Querido compañero blogger, desde la frontera por donde vuela este gorrioncillo dirijo esta carta a la Cigueña de la Torre.
Escribió usted un post preocupado por el uso de uno de mis libros. Le he contestado, proporcionándole la información solicitada, con el siguiente comentario en su blog:
“Estimado Francisco José, me asomo al blog al ver mi nombre y veo que se trata del libro "Fragilidad en esperanza". Puedo facilitar la informaciónn deseada: es un libro que pone en versión sencilla de divulgación lo que expone más detalladamente el libro de antropología titulado "El animal vulnerable". Ambos publicados con censura eclesiástica. "El animal vulnerable", publicado en Univ. Comillas fue aprobado para publicación por el comité de publicaciones, estando a cargo de su lectura mi compañero el profesor Padre Martínez Camino. Han pasado diez años de su publicación, pero no se ha recibido ninguna queja sobre él. Es un manual de poca categoría, a mi juicio, pero gracias por interesarse por él. Con un saludo. Juan Masiá”.
Hasta aquí el comentario, que era efectuivamente mío, no se trataba de ninguna suplantación.
He leído su segundo post en el que muestra usted sinceramente su preocupación por mi manera de tratar (según su interpretación, como usted mismo dice prudentemente) el tema de la Madre de Jesús, Madre nuestra y Madre de la Iglesia. Creo que leyendo despacio los tres posts que escribí sobre “Eva y Ave” se pueden deshacer los malentendidos, pero no quiero ser juez en causa propia y no voy a redactar un post largo de autodefensa. Lo que tenía que decir está dicho en esos tres posts.
Tampoco quiero dar a quienes buscan acicate periodístico la satisfacción de enzarzarme en una discusión, que cobraría mucho morbo si me pusiera a ironizar o a atacarle o a responderle en el tono en que escriben algunos de los comentaristas del blog (aparte de que, siendo los dos creyentes y amantes de María, no sería apropiado hacerlo así).
Permítame, como postdata, la inmodestia de citarme a mí mismo para decirle que en la charla que me pidieron dar en un templo sintoísta el año pasado les hablé de mi afecto como murcianico que soy por la Virgen de la Fuensanta y les expliqué el significado de Fuente Santa en relación con la riqueza que tiene en su cultura el simbolismo del agua.
Cordialmente, en Cristo, Juan Masiá
Los comentarios para este post están cerrados.
Que sean midrash no significa que sean falsos o que no se correspondan con la realidad de las cosas. Los géneros literarios son necesarios para conocer la verdad de lo que se narra, pero, como dice el mismo Ratzinger, esta vez refiriéndose al credo: el sentido en el que se afirma la virginidad es indiscutiblemente biológico. Ese libro lo citó ya D. Marcelo González Martín, verdadero impulsor del Vaticano II, en una homilía preciosa, respondiendo entonces al mismo Pikaza que, en una de sus muchas salidas de tono, excluía el sentido biológico en su interpretación espiritualista de la virginidad.
Como cabía esperar: claro, conciso y lleno de humildad, sentido común y espíritu de hermandad. Diría, como se dice en mi tierra, que su artículo es "una guantá sin mano", si no fuera porque le sé incompatible con la violencia, incluso con la "intelectual" a la que se refiere el dicho.
P. Masiá, cada vez me cae usted mejor.
raro y FJDelgado:
Qué manías con que la gente se pronuncie sobre tal o cual cosa en concreto, recordáis a los saduceos y fariseos con sus preguntas-trampa. ¡Que vosotros dos no os vais a quedar más tranquilos con ninguan confesión de nadie, que sólo queréis perder a la gente honesta! Pero si no excomulga en Papa, ¿quiénes sois vosostros apra hecerlo?
Masiá: Simplemente GRACIAS por su estilo dialogante que tan poco abunda por estos lares. Es todo un ejemplo.
Dorindo: ¡Qué guapo estás calladito!
Hoy no hay nada que decir
Al comentario de "raro" y al de Franciosco Delgado añado: me remito al libro del teólogo Ratzinger: Introducción al cristianismo y a lo escrito en su blog, en los posts de la pasada Navidad, por el teólogo X. Pikaza.
Juan Masiá
Amigo Francisco Delgado, con toda claridad, hace más de cuarenta años nos dijeron en clase de teología y estudiamos en exégesis que las narraciones de Mateo y Lucas sobre la infancia ono son biología , sino "midrash". Más claro, agua (bueno, con tal de que sea sea destilada y no contaminada...)
