Iqbal Masih llevaba trabajando en una fábrica de alfombras de su Pakistán natal desde los 4 años. Había sido vendido como esclavo por 600 rupias, el equivalente a 12 dólares estadounidenses. Sus dueños le obligaban a trabajar más de doce horas diarias. Desnutrido y falto de los cuidados médicos más elementales, Iqbal logró, aun así, encontrar fuerzas para rebelarse contra la opresión que estaba sufriendo. Escapó de esas condiciones infernales y se unió a un frente de liberación de niños esclavos, ayudando a miles de ellos a abandonar las condiciones infrahumanas a las que estaban sometidos. Pero de poco le sirvió, porque con tan sólo 12 años, el domingo de Resurrección de 1995, fue asesinado por mafias vinculadas al negocio de la tapicería de Pakistán.
Iqbal Masih es un mártir de la lucha por la justicia y por la dignidad humana, y un mártir a la altura de Martin Luther King o de Óscar Romero, que sin duda merecería también un lugar en la célebre fachada de la Abadía de Westminster que agrupa a algunas de las grandes figuras éticas y religiosas del siglo XX, a los santos en una época de barbarie y de ceguera. Y, como sucede con todos los mártires, Iqbal no está muerto. Su memoria ha quedado grabada en nuestros corazones, porque es inevitable sentirse conmovido ante el ejemplo de este niño paquistaní. E igualmente inevitable es rebelarse contra la injusticia de una muerte que privó a Iqbal de la felicidad que la vida le negó pero que él merecía. Si, como decía Kant, moral y felicidad no se dan la mano en la vida terrena, parece inexorable que la mente humana conciba al menos la posibilidad de un escenario infinito donde moral y felicidad lleguen a juntarse, y donde exista finalmente la justicia. Pero esto se nos escapa, aunque es nuestra mayor utopía.
Hoy, 16 de abril, rememoramos a Iqbal Masih, y pensamos en los casi 400 millones de niños y niñas que viven la esclavitud en sus propias carnes. La esclavitud, consentida y necesitada por grandes imperios hasta hace bien poco es, junto con la guerra, la peor creación de la humanidad. Que todavía existan a día de hoy millones de niños esclavos, forzados a trabajar cuando deberían estar educándose en la escuela y participando del tesoro de conocimiento y de belleza que la humanidad ha gestado a lo largo de los siglos, demuestra lo lejos que estamos de edificar una sociedad plenamente humana y humanizadora.
Ya en el Manifiesto Comunista de 1848, Marx y Engels exigían en la décima de sus diez medidas de aplicación inmediata “educación libre para todos los niños en colegios públicos. Abolición del trabajo de niños en fábricas en su forma presente”. Pero 161 años después quedan, todavía, 400 millones de niños esclavos, niños que en este preciso instante estarán experimentando el desamparo, el dolor, el llanto, la falta de consuelo, la ausencia de un proyecto de futuro, la imposibilidad de ser partícipes de los logros de nuestra civilización, ante explotadores sin escrúpulos que nublan sus esperanzas.
Sólo cuando aprendamos a considerar a todo hombre y mujer como un fin en sí y nunca como un medio, en la senda de las mejores tradiciones filosóficas, humanistas y religiosas de la historia; sólo cuando asumamos la carga de ese imperativo categórico que con tanta fuerza proclamara Kant, terminaremos con todo dominio del hombre sobre el hombre. Del dominio pasaremos a la comunicación, al intercambio y a la fraternidad. Y, mientras tanto, Iqbal Masih seguirá representando como nadie el ansia humana por un mundo mejor.
GRacias como digo
Para que nosotros podamos vivir cómodos, Iqbal Masih tiene que trabajar desde los 4 años. La vida es así y el sistema es así. Pero lo lleva siendo desde que el mundo es mundo. Cualquier llamada a la fraternidad y la cordura ya sea desde un punto laico o religioso es pura utopía.
Ya sabemos que la Madre Tierra es generosa y da frutos para todos, pero el mundo siempre ha estado mal repartido.
Me repatea tener que pensar así, pero es la realidad y lo peor es que no va a cambiar. Siempre hubo ricos y pobres, fuerte y débiles, señores y sirvientes. Parece ser que esto es una ley natural: la Naturaleza apoya al poderoso y al mejor cualificado y al resto que le den. La Naturaleza es muy "facha", pero es la que manda.
