Entrevista al Cardenal-Patriarca Maximos IV
Publicado en Id y Evangelizad nº 59
¿Qué piensa de los ateos?
Los ateos son mejores de lo que pensamos. Sobre todo, los que vienen del mundo de los pobres, de entre los obreros, son gente muy buena. Ellos lo que no creen es en un Dios en el que yo tampoco creo.
¿Pero no piensa, eminencia, que eso de decir que no se les condene en el esquema podría escandalizar a muchos católicos?
¡Qué condenas! Condenad si acaso a esos ricos que dejan morir de hambre a los pobres a su misma puerta.
¿Por qué sus intervenciones son comprendidas?
Muy sencillo. Cuando hablo procuro no mirar ni a derecha ni a izquierda. No me preocupo de si una cosa va a gustar o no, si es o no diplomática. No me inquietan las prudencias demasiado humanas. Miro solo a Cristo y su evangelio, a mi conciencia y al bien de los hombres. Y entonces digo lo que siento. Creo que este era el modo con que hablaba Cristo y nosotros tenemos que ser unos fieles servidores suyos. Cristo nunca tuvo miedo de hablar contra los ricos y los poderosos y de perdonar los pecados de debilidad. Y no fue demagogo, pues después comía con ellos. Y hasta permitió que su sepultura se la regalase un rico. Él era libre; buscaba salvar a todos, pero no estaba comprometido con nadie. Y cierto, los pobres fueron sus preferidos. Esto es innegable.
Le pregunto si ahora siendo cardenal volvería a repetir en el aula conciliar aquella intervención suya acerca de la libertad en la Iglesia en la que afirmó literalmente: Vivimos en un tiempo en el que los hombres tienen extraordinariamente desarrollado el sentido de la responsabilidad, de la madurez, del respeto. (...) Este es un signo de los tiempos (...) Tenía razón Juan XXIII al decir que aún no hemos descubierto las verdaderas exigencias de la caridad.
Cualquier dignidad que caiga sobre mis hombros no puede cambiar en nada las convicciones más profundas de mi conciencia. (...) Ninguna religión como la nuestra es tan portadora de libertad.
Le hablo de un complot tramado aquí en Roma por un grupo de grandes personajes del mundo capitalista internacional, que en combinación con una gran revista y editorial italiana que pasa por católica y en realidad es masónica, se propusieron la consigna de levantar una campaña de prensa desprestigiando a Pablo VI (...) y convencer a la opinión pública de que había abandonado la linea de Juan XXIII. (...) A las veinticuatro horas salía un artículo en el New York times en esta linea.
Pablo VI es, al mismo tiempo, un enamorado de ese aire nuevo que entró en la Iglesia, gracias a Juan, y un organizador que sabe mantener con firmeza el termómetro en su mano para que la Iglesia se mantenga a la temperatura justa, sin asfixias y sin catarros.
(...) Al salir me dice: Pide por este pobre viejo, hijo mío, y no pude besarle el anillo, porque no lo llevaba.
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Rodrigo,
Veo que ha desaparecido mi comentario como acs (ya sabes que son mis iniciales) al que se refiere Carmen. El comentario en el que contestaba al blogger humanista.
He comprobado que también han desaparecido otros comentarios firmados con mi nick (sofía), sin que se hubieran rebasado los 40 comentarios: ¿Podrías darme alguna explicación?
Gracias de antemano. Un saludo cordial.
acs.
Castoma,
Tu visión del cristianismo sigue al pié de la letra la herejía gnostica, actualizada en el new age e impulsada y financiada por los enemigos de Cristo y de los empobrecidos. ¿has visto la película "stigmata"? pues te la recomiendo como espejo de tus planteamientos.
Lamentablemente para los defensores del new age cristiano, Cristo si fundó una iglesia, le dió una cabeza, unas indicaciones, una mision. Las primeras comunidades de los apóstoles consolidaron la organización que debía ser fiel a Cristo a pesar del pecado de los hombres... y en esa lucha estamos.
La gran esperanza debe ser Cristo , no una iglesia organizada, se denomine como se denomine, ya que esta formada por seres humanos cuyas voluntades desconocemos y cuyos fines distan muchas veces de ser poco cristianos.Jesus no escatimaba criticas al judaismo farisaico representado por los doctores de la ley de entonces. Se le acusaba de blasfemo , pero no se casaba con la injusticia.No desvistio un altar para vestir otro que peca de los mismos defectos. Su reino de Dios no esta en templos hechos de manos de hombres , sino que habita en cada uno de nosotros. La gran esperanza de los pobres esta en despertar al Cristo interior,que le dira lo que tiene que hacer y decir en cada momento.Las religiones tienen otros intereses, el producto de mercadeo es Dios y los cambistas de los templos hoy no estan fuera sino dentro de los mismos.
Jesús el carpintero, fundo la Iglesia a base de pecadores y sabía que la mayoría siempre seríamos mediocres y traidores seguidores suyos, pero a pesar de todo en la Historia siempre ha habido santos que han sido fieles y hoy en día la mayoría de los católicos son pobres y encuentran en la Iglesia su mayor esperanza y defensora.
El Dios de las religiones, es bastante indigesto e inconsumible. De el se han aprovechado los cleros y sus jerarquias para mantener estructuras de poder y sometimiento en su nombre. Del mismo modo el Jesús de los evangelios es diferente al que se vive en las religiones organizadas. Una cosa es ser ateo del Dios de las religiones y otra del que vivía y predicaba Jesús como pobre que era.Las religiones comulgan riqueza y pobreza en un mismo templo, dificilmente se puede amar al projimo desde la separacion y el sufrimiento que ocasionan los potentados sobre los desheredados de la tierra, los cuales son bendecidos, casados y bautizados con los mejores fastos. Las iglesias hablan de pobreza,pero siempre desde el privilegio del poder que ostenta. Nos nos engañemos , el Dios liberador de los pobres no es nada creible dentro de unas religiones que lo tienen secuestrado desde que se organizaron como poder.Yo de ese Dios soy ateo , pero no del que predicaba Jesús , el obrero carpintero.
acs:
Ja,ja,ja, le has desmontado al humanista sin credos su púlpito ateo.
Hay en todo esto como un trasfondo de conmiseración hacia los "pobres ateos" y una supuesta suposición de que los "ricos teos" son, por supuesto, mejores que ellos. Esto, si antes podría producir repulsa, ahora lo que provoca es risa. No existen hoy día los ateos, así de simple. Lo que existen son personas que han visto el cuento que se enciera en el mundo de los "teos" y han dicho basta a tanto credo sin sentido. Lo hay que que contraponer es personas normales --personas-- a personas crédulas --crédulos--. ¿Se entiende así mejor el asunto?
HUMANISMO SIN CREDOS
Domingo, 27 de mayo
Julián Moreno Mestre
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Asoc. Humanismo sin Credos
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