Los cristianos se van de Palestina
La victoria de Hamás, la crisis económica y la obstrucción del proceso de paz alientan un fenómeno arraigado desde el siglo XIX
JUAN MIGUEL MUÑOZ - Jerusalén - 16/04/2006
"Siendo minoría no tienen porvenir", afirma Justo Artaraz, custodio de la Iglesia de la Natividad de Belén. La diáspora de los cristianos palestinos es un fenómeno arraigado desde mediados del siglo XIX, bajo el Gobierno del sultán otomano, y ha sufrido altibajos. Ahora cunde el pesimismo.
Hace seis decadas los cristianos eran el 90% de la población de Belén. Hoy, el 25%
"Siendo minoría no tienen porvenir", afirma Justo Artaraz, custodio de la Iglesia de la Natividad de Belén. La diáspora de los cristianos palestinos es un fenómeno arraigado desde mediados del siglo XIX, bajo el Gobierno del sultán otomano, y ha sufrido altibajos. Ahora cunde el pesimismo. Desde 2000, la obstrucción del proceso de paz y el muro ilegal que Israel levanta a ritmo frenético ahogan las perspectivas de los palestinos, y para los cristianos de diverso rito el triunfo de Hamás en las elecciones alienta más la incertidumbre. Es una comunidad sin incentivos, asfixiada económicamente.
La masiva colonización judía antes y después de la fundación de Israel, en 1948, y el elevado índice de natalidad de los musulmanes han convertido en minoría a los cristianos de ciudades en las que eran inmensa mayoría. La destrucción total de pueblos árabes por las fuerzas israelíes forzó el traslado de musulmanes a ciudades eminentemente cristianas, como Nazaret. Su naturaleza ha cambiado drásticamente. Y la más reciente edificación de asentamientos judíos hizo el resto. Aproximadamente, 230.000 cristianos han abandonado la llamada Tierra Santa desde 1948. A partir de 1967, engrosaron las filas de la emigración a países centroamericanos, a Chile, a Europa o a ciudades como Detroit (EE UU), donde residen más cristianos palestinos originarios de Ramala que en la propia capital de Cisjordania. Hace seis décadas alcanzaban el 20% en Cisjordania y Gaza, y en Belén llegaban al 90% -ahora el 25%-. En la Nazaret hoy israelí superaban el 50% y en 2005 han caído hasta el 10%.
Los cristianos conforman en la actualidad el 2% de los 10 millones de personas que viven en Israel y los territorios ocupados, cuando a comienzos del siglo XX representaban el 25%. Unos 145.000, casi todos árabes, residen en el Estado hebreo, y 45.000 en los territorios palestinos. Son cifras muy similares a las de los años cincuenta. Mientras, la población musulmana de Cisjordania y Gaza se ha duplicado y el censo de judíos se ha multiplicado por 10, hasta los seis millones que habitan Israel.
Nada juega a su favor. En 2000 explotó la segunda Intifada y la edificación del muro de hormigón alrededor de la ciudad cristiana por excelencia, Belén, ha provocado efectos dramáticos. Su economía está devastada. Parte de los campos de olivos han sido expoliados en el lado israelí del muro; la gran mayoría de los comercios de la ciudad han cerrado; miles de trabajadores no ingresan sueldos desde hace cinco años; los peregrinos ya no pernoctan en una localidad que vive del turismo religioso. Unos 3.000 cristianos han marchado en cinco años de los pueblos de Beit Zahur y Beit Jala, cerca de Belén. "La pésima situación económica ha supuesto un nuevo repunte de emigrantes, que ya cuentan con familiares en otros países. El muro hace de esta ciudad una gran prisión. El turismo es hoy el 15% del que teníamos en 2000", comenta Víctor Batarseh, alcalde de Belén, cristiano y socialista. La ocupación israelí, coincide todo palestino, sin importar su confesión, es la causa primordial del desastre económico. Sobre los planes de Hamás, tras su triunfo electoral en enero, aparecen las dudas.
Abundan los cristianos -muchos votaron a los islamistas- que apuestan a que Hamás no tratará de imponer la sharia como fuente de legislación. Otros desconfían. "Hay un compás de espera. Las declaraciones de sus líderes son contradictorias", explica Fayez Saqqa, dirigente de Al Fatah partidario de un régimen laico.
Las tradiciones y costumbres que perjudican el crecimiento de greco-ortodoxos, católicos, coptos, sirios o armenios son, no obstante, muy anteriores al advenimiento de Hamás. Ni en Israel ni en los territorios palestinos existe el matrimonio civil. Las uniones entre musulmanes y cristianos son testimoniales y exigen la conversión del "infiel". Y los denominados crímenes de honor perduran. Dair Jarir, de 23 años, quedó embarazada de Medi Juriye, un árabe del pueblo cristiano de Taybeh, en Cisjordania, tras años de romance clandestino. La propia familia asesinó a la mujer cuando, en septiembre pasado, descubrió su estado.
El Vaticano remitió en marzo una carta a los obispos de todo el mundo reclamando ayuda para los cristianos de Israel y Palestina: "La situación económica hace aumentar el constante éxodo de cristianos, especialmente de familias jóvenes sin perspectivas de un futuro digno". Artemio Vítores, vicario custodio de los Santos Lugares, apunta otra circunstancia que abona la coyuntura "crítica" que padece su comunidad. "¿Quién ayuda a los cristianos? Los países del Golfo respaldan a los musulmanes; EE UU, a Israel, y la respuesta que nos dan los europeos es: 'Nosotros ayudamos a los palestinos, no a los cristianos".
