¿El nombre de Dios?
28.09.07 @ 15:43:26. Archivado en Fe, Religion
PREGUNTAQuisiera saber por qué no se utiliza el nombre de Dios (YHWH, Yahvé)y se sustituye por el de Señor.
La Biblia en el "padrenuestro" nos dice..."Padre nuestro que estás en
los cielos, santificado sea tu nombre"....
El nombre de Dios es Yahvé, Jehová, etc.
Creo que Juan Pablo II en una encíclica reconocía que el nombre de
Dios es Jehová.
RESPÙESTALa Biblia le da cientos de nombres al único Dios verdadero, nombrándolo por su esencia, o por sus atributos, sus muchas cualidades. Los musulmanes tienen un "rosario" con 99 cuentas, que son 99 nombres de Dios, según sus atributos (el Todopoderoso, el Sabio, el Santo, el Justo, etc.)... la cuenta 100 sería para los que uno le quiera añadir.
He aquí algunos importantes:
1- Elohim (El, Elah): Es el primero que usa la Biblia, en Gen.1:1, y encierra pluralidad en la unidad (es uno, pero tres personas): Tiene 2 raíces:
1- "El": Poder, el que es Poderoso, es el Dios de la Creación.
2- "Alah": Jurar, comprometerse a sí mismo, es "fiel", seguro.
"Elohim" (Dios), se usa 2.500 veces en la Biblia.
La "fuente Eloista" nos suele presentar un Dios grandioso que crea como en Génesis 1, que da leyes, y que no habla directamente a los hombres, sino por medio de sueños (como a José, o por visiones (como en la Zarza)... En contraposición de la "fuente Yavista", del sur del reino, que suele presentar un Dios que habla con Adán y Eva, y Abraham, y Noé y Moisés...
2- YAWH, Yahweh, Yaveh, Yavé, Jehovah, Jehová:
"YAWH" es el nombre que se dio a si mismo Dios en Ex.3:14. Sólo nos quedan las cuatro consonantes "YHWH", porque el idioma hebreo no tiene vocales; se suelen traducir por "Yahweh", "Yahveh", "Yaveh", "Yavé", o "Jehovah" o "Jehová" (este último, quizás el menos acertado).
"Yahweh" no es un atributo de Dios, como lo era "Elohim", sino su Ser esencial, que nos dio el mismo Dios en Ex.3:14, "Yo Soy el que Soy". Aparece ya en los capítulos 2 y 3 del Génesis, hablando con Adán y Eva, después hablando con Moisés y Abraham... la "fuente Yavista", presenta a un Dios muy personal; la raiz "Yavah" significa "revelarse, llegar a ser conocido", así es que Yahweh "es el que existe en Sí mismo y se revela a Sí mismo".
"YHWH" se menciona 646 veces en la Biblia, pero los judíos no pronunciaban el nombre de Dios por respeto, y en las traducciones griegas lo sustituyen por "Adonai" ("el Señor"): 432 veces en el A.T., y las 214 veces en el N.T... Ni siquiera sabemos cómo pronunciaban esas cuatro letras "YHWH"... en español, lo pronunciamos "Yavé" o "Jeová".
"Yahweh" es el nombre divino que se relaciona especialmente con la obra "redentora": Aparece ya en el Edén, revelando la promesa de redención a Adán, en Ge.3:15; luego a Moisés, le revela su nombre para redimir a los israelitas de Egipto, en Ex.3:14... y, hasta el mismo nombre de "Jesús", que significa "Salvador", viene de la raiz "Yaveh" o "Javeh", y es el mismo "Yo Soy" que antes mencionábamos.
Comparte esta información
Comentarios:
"Dios es el hombre y el hombre es Dios", dijo la monja en La Vanguardia el día 18/06/08, es cierto, pero tampoco es toda la Verdad.
Dios nos preexiste.
Yo creo en Dios encarnado, Trinidad Santa.
de los TT.JJ. para el santo nombre del
único Dios verdadero, tengo que decirles que no malgastamos nuestro tiempo en debates inútiles! Mientras Uds. discuten, (lo que nosotros tenemos muy claro)estamos preocupados de hacer la voluntad de Dios:Jehová, "el que hace que llegue a ser". El que ha querido que nosotros llegáramos a ser su pueblo.(después que abandonó a los judíos)Hechos 15: 14-20.-
Actualmente existen en la Tierra personajes del más elevado nivel espiritual que en lo menos que se preocupan es en poner un nombre al Amor que solo puede ser expresado con la Fuerza de la Luz del Ser y la Verdad; las tinieblas de la ignorancia nunca podrán extinguir su Luz.
Jesús es el Javeh del AT, encarnado por la gracia del Santo Espíritu del Padre en un óvulo de María, la escogida para ser la Madre carnal del Hijo de Dios.
Apoyo totalmente el primer comentario de Benedicte (3/10/07), además a qué darle nombre a Algo que cientificamente todavía no se ha descrito convenientemente, 'El que soy' 'El que seré' es la mejor definición y se adapta a la eternidad que sobrevuela nuestra existencia y cualquier religión o idea preconcebida.
Si alguien quiere seguir dando nombres puede seguir con el NAMASAMARANA o repetición del nombre de Dios aconsejado por el avatar de esta era
http://www.premamusic.com/108Names.html
Lo vemos en todo su significado reresentado en la Parábola del Hijo Pródigo Ese es el verdadero nombre que identifica su ser de papito en nuestro corazçon al que tenemos que amar por ser el bueno y Misericordioso...Padre perdónales porque no saben lo que hacen ni lo que dicen....
El Dios de Abrahánel Dios de Jacob... Dios que barruntaban en el antiguo testamento...muy veledo, pero el mismo Dios temido...y adorado....reverenciado el mismo Padre que nos ha revelado Jesús, es el verdadeo Padre de Amor
No voy a ser yo quien les dé pistas... pero conteste DE DÓNDE VIENE EL NOMBRE DE "DIOS".
Quizá se lleven alguna sorpresa.
Usar el nombre JEHOVA que es una derivacion de JEHUDA,que significa DIOS DE LOS JUDIOS.Si hay un mensaje en el Nuevo Testamento es que ¡¡¡DIOS NO ES JUDIO!!!
Decir JEHOVA es propio de arrianos o simplemente de ignorantes,los cuales son legion.
Creo que es el verdadero nombre de Dios "papá".
a mí los "Castigos de Jehová" me la traen floja.
Debieran lapidarlos por lo pesados que son.
Tengo entendido que no son tantos los nombres con los que se designa a Dios en la Biblia (mejor dicho, en el Antiguo Testamento) sino sólo unos 10.
También que la costumbre era decir «el Señor» y no su nombre, ya que los hebreos interpretaban que no resultaba posible mencionar el nombre de Dios.
Por otra parte, creo que «Elohim» es el plural de Dios (por eso el famoso «hagamos al hombre a nuestra imágen y semejanza») aspecto sobre el cual sería muy interesante meditar bastante.
MARANA-THA
Con ello podríamos traducir el sentido asÍ, Soy el que me iré manifestando, lo que deja una abertura a la novedad divina, totalmente ajena a nuestros intentos de reducción de sentido religioso que tenemos costumbre de aceptar. Nuestra imagen de Dios suele ser bastante "inamovible". Y quizás nada más ajeno a nuestro Dios siempre nuevo, precisamente porque es el Eterno.
Se muestran únicamente los últimos 40 comentarios de cada post.
Padre Pascual Cabrera
Contacto








