Apoyá en el quicio de la mancebía podría haber sido el deje castizo de una cantaora del Arenal de Sevilla y sin embargo, arraizó en la voz de Conchita Piquer el testimonio más bello y doliente del folklore español. Se cumplen este mes veintiocho años de su partida y sin embargo parece que fue ayer cuando recorría con su baúl todas las tierras del mundo para mostrar el arte del sentir español. De tanta candela se avía Ojos Verdes que hasta Marifé quiso guardarle duelo al cante y se negó a versionar aquello que no podría vibrar nunca con mayor solera ni con igual tronío.
Pero no fueron maldiciones como las de la bien pagá y se cuidó el tiempo de desgranar una ramita de romero para que entre el reggaeton y el house quedase un atrio para el temblor de una copla. O tal vez fuese ya de otra cándida suerte para sus letras. ¿Todavía palpita o los albores del tiempo, en boca gardeliana, han acabado de quebrar su tez?
La copla no se corresponde a un género puro o de carácter contemporáneo. Sus raíces se enclavan ya en las rapsodas, los cantos de juglares populares y los artistas de corrales. Aunque si existió un antecedente último del que fraguó definitivamente fue de la mezcolanza del cuplé y la irreverente tonadilla. De la que viene la tonadillera Isabel Pantoja o los tarareos más sublimes de la gran Rocío Jurado, por la que en su día Joselito hubiera sido capaz de bautizar Chipiona a La Monumental hispalense.
Pero faltaba el ingrediente patrio, el besar de piconera, y el llanto gitano de la vera del Guadalquivir o de las minas profundas de Sierra Morena vinieron a darle el alma y poderío que anhelaba la piel de toro. Esa cuna flamenca que llaman Andalucía, y que sin embargo no supo bregar ni quiso cuando desde Valencia llamó a su puerta Concha Márquez Piquer. Y a la dama de la copla le supieron dar devoción Quintero, León y Quiroga, con aquellos versos y melodías que hicieron himno Suspiros de España.
Cantares perennes que hoy resuenan en las cuerdas de Miguel Poveda, Pastora Soler, Nuria Fergó, Buika y Martirio, entre otros. Porque soplan nuevos aires y la copla se viste de lozanía. No es la misma de antaño, pero tiembla y revive remozada, febril y sentida.
Antonio Molina, Marifé de Triana, Imperio Argentina o Juanita Reina la mimaron con cantos de desamor y de infortunio. Leyendas y rumores de una nación antigua, la de la eterna Carmen inmortalizada por Merimeé como gran mito de la cultura española. La de María de la O, La Lirio o Triniá. Que no se ha muerto la copla, que le queda larga vida.
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¿Qué tal María? Me imagino que has leído los comentarios que te ha dejado la gente. Coincido prácticamente en todos.
Ya te lo dije: te animo a que envíes este artículo a el ABC o a algún otro periódico similar.
Un saludo.
Darío
La copla no es un género olvidado. Desconocido puede ser. Pero creo que tenemos buena cosecha de artistas y en sus voces se recopila el mejor arte andaluz del siglo pasado. Loli
Olé, María. No se puede decir mejor y con más arte niña. Parece que acabases de cruzar el Puente de Triana y camino de San Jacinto te has parao pa componer esta narrativa que deja a uno con la boca abierta. La Copla es pa la Piquer y las letras pa esta promesa de las letras que quita el sentío. Ole y Ole. ¡Ahí queó!Un beso
gracias, disfruté mucho leyendote
ole ole y ole tu,porque la copla no se a muerto tu bien lo as dicho ni morira nunca porque en ella hay historia porque la copla es unica y tu as sabido plasmarlo solo como tu lo haces,para que todo el mundo comprenda que es la copla y que sigue viva.(apoya en el quicio de la mansevia miraba encenderse la noche de mayo))ole
Ole qué arte!!! La Piquer la más grande!!!
Enhorabuena por tus coplerías, el tema bien merece estas lineas
Ojos verdes, verdes como la albahaca!
No hay copla que haya marcao mi vida como ésa.Viva Sevilla y viva Jerez!
Martes, 14 de febrero
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