“La condición de la mujer en los países de mayoría musulmana es hoy uno de los temas en discusión más delicados —escribe GIOVANNI SALE en su artículo “Il feminismo islámico”, cuya exposición seguimos y aquí resumimos— en la confrontación entre cultura occidental y mundo islámico”. Por un lado, a través de los mass media se resalta la inconciliabilidad entre Islam (un universo de sumisión de la mujer) y Occidente (libertad y plena emancipación del universo femenino). Por otro, tocar los fundamentos de las estructuras sociales, los simbolismos culturales, los papeles asignados a los sexos, a la familia …es afectar de lleno a la misma cultura islámica.
- por el Profesor José Landete Casas, Universidad de Valencia, a invitación nuestra -
En cuanto a las novedades generales introducidas en el Tratado de Lisboa (en vigor desde 1-12-09) baste recordar que se simplifica el derecho originario (ahora sólo integrado por dos Tratados: el Tratado de la Unión Europea (=TUE) y el Tratado de Funcionamiento de la Unión Europea (=TFUE, antiguo Tratado de la Comunidad Europea); se armonizan las disposiciones reguladoras de los antiguos tres pilares de la Unión (Políticas comunitarias —CECA, CE, EURATOM—, Política Exterior y de Seguridad Común (=PESC) y Política de Cooperación Policial y Judicial en materia penal (=CPJP) y se modifica la composición de los órganos europeos. En cuanto las novedades relativas a la materia religiosa, van referidas tanto al TUE como al TFUE.
- por el Profesor Luis González Morán, Universidad de Oviedo, a invitación nuestra –
Al dar nuestra opinión (Luis González) sobre el Anteproyecto de dicha Ley [BLOG 17, de 15-12-09], afirmábamos que “el sistema de plazo propuesto en él era inconstitucional”: afirmación que descansa en que con él no se garantiza la protección constitucionalmente requerida a la vida del concebido y no nacido durante la vigencia del plazo. Ahora bien, una vez que fueron introducidas unas enmiendas —mientras otras fueron rechazadas— vuelve a cuestionarse : la ahora ya Ley Orgánica ¿sigue siendo inconstitucional?
Pertenece al intrínseco modo de ser de hombre su condición de misterio. Y ello “es debido a su procedencia de quien es, absolutamente y bajo cualquier clase de consideración, infinito en sí mismo y por si mismo”. Al respecto, valga la frase de Salvador de MADARIAGA en su Retrato de un hombre de pie: “No así el hombre. Su postura erguida le incita a un anhelo ascendente, condenado a perpetua insatisfacción”. De ahí el título El animal infinito* que el Prof. CABADA Castro da a su libro, si bien bajo el subtítulo descriptivo de Una visión antropológica y filosóficas del comportamiento religioso.
Domingo, 27 de mayo
Asoc. Humanismo sin Credos
JC Rodríguez, A Eisman
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