 Son 124 las Cartas de la hija mayor [de tres: otra hija y un hijo] de Galileo dirigidas a su padre, quien las conservó entre sus papeles donde, al morir, fueron encontradas [y publicadas ahora por Dava Sobel*]. ¡Lástima que, a la inversa, no se conservaran la cartas de Galileo a su hija, religiosa, quien ingresó a los 13 años en el convento de “Hermanas de S. Mateo” (en las afueras de Florencia, pertenecientes a la Orden de las Clarisas), eligiendo el nombre de María por devoción a la Virgen y Celeste por el amor de su padre a la astronomía. Ella y su hermana Livia visten el hábito religioso en el mismo convento en 1614. Celeste, había nacido el 16-8-1600, hija de Galileo Galilei y de Marina Gamba (11 años de convivencia, sin llegar a contraer matrimonio).
>> Sigue...
|
 Ante los aniversarios de la Shoá, del Tsunami del sudeste asiático y ahora ante el terremoto de 12 enero 2010 sobre Haití, surgen, como hace más de 2.000 años en el Antiguo Testamento ante la desaparición del reino de Israel, las gravísimas cuestiones eternas ¿dónde está tu Dios? (Salmos 41,4 “Ubi est Deus tuus?”) y el porqué del mal en el mundo (Job, caps. 29, 31 y 42). Al presente dirigimos la mirada a Haití; pero, dado el parecido con el maremoto de Indonesia, asumimos en síntesis la ponderada Meditación inconveniente sobre el maremoto asiático — que entonces José Ignacio González Faus publicó sobre el Tsunami asiático y que por su valía yo conservaba archivada— [1]. Ahora, por analogía, la recapitulamos en tres apartados: I. 3 Premisas; II. 10 Tesis; y III. Conclusión final.
>> Sigue...
|
- por José Luis Santos, Profesor de la Universidad Complutense y de la Universidad San Pablo-CEU, de Madrid a invitación nuestra -
En la relación de la Iglesia Católica y la Comunidad Anglicana es del mayor interés —aparte de la aproximación que muestra la constitución pontificia “Anglicanorum coetibus” (4 noviembre 2009), objeto de estas líneas— el movimiento ecuménico de largo alcance, que lleva consigo estudio y acercamiento de catolicismo y anglicanismo a través de comisiones respectivas, en mayor actividad desde el Vaticano II [The Anglican Roman Catholic International Commission (ARCIC) e International Anglican Roman Catholic Commission for Unity and Mission (IARCCUM)].
>> Sigue...
|
 Fue la ofrecida por Benedicto XVI a los miembros del Cuerpo Diplomático, al recibirlos como cada año, en la Sala Regia del Palacio Apostólico Vaticano el recién pasado 11 de enero de 2010 Se detuvo en 7 cuestiones candentes (I) e hizo un recorrido por los Estados (II) [www.vatican.va]
>> Sigue...
|
 Cuando en 1956, septiembre, recorrí por primera vez Roma como estudiante de la Universidad Gregoriana, de lo que más me llamó la atención fue la contemplación de las dos grandiosas columnas de Trajano y de Marco Aurelio, rematadas ahora ya no por ambos grandes Emperadores, sino por dos judíos cristianos y condenados a muerte por el Emperador Nerón: los apóstoles, Pedro y Pablo. ¡Increíble! Los dos encimados sobre los símbolos máximos del triunfo romano. Pero, ¿se cae en la cuenta de que la recién fundada pequeña comunidad cristiana aplicaba a su fundador Cristo títulos al modo imperial, como el de Imperator? Valgan las expresiones del Apocalipsis de S. Juan —tal como resalta el teólogo profesor Eric Peterson (1899-1960) en su libro Cristo como Imperator (1935) al que sintetizamos—.
>> Sigue...
|
 En el “Tratado de Funcionamiento de la Unión Europea por el que se modifican el Tratado de la Unión Europea y el Tratado Constitutivo de la Comunidad Europea”, de 13 de diciembre de 2007 —a que se llegó en Lisboa y cuya presidencia acaba de asumir España el 1-1-10- ¿cuál es la relación resultante entre las instituciones europeas y las Iglesias y Confesiones religiosas? Veámoslo exponiendo 1. la actitud general institucional de la Unión Europea; 2. el estatuto especial resultante para iglesias y confesiones; y 3. los órganos de relación Unión Europea—Iglesias.
