decir, de rango cardenalicio que hable y escriba con el tono de Martini...
No me extraña que él, al final del libro aquí citado, acabe diciendo que ahora lo que mejor puede hacer por la Iglesia, a su juicio, es rezar por ella...
Si Jesús se encontrara en el Vaticano, leyendo las cientos de encíclicas que se han escrito y luego se da un paseo por los palacios de los Cardenales para ver como viven y que dicen. Creo que pediría voluntaríamente que volvieran a cruxificarlo.
Ese Jesús tan humilde que entró en una burrita en Jerusalen, no está representando y mucho menos imitado en la iglesia. El Evangelio se ha quedado caduco para algunos, solo vale para leer la palabra NO para ponerla en práctica.
Si Jesús se encontrara en el Vaticano, leyendo las cientos de encíclicas que se han escrito y luego se da un paseo por los palacios de los Cardenales para ver como viven y que dicen. Creo que pediría voluntaríamente que volvieran a cruxificarlo.
Ese Jesús tan humilde que entró en una burrita en Jerusalen, no está representando y mucho menos imitado en la iglesia. El Evangelio se ha quedado caduco para algunos, solo vale para leer la palabra NO para ponerla en práctica.
Domingo, 27 de mayo
Julián Moreno Mestre
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