Detenido el líder del grupo ecologista Avalon Carlos Montero natural de Zaragoza, acusado de extorsión, -el de rojo en la foto-.
Imputado él y su abogado por exigir dinero a empresas y ayuntamientos.
El presidente de la entidad ecologista Avalon que opera en el Val d´Aran, que con un activismo totalitario y demagógico ajeno al equilibrio medioambiental y a las elementales formas de convivencia, fue detenido juntamente con su abogado por un presunto delito de extorsión. Hacia ya tiempo que se oían insistentes rumores de posibles fechorías y de que Baqueira Beret era utilizada para fines nada edificantes por parte de este grupo supuestamente ecologista.
Según fuentes policiales, los dos detenidos llegaron a exigir cantidades de dinero a más de diez empresarios araneses y a entes públicos a cambio de denunciar presuntas irregularidades en sus actividades. Algunos llegaron a pagar hasta 4.000 €uros. Los dos pasaron a disposición judicial en Vielha, ca...
Creo que el aborto es algo que no se debe practicar a la ligera. Pero lo que no es comprensible ni práctico ni realista es prohibir también el preservativo. Todos sabemos lo lujuriosos que nos ha hecho la naturaleza. ¿Cómo detener las enfermedades que asolan nuestro mundo? Teniendo en cuenta que ni hasta muchos curas son capaces de cerrarse la bragueta. ¿Es lógico pedirle a la gente constricción ante una necesidad tan apremiante? ¿Quién sostendrá a todos los hijos que nacerían ante la prohibición del condón? ¿No habría hambrunas? Es una utopía como la de Marx (que no March, ya sé que se le tiene coraje).
Por otra parte, completamente de acuerdo en que los cristianos de base tienen un peso importante en la lucha obrera. Nunca lo he discutido. Pero el matiz que introducen los mal llamados ateístas (ya que hay muchos cristianos marxistas) es el de no esperar al más allá para empezar a cambiar la sociedad aquí y ahora. Y esto es algo importante para los agnósticos y los ateístas, e incluso para los cristianos. Reconozco que, algunas veces, los medios han sido nefastos y criminales, pero el espíritu de Marx, es para mí, muy cristiano, ya que busca el bien de todos y en consonancia con Jesús pretende hacer vivas las enseñanzas y las leyes (aunque sean utópicas) que de otro modo estarían muertas en la piedra (Jesús dijo que quería la palabra estuviera viva en los corazones). Jesús era práctico de la misma forma que lo era Marx. Luego ya se podrán criticar y matizar sus teorías explicativas para entender la historia, así como sus profecías.
El tema del aborto y el preservativo es como la de las armas de fuego y los asesinatos, pero a la inversa. Cuántas más armas, más posibilidades de solucionar los problemas a tiro limpio. Cuantos más preservativos, menos abortos y muertes en el futuro. Y es que el preservativo sirve como regulador de una natalidad desmedida. No siendo así, la naturaleza o la pobreza se encargarían, tarde o temprano, de poner coto mediante más muerte. Eso sí, esta vez con dolor. Un ejemplo lo tenemos entre los indígenas canarios, cuyo relato de Abreu Galindo nos da buena fe de la utilización del infanticidio como regulador de la natalidad. El medio insular tenía un límite económico y social para ellos y lo solucionaban de forma anticipada. Evidentemente no lo justifico, pero es importante señalar que el mundo tiene un límite. Este es uno de los graves problemas del capitalismo, pues se sustenta sobre un crecimiento continuo. La naturaleza ya nos lo está cobrando y el hombre lo acabará pagando.
Muy buen artículo.
Espejos deformantes, equilibristas y la ambiguedad, la equidistancia aparente como posición fuerte, absoluta, de moral superiosisima.
Pués no, no hay equidistancia. No voy a explicar como las teorias materialistas han producido la desgracia durante los dos ultimos siglos; y lo que se puede achacar a los tribunales cristianos (mayoritariamente catolicis) sucedio hace más de 2 siglos. El testimonio de vida de March es lo que es.
Si ustedes ven fotos de manifestaciones obreras del XIX y XX veran estandartes cristianos; pués reclamar lo que es justo no es un invento de los ateistas. y modernamente ¿que infrastructura uso CCOO?, ¿cuando era imposible despedir a un trabajador?.
Pero es distraer la atención con cosas menores; lo realmente importante de mi pregunta es que opinamos, no sobre casos dolorosos y lejanos sino, sobre el asesinato masivo de nuestros familiares, vecinos, conocidos, en el vientre de las madres.