>> Sigue...
|
 Aceptando como trasfondo el tema del cambio de clima, asumido por la Conferencia de la ONU sobre el Clima que "tomó nota", el 19-12-9, del Acuerdo de Copenhague —promovido por las potencias ricas y emergentes— Benedicto XV lanza su mensaje para la XLIII Jornada Mundial de la Paz bajo el lema “Si quieres promover la paz, protege la creación” La oportunidad no puede ser más adecuada. He aquí sus líneas maestras.
>> Sigue...
|
 - por JOSÉ MANUEL SÁNCHEZ PATRÓN, Profesor del Departamento de Derecho internacional “Adolfo Miaja de la Muela” de la Universidad de Valencia -
El pasado 15 de octubre, las Cortes Generales españolas aprobaron la reforma de la Ley orgánica 6/1985, de 1 de julio, del Poder Judicial, por abrumadora mayoría (317 votos a favor y 11 votos en contra) El contenido de su artículo 23.4, que recoge el llamado principio de justicia universal, fue reemplazado por una nueva redacción incorporada tras la aprobación de la Ley orgánica 1/2009, de 3 de noviembre, complementaria de la Ley de reforma de la legislación procesal para la implantación de la nueva oficina judicial.
>> Sigue...
|
 - por LUIS GONZÁLEZ MORÁN, Profesor de la Facultad de Derecho, Universidad de Oviedo a invitación nuestra -
El Boletín Oficial de las Cortes Generales, Congreso de los Diputados, del día 2 de octubre de 2009 publica el texto del “Proyecto de Ley orgánica de salud sexual y reproductiva y de la interrupción voluntaria del embarazo”. Pero ¿se cae en la cuenta que contiene unos artículos afectados de inconstitucionalidad?
I.- ¿Qué artículos están afectados de inconstitucionalidad?
A.- La novedad más llamativa del Proyecto, por lo que al aborto se refiere, viene recogida en el artículo 14
"Podrá interrumpirse el embarazo dentro de las primeras catorce semanas de gestación a petición de la embarazada, siempre que concurran los requisitos siguientes: a) Que se haya informado a la mujer embarazada sobre los derechos, prestaciones y ayudas públicas de apoyo a la maternidad, en los términos que se establecen en los apartados 2 y 4 del art.17 de esta ley. b) Que haya transcurrido el plazo de al menos tres días, desde la información mencionada en el párrafo anterior y la realización de la intervención”.
>> Sigue...
|
 -- por Cesáreo Gutiérrez Espada, Catedrático, Universidad de Murcia, a invitación nuestra –
Ante los diversos y contrapuestos conceptos de Yihad (o guerra santa), invocado hoy por los islamistas más radicales para justificar sus actor de terror en el mundo, cuál es el verdadero significado del concepto de yihad?
I.- El Yihad en el Corán, la Sunna y la Sira.
1.- En el Libro Sagrado, los tres grupos fundamentales de aleyas relativas a la actitud que el Islam debe tener para con los no creyentes pueden ser expuestos así:
>> Sigue...
|
 En homenaje póstumo, el presidente de la República de El Salvador, Mauricio Funes, otorgó a los seis sacerdotes jesuitas mártires la “Orden José Matías Delgado” en el grado de Gran Cruz Placa de Oro —el mayor reconocimiento que concede el país— el 18 nov.2009, explicando que el acto “significa (…) retirar un velo espeso de oscuridad y mentiras para dejar entrar la luz de la justicia y la verdad”.
>> Sigue...
|
 Desde la aparición en 1874 del libro de John William Draper Historia de los conflictos entre la religión y la ciencia —libro que tuvo una amplia repercusión en los ambientes culturales de América, Europa y de España— la referencia a una difícil inteligen¬cia entre la ciencia y la religión, suele ser un tópico común, que por muy manido que esté —escribe Ignacio Núñez de Castro a quien aquí sintetizamos [1]— aún tiene vigencia siempre que se intenta un diálogo entre la ciencia y la fe.
>> Sigue...
|
:: siguientes >>
|
Carlos Corral
autor
Contacto
Es descrédito, no conspiración
09.02.10 @ 08:40:19. Archivado en Derecho internacional eclesiástico
