Teocons

04.12.06 @ 10:26:41. Archivado en José A. Zarzalejos Buesa

Ahora que un colegio de Zaragoza plantea la eliminación las Navidades de la vida escolar, conviene recordar el Manifiesto por Occidente impulsado por Marcelo Pera, Catedrático de Filosofía de la Ciencia de la Universidad de Pisa.

Se dijo que con aquel Manifiesto nacían los teocons; una corriente "conservadora liberal" que trata de defender las raíces cristianas de Europa como antídoto contra el relativismo moral, y frente a los ataques del Islam. El texto, redactado por Pera, empieza advirtiendo de la crisis en la que está sumida Europa:

Occidente está en crisis. Atacado desde el exterior por el fundamentalismo y por el terrrorismo islámico, no puede contestar al desafío. Minado internamente por una crisis moral y espiritual, no encuentra el coraje para reaccionar. Nos sentimos culpables de nuestro bienestar, sentimos vergüenza de nuestras tradiciones, consideramos el terrorismo como una reacción a nuestros errores. El terrorismo, es sin embargo, una agresión directa a nuestra civilización y a la humanidad entera.

Europa se ha paralizado. Continúa disminuyendo la natalidad, competitividad y su unidad de acción en la escena internacional. Oculta y niega su propia identidad (..) y hace del antiamericanismo una bandera. El laicismo o el progresismo reniegan de las costumbres milenarias de nuestra historia, desprecian por lo tanto los valores de la vida, de la persona, del matrimonio y de la familia.

Interesante aportación en tiempos de confusión espiritual.

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Comentarios:

El punto de partida es falso. Occidente (Europa) no está en crisis. Todo lo contrario. Lo que llaman el "relativismo moral" es la respuesta al dogmatismo moral, al fundamentalismo de una doctrina excluyente. Los teocons son los nuevos activistas de la extrema derecha que perdió la guerra civil con las primeras leyes avanzadas de la democracia. La iglesia de Jesucristo es la iglesia de los pobres. La iglesia de los teocons es la iglesia de los ricos.

Comentario por pablo morante 31.12.07 @ 00:15

creo que la defensa de la vida no es incompatible con el progreso tecnològico. Creo tambièn que es un error identificar positivamente (por parte laicista ) y negativamente ( por parte catòlica) el progreso cientìfico y tecnològico con las manipulaciones eugenèticas.
La ciencia es necesaria al hombre para curar enfermedades incurables y para mejorar su calidad de vida . Sin la ciencia estariamos a niveles tercermundistas.
Pero por otro lado tambièn la ètica basada en el respeto de la vida desde que se nace hasta que se muere es importante . Sin la ètica la ciencia degenerarìa en eugenètica , la misma que hemos visto en el règimen nazista.
En conclusiòn hay dos cosas que no van : por un lado el ultrapositivismo cientìfico laicista , por el otro el escepticismo cientìfico y antimodernismo de los teocons .
Hay sin embargo una cosa que sì cuaja :reconstruir un papel fuerte de la ciencia y de la tecnologìa en la sociedad basado no solo en su eficacia tècnica sino tam...

Comentario por Antonino 09.04.07 @ 00:56

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