Pero no creo en la perfección, sino en que cada uno, grupo o sociedad, desde su humilde circunstancia y evolución, vayan encontrando los caminos para la mejora al ritmo que necesiten, ni más ni menos... para abrir los ojos y darse cuenta de lo preferible. Habrá realidades que requieran más tiempo, mayores contrariedades, más evidencias de que ése no es el camino. Pero si les forzamos a seguir un camino, nunca aprenderán a encontrarlo. Como dices, el mundo es injusto... pero cada grupo o sociedad tendrá que aprender a acercarse -por sus propios medios, aventuras y desventuras, a ese ideal-. Y conffío en que la humanidad con el tiempo logrará acercarse a ello cada vez más, aunque nunca llegue del todo.
La justicia es un ideal formado por el ser humano. En el mundo marino los seres acuáticos nacen y viven mayoritariamente para ser un escalafón más en la supervivencia de la especie, cuando son depredados y comidos. Es cierto, podemos decir que ésta es una comparación desacertada, puesto que el ser humano posee muchas más capacidades conscientes y morales, pero entonces... ¿estaremos haciendo justicia con los animales? Evidentemente todos queremos un mundo mejor, porque lo que a los demás les afecta a nosotros también nos compete. Y el mundo globalmente funciona como un organismo. Pero quejarnos de un mundo injusto es definir que de partida que por naturaleza, que el mundo tendría que ser justo, por tanto perfecto.
Enric Berneda Benito...cómo estás? sinceramente me importa poco lo étereo o no... la Injusticia no debería existir y el mundo es injusto...puede ser un imposible lo que pienso. De todas formas... solo es un deseo, más allá del análisis. Y me gusta mucho la forma de ver las cosas y escribirlas que tiene Carlos...por eso comento en este blog.
Saludos a todos!
"No nombrar a quienes fueron practicos en su lucha contra" la explotación obrera "y nombrar a quienes en el desarrollo de sus delirios crearon Estados-cárcel, "exclavizando" las libertades de pensamiento, "me parece desacertado.Como minimo."
Hay una cuestión que me llama profundamente la atención. ¿Por qué las mentes profundamente posicionadas no son capaces de ver con claridad la realidad? Da igual la postura que defiendan, pero son incapaces de ver en Jesús a un personaje imprescindible para el desarrollo de la humanidad así como en un Marx en un continuador por la solidaridad de los pobres y explotados. Tristemente, tanto uno como otro han sido mancillados por interpretaciones esquizofrénicas. Lo peor de todo sería acusar tanto a Jesús como a Marx de las locuras que han hecho en su nombre. Algunos están dispuestos ha hacerlo según la conveniencia y el pensamiento irracional.
Amigo Gedeón, ni Marx ni Engels desarrollaron estados totalitarios, más al contrario el marxismo está atravesado por un sentimiento social y humano en favor de los explotados y los pobres. Vea usted la película Daens para que se haga un idea de lo que era trabajar en las fábricas en el s. XIX en Europa. Tristemente, en otros lugares del mundo está sucediendo todavía. Asimismo, "me parecen como traidas por los pelos o tendenciosas por lo tardias que son" las referencias a las iniquidades comunistas pues "Siglos antes se manifestaron los cristianos, y organizaciones cuaqueras tejieron" persecusiones, expulsiones (judíos y moriscos), pogromos (judíos),cruzadas, torturas (brujas, homosexuales y gran cantidad de inocentes delatados falsamente), saqueos de bienes patrimoniales (judíos y moriscos quemados vivos o en efigie), censura de libros, prohibición de teorías científicas demostradas, guerras, sangre y condenación.
Esta en la red p2p, es de Viktor Frankl y se titula "El Hombre En Busca De Sentido", ni siquiera leyendo esta dura historia real de uno es capaz de imaginarse lo mal que se está en otro lado.
"En esta obra, el Dr. Frankl explica la experiencia que le llevó al
descubrimiento de la logoterapia. Prisionero, durante mucho
tiempo, en los bestiales campos de concentración, él mismo sintió
en su propio ser lo que significaba una existencia desnuda. Sus
padres, su hermano, incluso su esposa, murieron en los campos
de concentración o fueron enviados a las cámaras de gas, de tal
suerte que, salvo una hermana, todos perecieron. ¿Cómo pudo él
—que todo lo había perdido, que había visto destruir todo lo que
valía la pena, que padeció hambre, frío, brutalidades sin fin, que
tantas veces estuvo a punto del exterminio—, "
Eros Ramazzotti - Si bastasen un par de canciones
http://pan.videos.starmedia.com/video/iLyROoaf...
