JORDANIA: su sistema religioso-político y la visita pastoral de Benedicto XVI (8/10-5-2009) [BLOG 144]
12.05.09 @ 09:42:52. Archivado en Derecho internacional eclesiástico

*¿Qué País visita el Papa? Pues un País con grandiosa historia pero pequeño de 84.394 km2 con una población de 5.600.000 habitantes y 500.281 refugiados, los musulmanes comprenden el 93%; los cristianos, el 4,1%; y otros, el 2,4%. Los católicos bautizados son 109.000. De los 110 escaños del Parlamento, nueve están reservados a los cristianos. Y ya en 1996, el Gobierno permitió la enseñanza del cristianismo en la escuela pública y la Navidad fue proclamada fiesta nacional. Veamos cuál es su sistema político-religioso (I) y cuál es el mensaje pontificio (II)
I.- El sistema político-religioso según la Constitución del Reino Hachemí de Jordania (de 8-1-1952).
1. Principios constitucionales
Como tales se proclaman la Igualdad: “Todos lo jordanos será iguales ante le ley. No habrá discriminación entre ellos con respecto a sus derechos y deberes por razón de raza, lengua o religión” (art.6. i); la Libertad religiosa: “El Estado garantizará el libre ejercicio de todas las formas de culto y ritos religiosos conforme a las costumbre observadas en el Reino, a menos que se vulneren el orden público o la moral” (art.14); la Libertad de opinión: “El Estado garantizará la libertad de opinión. …” (art.15.); el Derecho de reunión. “Los jordanos tendrán el derecho de reunión dentro de los límites de la ley”; ii) Los jordanos tiene derecho a establecer asociaciones y partidos políticos, siempre que sus objetivos sean legítimos, … (art.16. i); y el Derecho de establecer escuelas: “Las Confesiones tendrán derecho de establecer escuelas para la educación de sus miembros, cumpliendo con las previsiones generales de la ley y con sujeción al control del Gobierno en asuntos concernientes al programa de estudios y su orientación” (art.19).
En 2006, junio, el Gobierno público en el Boletín Oficial del Estado la Declaración Universal de los Derechos Humanos (que en el art. 18 proclama el derecho de libertad de pensamiento, de conciencia y de religión religiosa [...] así como la libertad de manifestar su religión y creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia de sus ritos”).
2. El sistema confesional islámico.
El sistema político religioso del Reino de Jordania debe ser calificado como islámico, pues se declara que “El Islam es la religión del Estado y el árabe su lengua oficial” (art.2). Con ello viene a ser uno de los 46 EE islámicos que como miembros componen la Organización de la Conferencia islámica.
Como consecuencia de la confesionalidad islámica se establece que “el Rey debe ser musulmán, mentalmente sano, nacido de esposas legítima y de padres musulmanes” (art.28.e). Así mismo se exige la prestación del juramento para la ocupación de los altos cargos públicos: “El primer Ministro y Ministros, antes de asumir sus deberes, prestarán el siguiente juramento ante el Rey: ‘Juro por el Dios Todopoderoso ser leal al Rey, servir a la Nación y cumplir fielmente las obligaciones que se me han confiado’” (art.43).
Además síguese la peculiar organización del poder judicial. Así en concreto, “Los jueces del tribunal Civil y de Sharia serán nombrados por Real Decreto de cuerdo con las previsiones de la ley”(art.98); y en su organización, “Los tribunales se dividirán en tres categorías: i) Tribunales Civiles; ii) Tribunales Religiosos; iii) Tribunales de Excepción” (art.99). A su vez, “Los Tribunales Religiosos se dividirán en: i) Los Tribunales islámicos (de Sharia); ii) Tribunales de otras Comunidades Religiosas” (art. 104).
II.- El triple mensaje de Benedicto XVI en su visita pastoral a Jordania.
Decimos a sabiendas “triple”, pues, por más que sean múltiples los discursos, el mensaje esencial en su conjunto resulta uno: la paz en toda su amplitud, que va dirigido al Rey de Jordania, al Islam y a la comunidad cristiana.
1º al Rey de Jordania: paz y libertad religiosa.
*Al llegar al aeropuerto internacional Reina Alia de Ammán (8-5-9), el Rey de Jordania, Abadalá II, sale a recibir a Benedicto XVI. Este, en su primer discurso subrayó que "La posibilidad de que la comunidad católica de Jordania pueda edificar lugares públicos de culto es un signo del respeto de este país por la religión y en nombre de los católicos deseo expresar cuánto aprecio esta apertura". Más aún, Jordania —añadió— "está desde hace tiempo en primera línea en las iniciativas dirigidas a promover la paz en Oriente Medio y en el mundo, alentando el diálogo interreligioso, apoyando los esfuerzos para encontrar una solución justa al conflicto palestino-israelí, acogiendo los refugiados del vecino Iraq, e intentando frenar el extremismo. […] La libertad religiosa es ciertamente un derecho humano fundamental y es una ferviente esperanza y oración mías que el respeto de los derechos inalienables y de la dignidad de todo hombre y mujer llegue a ser cada vez más afirmado y difundido, no sólo en Oriente Medio sino en todas partes del mundo",
* Por su parte, el Rey Abdalá subrayó la importancia de "esta peregrinación histórica bajo el signo de la fe en el Dios único", y recordó la visita precedente de Juan Pablo II en el año 2000, año del Gran Jubileo. […] "Hoy es necesario un nuevo diálogo global de comprensión entre las civilizaciones", pero sobre todo "para nosotros que creemos en un solo Dios, esta es la base para la comprensión recíproca y un compromiso escrito para cumplir con el mandato de las Sagradas Escrituras".
