¿Cual es la fuerza ética y el significado social del Evangelio hoy?
29.04.07 @ 18:22:06. Archivado en Religion
PREGUNTA Un saludo desde Tenerife de un lector de su consultorio.
¿Cuál es la fuerza ética y el significado social del evangelio hoy?¿Qué exije de nosotros los cristianos la demensión social del evangelio?
Gracias por todo.
RESPUESTA Es innegable la actualidad de que gozan los textos evangélicos, textos que, aun teniendo cerca de dos mil años de antigüedad, en ocasiones parecen escritos a propósito para nosotros, hombres y mujeres del siglo XX
Esos mismos textos, en numerosas ocasiones nos desbordan ampliamente: andamos aún muy lejos de ponernos a la altura de las exigencias evangélicas y tenemos que contentarnos con dar pasos más pequeños de los que allí se nos piden, en espera de que un día podamos responder adecuadamente a lo que Dios espera de nosotros. Por el contrario, en alguna que otra ocasión, somos nosotros los que desbordamos esos textos.
Frecuentemente se intentan encontrar normas o conductas típicas de los cristianos, lo cual, a veces, lleva a errores. Porque el hombre, sea cristiano o no, tiene un sustrato común en su vida. Por ello el Nuevo Testamento acepta esta ética general, sólo que motivándola desde la fe y haciendo ver cómo en esa vida moral se realizan los planes de Dios sobre el hombre.Para Pablo, las exigencias éticas o la conducta moral que debe distinguir a los fieles se fundan y derivan de un hecho de salvación: "Ya que habéis resucitado con Cristo, buscad los bienes de allá arriba". Lo primero es la nueva vida que recibimos graciosamente; lo segundo y lo necesario es el cambio de conducta.
Esto hace que los cristianos, sin olvidar ni abandonar sus responsabilidades temporales, no caigan en la esclavitud de adorar como algo absoluto lo que, siendo importante, no es más que relativo.
Aparentemente nada ha cambiado para los que ya hemos sido bautizados. Porque Cristo, que es "nuestra vida" (ya que sólo participando del modo de ser de Cristo resucitado podemos vivir de verdad), ha sido elevado al cielo y sentado a la diestra del Padre y, así, está oculto a nuestros ojos terrenos y a los de todos los mortales. Pero cuando vuelva con poder y majestad al fin de los tiempos, se manifestará y con él aparecerá nuestra gloria, nuestra vida auténtica, lo que ya somos y lo que está oculto en el seno del Padre. Porque ya somos hijos de Dios, pero no tenemos ni idea de lo que esto significa y de la herencia que nos espera cuando todo se cumpla.
Lo que ya ha sucedido por la fe en Cristo y al ser bautizados en su nombre, lo que ya ha sucedido en la raíz de nuestra existencia, está en curso de maduración.El paso de una a otro condición, que acontece en principio al ser bautizados (/Rm/06/06; /Gá/03/27), debemos realizarlo constantemente en cada una de nuestras decisiones, rechazando lo que es malo y aceptando lo bueno.
Se trata de una "pascua" continua, de una renovación permanente, en la que nos vamos pareciendo más y más a nuestro creador (Gn 1,27) y nos convertimos en su "criatura/nueva" (Gá 06, 15). Una recreación del hombre que lo conduce al reconocimiento de Dios.
Para la "nueva criatura", para el "hombre nuevo", que ha sido creado "en justicia y santidad" (Ef 04, 24), ya no existen las viejas diferencias raciales, culturales, sociales y aun religiosas que nos dividen.
Es tarea de cada uno y de cada grupo, de cada generación, encontrar la manera de hacer vivir estos ideales humanos. Nadie puede eximirse de esta tarea y pedir a otros que le den recetas y formularios. Aun con el riesgo de equivocaciones, pero con las ventajas del compromiso, hemos de intentarlo, sin aferrarse a formas quizá no actuales y, por eso mismo, no válidas, sino con creatividad y audacia.
(Conf.;Eucaristía 1986,37 y DABAR 1985,47; "La verdad os hará libres", instrucción pastoral de la Conferencia Episcopal Española 1990)
Comentarios:
El amor, el perdón, el reparto de los bienes..todo eso que parece fácil pero no lo es, mejorarían mucho la vida entre todos nosotros.
Jesús dejó un mensaje hace 2000 años, para que reflexioramos y se nos moviera el corazón..hasta dió su vida por ello.
Sólo con leer unas páginas del evangelio nos damos cuenta de la hermosura de su testamento.
Ahora bien, podemos seguir haciendo lo mismo que siempre...o cambiar
¡Con lo fácil que resulta llamar blanco a lo blanco, y negro a lo negro!. ¡Valiente tostonazo!.
Fuerza ética y significado social del evangelio: El amor como motor de la justicia, el perdón, la misericordia y la paz.
Hay que tomarlo también como el núcleo de todas las buenas intenciones plasmadas en las buenas leyes. Un ejemplo de ello puede ser la Declaración Universal de los Derechos Humanos, que cabe entera en la frase de Jesús de Nazaret "amáos como yo os he amado".
A la segunda pregunta, la exigencia es que amemos, perdonemos y practiquemos la paz. Parece cosa distinta, pero todo es lo mismo. Amar a los demás y a Dios, sin buscar heroicidades, estando cada uno en su entorno. Abrazos.
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Padre Pascual Cabrera
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