ANGOLA: visita pastoral de Benedicto XVI (21/23-3-9) [BLOG.149]
15.06.09 @ 13:56:59. Archivado en Derecho internacional eclesiástico

- En colaboración con el Prof. Antonio Alonso, Universidad San Pablo-CEU, Madrid -
Con una superficie de 1.246.700 km2, Angola —antigua colonia portuguesa c.1575-1975— tiene una población de 14.993.000 habitantes, de los que el 94% son cristianos [de ellos 8.334 son bautizados católicos; y existen unas 800 organizaciones religiosas basadas en grupos evangélicos]; y 5,9%, otros, Tras 27 años de guerra civil (con más de 300.000 víctimas), se dio el paso definitivo hacia la reconciliación en agosto de 2006 e, incluso, cesó la guerra contra el grupo rebelde de Cabinda (que, anexionada a Angola desde 1975, aspiraba a la independencia al concentrar en sí el 60% de los yacimientos petrolíferos del País).
Hasta se logró declarar oficialmente clausurad — por el gobierno de Angola y el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR), el 23 de marzo de 2007— el programa para el retorno los refugiados (de los que casi 410.000 retornaron desde 2007.
I.- Su sistema de Relaciones Iglesia-Estado.
- Se le debe calificar de sistema de laicidad con libertad religiosa completa, pues —según el art. 2 de la Constitución (de 15-8-1992)— “La República de Angola es un Estado laico, y regirá la separación entre el Estado y las iglesias” (n.1), añadiéndose a continuación que “La religiones serán respetadas y el Estado protegerá las iglesias y sus lugares de culto, procurando que actúen de acuerdo con las leyes del Estado” (n.2). Tan es así que constituye un principio tan fundamental que “Las enmiendas y sanciones de la Ley Constitucional se ajustarán a [a lo siguiente…:] e) “La laicidad del Estado y el principio de la separación entre el Estado y las iglesias”;
II.- Los cinco mensajes del Papa.
* En el Estadio dos Coqueiros, Luanda, a los jóvenes de Angola: vosotros sois una semilla que Dios ha sembrado en la tierra [21-3-9].
En el encuentro con los jóvenes, les dijo el Papa: “El futuro de la humanidad nueva es Dios; una primera anticipación de ello es precisamente su Iglesia. Cuando os sea posible, leed atentamente la historia: os podréis dar cuenta de que la Iglesia, con el pasar de los años, no envejece; antes bien, se hace cada vez más joven, porque camina al encuentro del Señor, acercándose más cada día a la única y verdadera fuente de la que mana la juventud, la regeneración y la fuerza de la vida”. […] “¡Ánimo! Atreveos a tomar decisiones definitivas, porque, en verdad, éstas son las únicas que no destruyen la libertad, sino que crean su correcta orientación, permitiendo avanzar y alcanzar algo grande en la vida”
** En la iglesia de San Pablo, Luanda, a obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas, movimientos eclesiales y catequistas de Angola y Santo Tomé: Ayudemos a que la miseria humana se encuentre con la Misericordia divina. [sáb.21-3-9]
“En este momento, me es grato volver con el pensamiento quinientos años atrás, o sea a los años 1506 y siguientes, cuando en estas tierras, a las que entonces venían los portugueses, se estableció el primer reino cristiano subsahariano, gracias a la fe y a la determinación del rey Dom Alfonso y Mbemba-a-Nzinga, que reinó desde el mencionado año 1506 hasta el 1543, año en que murió; el reino permaneció oficialmente católico desde el siglo XVI hasta el XVIII, con un embajador en Roma. Mirad cómo dos etnias tan diferentes - banta y lusitana - pudieron encontrar en la religión cristiana una plataforma de entendimiento, esforzándose para que ese entendimiento perdurase y las divergencias - que las hubo, y graves - no separaran los dos reinos. De hecho, el bautismo hace que todos los creyentes sean uno en Cristo”.
- “Pero este salto cualitativo de la historia universal que Jesús ha realizado por nosotros y para nosotros, ¿cómo llega concretamente al ser humano, impregnando su vida y arrebatándola hacia lo alto? Llega a cada uno de nosotros a través de la fe y el bautismo”. […] Ayudemos a que la miseria humana se encuentre con la Misericordia divina. El Señor nos hace sus amigos, se nos entrega, nos entrega su Cuerpo en la Eucaristía, nos confía su Iglesia”.
*** En la Nunciatura Apostólica, Luanda, a los obispos de Angola y Santo Tomé: proclamar la misión propia de la familia. [21-3-9]
“Una de estas realidades humanas, expuesta ahora a muchas dificultades y amenazas, es la familia, que tiene especial necesidad de ser evangelizada y apoyada de forma concreta, pues a la debilidad e inestabilidad interna de muchas uniones conyugales, se añade la tendencia generalizada en la sociedad y la cultura a impugnar el carácter único y la misión propia de la familia fundada en el matrimonio”. […]
Como colofón añadió: “Tengo el placer de anunciar la creación de la diócesis de Namibe con territorio desmembrado de la archidiócesis de Lubango. Como su primer obispo he elegido al reverendo Padre Mateus Senciano Tomás, párroco de la catedral de Huambo”.
**** En la parroquia de San Antonio de Luanda, a movimientos católicos para la promoción de la mujer: defender la dignidad del hombre y la mujer [do. 22-3-9]
“Exhorto a todos a ser realmente conscientes de las condiciones desfavorables a las que han estado sometidas - y lo siguen estando- muchas mujeres, examinando en qué medida esto puede ser causado por la conducta y la actitud de los hombres, a veces por su falta de sensibilidad o responsabilidad”.
**** En el aeropuerto internacional "4 de Fevereiro", Luanda, al Presidente José Eduardo dos Santos: la solidaridad [lunes, 23-3-9]
“Para dar una respuesta concreta a estos nuestros hermanos en humanidad, el primer desafío que se ha de vencer es el de la solidaridad: solidaridad entre las generaciones, solidaridad entre las naciones y entre los continentes, que permita compartir cada vez más ecuánimemente los recursos de la tierra entre todos los hombres. […]
“¡No os canséis de hacer progresar la paz, haciendo gestos de perdón y trabajando por la reconciliación nacional, para que la violencia nunca prevalezca sobre el diálogo, el temor y el desaliento sobre la confianza y el rencor sobre el amor fraterno”.
* Balance del viaje de Benedicto XVI a Angola.
He aquí como lo sintetiza el Papa a su vuelta a Roma el 24 de mayo de 2009.:
“Se han grabado en mi memoria sobre todo dos impresiones: por una parte la impresión de esta cordialidad casi exuberante, de esta alegría, de una África en fiesta, y me parece que en el Papa han visto, digamos, la personificación del hecho que somos hijos y familia de Dios”.
Referencia bibliográfica: AIN, Libertad religiosa en el mundo. Informe 2008 (Madrid 2008) 26-29; VEGA, A. Mª (coord.), Religión y libertades fundamentales en los Países de Naciones Unidas: textos constitucionales (Granada 2003); www.vatican.va y Zenit.org.
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Carlos Corral
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