2. al Islam: el diálogo (9-5-9):
Benedicto XVI, el 9-5-9, realizó una visita a la mezquita nacional jordana de Al-Hussein Bin Talal, [la segunda que hace a una mezquita] a la que siguió un encuentro con los jefes religiosos musulmanes, el cuerpo diplomático y los rectores de las universidades de Jordania.
*Allí, Su Alteza el Príncipe Ghazi Bin Muhammed Bin Talal, primo y consejero del rey —una de las personalidades más importantes en el mundo del diálogo interreligioso— destacó la "valentía moral" de Benedicto XVI y “entre los pasos que el pontífice ha dado en el camino del diálogo, alabó la audiencia que concedió en noviembre de 2007, por primera vez en la historia de un Papa, a un rey de Arabia Saudí, Su Majestad Abdalá bin Abdulaziz Al Saud”.
** Por su parte, Benedicto XVI, le contestó que “Lugares de culto, como esta estupenda mezquita de Al-Hussein Bin Talal, dedicada al venerado rey difunto, se alzan como joyas sobre la superficie de la tierra. […] Por desgracia, no se pueden negar las tensiones y divisiones entre seguidores de diferentes tradiciones religiosas. Sin embargo, ¿acaso no sucede con frecuencia que la manipulación ideológica de las religiones, en ocasiones con objetivos políticos, se convierte en el auténtico catalizador de las tensiones y divisiones y con frecuencia también de la violencia en la sociedad?
3.- A los cristianos: el apoyo y la cercanía (9/10-5-9).
Signo esplendoroso de apoyo constituyó la bendición, por el Papa, de la primera piedra de la Universidad de Madaba — ciudad de más de 100 mil habitantes, situada a 35 kilómetros al sudeste de Ammán, que cuenta con el mayor número de cristianos, muchos de ellos palestinos—. Será, pues, la primera Universidad católica, que está siendo construida por el Patriarcado Latino de Jerusalén y contará con facultades científicas y humanísticas abiertas tanto a cristianos como a musulmanes.
Esta será —explica el Papa— “no sólo una tribuna donde consolidar la adhesión a la verdad y a los valores de una cultura específica, sino también un lugar de comprensión y diálogo. […] Obviamente la religión, como la ciencia y la tecnología, como la filosofía y cualquier expresión de nuestra búsqueda de la verdad, pueden corromperse. La religión se desfigura cuando se la obliga a servir a la ignorancia y el prejuicio, el desprecio, la violencia y el abuso".
Pero la manifestación grandiosa de cercanía lo constituyó la celebración de la misa por Benedicto XVI en el Estadio Internacional de Ammán, en la mañana del domingo (10-5-9) que se convirtió en una histórica fiesta de fe para el catolicismo jordano: estaban presentes más de 30 mil personas en un país en el que los católicos son 109 mil. En la homilía dedicó un pasaje central al Año de la Familia, que está viviendo la Iglesia en Tierra Santa, y en particular a "la particular dignidad, vocación y misión de las mujeres en el plan de Dios".
"Que el valor de Cristo nuestro pastor —dijo el Papa a todos los fieles— os inspire y sostenga diariamente en vuestros esfuerzos por dar testimonio de la fe cristiana y mantener la presencia de la Iglesia en el cambio del tejido social de estas antiguas tierras".
***El balance de la peregrinación jordana—según el P. Federico Lombardi, director de la Oficina de Información de la Santa Sede— "es muy positivo, pues el Papa ha podido celebrar todos los encuentros previstos por el programa con gran serenidad, con una acogida muy cálida, muy amigable, ya sea por parte de las autoridades del Estado, la familia real, ya sea por parte del mundo musulmán y la comunidad católica".
Referencia bibliográfica: AIN, Libertad religiosa en el mundo. Informe 2008 (Madrid 2008) 267-269;VEGA, A. Mª (coord.), Religión y libertades fundamentales en los Países de Naciones Unidas: textos constitucionales (Granada 2003); www.vatican.va y Zenit.org.
Comentarios:
La visita de Benedicto XVI según la oficina de información de la S.S. ha sido muy positiva, ha podido celebrar todos los encuentros con gran serenidad,con una acogida cálida y amable por todos: Autoridades del E.;Familia Real; el mundo musulmán; y no digamos de la comunidad católica.La E. en el estadio de Amman el 10-5-9 fue una histórica fiesta de FE..." Que el valor de Cristo os ayude a ser testigos en estas antiguas tierras". Para que no faltase la cultura el Papa bendijo la 1ªpiedra de la universidad católica de Madaba que será financiada por el Patriarcado Latino de Jerusalén, con F. científicas...
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Carlos Corral
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