Juan Masiá
Juan Masiá:
Siguiendo un hilo que parte de La cigüeña, y aceptando su invitación, entro en este blog por segunda vez.
Sus amables consideraciones siguen sin aclararme el núcleo del conflicto; me gustan los diálogos con personas de otras creencias, del islam, budistas y de manera particular hindúes, pero partiendo de un cierto criterio, pues desde la ambigüedad e indefinición solo se produce confusión en lugar de diálogo. Su postura ante la Virgen puede ser muy respetuosa, y aceptable para un diálogo con un no cristiano o un protestante, pero desde el punto de vista católico – no digamos de un jesuita - es cuando menos ambigua o confusa.
Mire, P. Masiá, lo que Vd. tendría que hacer para dejarnos a todos tranquilos es decir si cree que la Santísima Virgen es virgen, en sentido biológico, antes, durante y depués del parto de su único hijo Jesucristo. Lo que leo en sus posts es que Vd. no es suficientemente valiente para decir lo que piensa a las claras. Cuando quiere llamarnos fundamentalistas o no sé qué más a los que defendemos que el Pecado Original en su narración bíblica no es un mito, sino un relato profundamente histórico narrado con expresiones típicas del contexto religioso de Israel, no se corta. No lo haga ahora tampoco: ¿la Virgen es virgen antes, durante y después del parto, o no?
Estudiante:Tranquilo, que no me ofendes.Un apretón de manos y digamos sonriendo como decía el pontífice medieval: "Haya paz entre los príncipes cristianos"...
Juan Masiá
Quiero agradecer a Juan Masiá y a otras personas que se atrevieron y siguen atreviendo a revisar y depurar expresiones. Nunca estas revisiones me han alejado de la fe, mas bien al contrario facilitan creer, encajar... Lo que siento es que todo este esfuerzo sea siempre sofocado por comentarios nada respetuosos.Lo has explicado muy bien en la siguiente frase:El que se revisen y depuren hoy crítica y hermnéuticamente todas estas expresiones es perfectamente compatible con seguir confesando, como confesamos, en el credo que Jesús, nacido de mujer (Gal 4,4), es verdadero hombre y verdadero Dios, es decir, manifestación decisiva y rostro de Dios en la historia humana.
Deseo un Feliz y frutífero año a Juan Masiá
Cuídate, rezare por tu equilibro psíquico.
Comentario por Carmen Bellver [Blogger] 28.07.07 @ 16:36
La oración, usada como insulto. Es curiosa la capacidad humana de pervertir hasta la misma oración.
Viva el anarquismo, vivan las libertarias despendoladas. Internet es la leche. Alegría, alegría. Aunque algo canallesco, no?
Agradezco al P. Masiá su lección constante de sabiduría y de humanidad en unos espacios donde germinans la estupidez y el mal gusto. Gracias por esta doble lección y gracias también por sus reflexiones. Porque para eso está el admirable trabajo de los teólogos, para abrir puertas y ventanas al conocimiento de Dios, no para repetir como papagayos bien entrenados las añejas respuestas del Ripalda tal como las recitaban nuestros bisabuelos.
Contra el miedo que invade nuestra Iglesia, bendigo la labor de los teólogos de hoy, que permite que las páginas de los libros de teología no se nos vuelvan amarillas en los estantes.
Esperando estaba la respuesta.
Excelente en todo sentido, a mi juicio.
Y como invitas a no enzarzarnos, y salvo que nos permitas hacerlo, no digo más.
Un abrazo
Respetado y admirado don Juan Masiá, quiero agradecer su magisterio y expresarle que la lectura de "Moral de Interrogaciones" fue para mí y otros hermanos en la fe una auténtica liberación a la par que fundamentación de la moral cristiana, por ello, mis sinceras felicitaciones y solidaridad con lo que no es sino un pensamiento más cristiano por ser más flexible y dialogal. Un saludo cordial.
Sr.Masiá,
En la respuesta que ha dado en el blog del Sr.Cigoña, ha mostrado cierto pesar por algunos comentarios, me he dado por aludido y por ello le pido disculpas, mi ánimo no era ofender ni menos insultarle.
Estimado Padre:
A simple vista me parece ud. una persona de bien, que no busca escandalos eclesiales, conozco el ambiente en que se mueve y comprendo que la posibilidad de desarrollo teológico actual es mucho más amplia de la que había cuando ud. era un jesuita de sotana y fajín. Pero realmente cual es el sentido de indagaciones que no llevan a ningún crecimiento interior del ser humano cristiano que quiere vivir con fidelidad su amor a Cristo, a MAría y a la Iglesia????
Domingo, 27 de mayo
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