Ministros europeos regresan pálidos tras sus conversaciones, por separado, con el gran rabino y el muftí de Jerusalén. "Se difunde odio en las escuelas musulmanas y en las judías, en las mezquitas y en las sinagogas", opina un clérigo implicado en labores de mediación. Cogidas entre dos fuegos, las instituciones católicas tratan de mantener estatus y propiedades. "Nosotros no vendemos, y estamos construyendo 72 viviendas en Belén", afirma Vítores. Es notorio que a los gobernantes hebreos les desagrada que las iglesias cristianas extiendan sus dominios. Ya en 1187, Saladino, tras poner fin a las barbaridades perpetradas por los cruzados, tapió una de las dos puertas del Santo Sepulcro de Jerusalén. Así sigue. "Los párrocos cristianos desaconsejamos la conversión por temor a que consideren que hacemos proselitismo y por miedo a lo que pueda suceder a quienes se convierten", señala Vítores. "Para los que van a quedar, es suficiente con una puerta", dijo el prócer árabe en el siglo XII.
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La idea podría ser que los hermanos palestinos ejerzan su derecho a permanecer en la tierra de sus ancestros y las propiedades con titularidad de cristianos. De otro modo Tierra Santa perdería nuestra presencia, y quienes manifiestan opciones poco tendentes a la diversidad acrecentarían su energía en otros lugares para continuar negando la libertad de culto cristiano.
La diáspora universal de la zona deseable entre los causantes, no parece por tanto una buena solución : en mi opinión mejor el diálogo, la diplomacia, y la exigencia de reciprocidad.
Nuestra obligación es cargar la cruz por la fe si es necesario y con gozo, tal como hizo Nuestro Señor. Basta recordar Su entrega para saber el camino adecuado.
CREO QUE NOSOTROS LOS CRISTIANOS DEBERIAMOS DE ACOJER A LOS CRISTIANOS PALESTINOS, SEAN CATOLICOS O PROTESTANTES. PODRIAMOS ACOJERLOS EN LOS DIFERENTES PAISES DE LATINOAMERICA, PARA QUE ASI EN PRUEBA DE SOLIDARIDAD VIAN EN PAZ.
CARLOS
Fco_mig:
"He aquí la triste realidad. Un cuadro que, a menudo, unos y otros (partidarios de Israel y de los palestinos) se empeñan en ocultarnos."
Cierto, sí, sí!! la triste realidad, cierto!. Los partidarios de Israel- aun sólo por motivos políticos- dan a conocer las persecuciones cristianas. Allá no favorecen precisamente nuestro proselitismo pero nos han acogido como tan bien nos explica Ruso. Tengo entendido que un gran número de hermanos de fe procedentes de Rusia están incorporándose a su Tradición y la Defensa gracias a una especie de programa de compatibilización de creencias propias y sentimiento de deber patriótico, e incluso de conversión al Judaísmo en cifras ya dignas de considerarse por sus autoridades religiosas que quizá lo hacen ya.
"Por otra parte, dudo mucho que el gobierno de Hamas sea la solución. Basta con ver lo que ha hecho en Gaza. Ah! a propósito de Gaza, habría que preguntar qué está ocurriendo alla con el elemento ismailí y el chií. Mis últimas noticias es que estaban sufriendo persecución ellos también, a pesar de ser musulmanes."
Muy de acuerdo en que Hamas no es la solución. Los sunníes y los chííes son eenemigos. Representan conceptos del islamismo diferentes y se consideran herejes unos a los otros. También difieren en su receptividad a Occidente. Jordania, Egipto, son sunitas, Irán es chiita, por ejemplo, con el que se abraza Hamas. Se ha revelado como un fatal responsable de las necesidades de los propios habitantes y creo que nadie ignora que los utilizan como escudos. Su consideración de banda terrorista, por otra parte, ha provocado el bloqueo. La única solución en mi modesta opinión es que los pobres palestinos adquieran el sentimiento demerecer una vida digna y se liberen del lastre Hamas. Por lo que beber los vientos por esos ideales extremistas poco bien depara a tal población y, MUCHÍSIMO MENOS, a nuestros hermanos.
En Israel hay ahora unos 500000 cristianos, 150000 serian arabe-palestinos, a los que habria que sumar algunos miles mas de arabes, sobre todo maronitas procedentes del Libano, ademas han recibido en los ultimos años decenas de miles de inmigrantes, catolicos de Filipinas y Peru, coptos de Etiopia y ortodoxos procedentes de Rumania y Rusia. Los de origen ruso, ya son mas que los cristianos palestinos, unos 300000.
Las razones del descenso en los territorios bajo la autoridad palestina, estan bien apuntados.
Leed la noticia de "Jesucristo con una erección", esa parece que es la última.
Que no esperen ninguna ayuda los cristianos de Palestina, porque tampoco tenemos que esperar nada los de aquí.
Lo triste es que haya ¿cristianos? dedicados a fomentar las virtudes de otras religiones y buscando dudas sobre la nuestra.
He aquí la triste realidad. Un cuadro que, a menudo, unos y otros (partidarios de Israel y de los palestinos) se empeñan en ocultarnos.
Por otra parte, dudo mucho que el gobierno de Hamas sea la solución. Basta con ver lo que ha hecho en Gaza. Ah! a propósito de Gaza, habría que preguntar qué está ocurriendo alla con el elemento ismailí y el chií. Mis últimas noticias es que estaban sufriendo persecución ellos también, a pesar de ser musulmanes.
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