ME gustaría que te vinieses al campo dos semanas, pasando frio, mal alimentado, levantándote por la mañana encayado, empapado, con viento, aprender a no quitarte los guantes para que no te duelan los dedos, tener fiebre, dormir con piedras bajo las espalda. Te das sólo un poco cuenta la putada que es vivien en estas condiciones. No te hace mejor presentar este tema, pero al menos es bueno.
Las refrencias a March y Engels me parecen como traidas por los pelos o tendenciosas por lo tardias que son. Siglos antes se manifestaron los cristianos, y organizaciones cuaqueras tejieron redes de salvación. No nombrar a quienes fueron practicos en su lucha contra la exclavitud y nombrar a quienes en el desarrollo de sus delirios crearon Estados-carcel, exclavizando a sus pueblos, me parece desacertado.Como minimo.
Actualmente hay organizaciones cristianas comprando exclavos para liberarlos en el Chad y más sitios. Siendo criticados, quiza con razón, por encarecer el mercado y estimularlo. Gran problema.
Pero a mi me gustaria saber, que opina no sobre casos tristes lejanos sino sobre los españoles asesinados el año pasado, en numero de 112.000 en el vientre de sus madres con su consentimiento.
Los más debiles y desamparados de los humanos vivientes en Esàña. Y sobre la pretensión de legalizar estos asesinatos por los ateistas.
Comentando constructivamente el comentario de Fernanda :-) yo diría que más que la necesidad de que quiebre el sistema, debería de afrontarse directamente la causa: la mentalidad humana. "El sistema" es algo etéreo, como si fuera un estructura inventada por el hombre que a muchos no nos parece competer. Pero cuando nos miramos a nosotros mismos, seguramente encontramos cosas que ni sabíamos o éramos conscientes, que únicamente los demás nos pueden ver. Mientras sean mandados a los psicólogos y a los psiquiatras, los "sanos" que han convivido con los "enfermos", no se conseguirá un sistema que sea el reflejo de las mejores cualidades humanas. La restaruración moral humana empezará por la evolución de la mentalidad individuo a individuo.
No te preocupes. Solganor, que a mí me ocurre continuamente...
Sí, es realmente admirable que haya personas tan valientes, solidarias, bondadosas... Que luchen hasta la muerte por todos los derechos de todas las personas del mundo. Abraham lincoln también luchó muchísimo contra la exclavitud y la opresión... Dicen que él admitía siempre todas las críticas constructivas, no sé dónde lo leí, pero a ver si aprendo yo a recibirlas así también... Bueno, os dejo aquí su gran biografía...
http://www.es.wikipedia.org/wiki/Abraham_Lincoln - 81k -
odviar!!...... debería de leer el texto antes de enviarlo ejjeje.
odviar!!...... debería de leer el texto antes de enviarlo ejjeje.
Si preguntais a cualquiera estara en contra de la explotación infantil de todo corazón, también es cierto que la gran mayoria se beneficia de tal explotación, es un acto de hipocresía criticar lo que uno utiliza en su beneficio mas es norma en el mundo occidental ver lo que queremos y odbiar el resto, en mi opinión es necesario un ejercicio de instrospección muy fuerte para ergirse como adalid de las causas nobles puesto que es muy facil caer en la hipocresia por muy buena intención se tenga, como se suele decir somos dueños de nuestro silencio pero esclavos de nuestras palabras.
En esta ocasión me alineo con kant: Moral y felicidad no se dan la mano, la pregunta que queda hacerse pues es simple: ¿cual es tu elección?
Es increíble que en el año en el cual vivimos todavía sucedan estas cosas en el mundo.
Espero que estas palabras sean un grano de arena para la reflexión y que se quiebre de una vez este sistema que no promueve más que injusticia, desigualdad y desde ya el horror agravado por tratarse de niños.
Increíble: nada que decir... pero sí todo por hacer. Gracias Carlos por recordarnos de esta forma tan rica y expresiva la realidad.
Lunes, 23 de noviembre
Luis Antonio González Pérez
Mª Rosario Aldaz Donamaría
Marie-José Martin Delic Karavelic
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