En el mundo de las ONG una de las muletillas de moda es la "promoción" de los pobres (frente al historico asistencialismo). Constato cada vez más que no es más que el mismo asistencialismo maquillado, pero nada tiene que ver con la verdadera promoción, tal como la han vivido los pobres en la historia.
EL PUEBLO y SU PROMOCIÓN
En 1964 la editorial ZYX publicó un libro con este título, donde recopilaba el pensamiento de militantes cristianos, entre otros el de Guillermo Rovirosa, que escribía:
- (...) ¿Qué es la promoción del pueblo? Yo le señalo tres "notas": es personal, es libre y es consciente, en un avance hacia la libertad. Después procuraré precisar esto; ahora voy a ver si puedo explicarme.
Es una marcha hacia la libertad. El hombre nace sujeto a toda clase de limitaciones, internas y externas. En lo interno, la principal es la ignorancia, y en lo externo creo que lo principal son las presiones sociológicas del ambiente en que vive, que le empujan sin descanso a ser una oveja más del rebaño.
(...) Yo creo que el numero de preguntas “ importantes" que una persona humana se puede formular a sí misma es muy limitado. No creo que lleguen a una docena. Pero el número de respuestas es indefinido: tantas como personas. Me figuro que en estas respuestas estriba la personalidad... de los que tienen personalidad.
- (...) Efectivamente; para mi, la promoción y la conversión son sinónimos. Nuestras vidas vegetal y animal tienen exigencias a las que no podemos sustraernos, y si a ellas se les da el valor máximo cae necesariamente en el materialismo. Pero cuando un hombre descubre (digo: descubre) LO QUE PUEDE SER, entonces empieza su promoción, que para mí (repito) equivale a su conversión. La nota característica del hombre promocionado es EL ENTUSIASMO.
- (...) Comprendo perfectamente. Todo depende de que clase de valores se consideren como fundamentales. Unos pensarán que el hombre está promocionado cuando su cuenta-corriente alcanza determinada cifra. Otros harán consistir la promoción en conseguir ciertos conocimientos y un determinado nivel de cultura. Creo que todo esto tiene su importancia para la promoción, pero no es la promoción. Decía al principio que, a mi entender, la promoción es algo personal, que cada uno tiene que realizar por su cuenta. Dudo muchísimo que pueda existir una sociedad promocionada, ni siquiera una familia promocionada; la razón en que apoyo es elementalísima: todos los recién nacidos han de promocionar, y unos lo harán antes, otros después, y otros no lo harán nunca. La promoción ha de ser consciente, ¿Crees que hay que razonar esto? Y ha de ser libre; ¿puede pensarse en promocionados por fuerza?
- (...) Decía al principio que la promoción es una marcha hacia la libertad. Y ahora pregunto: ¿Si no es esto, qué puede ser? Por todo ello insisto en identificar promoción con conversión. Pero no una conversión a cualquier "credo", sino la conversión a Cristo. San Pablo nos dijo, en frase lapidaria: "Jesucristo nos libertó para la libertad:"
- (...) Claro, claro. Todo esto nos plantea otra cuestión, que se puede enunciar así: ¿Cuántos cristianos habrá verdaderamente convertidos a Cristo? Pero ésta es otra historia, que posiblemente se tratará en alguno do estos Cuadernos.
(GUILLERMO ROVIROSA)
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Promoción personal, consciente, libre, hacia más libertad, hacia la verdadera libertad.
Estoy de acuerdo.
Pero también es social, porque hay que luchar por una sociedad en la que la promoción personal sea posible.
Domingo, 27 de mayo
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Asoc. Humanismo sin Credos
JC Rodríguez, A Eisman
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Movimiento Rural Cristiano
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