Rueda de Prensa concedida por el Santo Padre a setenta periodistas acreditados camino de Ammán.
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ZS09050812 - 08-05-2009
Permalink: http://web.zenit.org/article-31096?l=spanish
Respuestas de Benedicto XVI a los periodistas en el vuelo a Jordania
“La Iglesia católica quiere contribuir a la paz en Tierra Santa”
AMMÁN, viernes 8 de mayo de 2009 (ZENIT.org).- Ofrecemos a continuación la transcripción de la rueda de prensa que concedió Benedicto XVI este viernes a los periodistas que le acompañaban en el vuelo que le llevó de Roma a Ammán.
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--Padre Lombardi: Santidad, le agradecemos mucho que nos dé también esta vez una ocasión de un encuentro con usted al inicio de un viaje tan importante y comprometido. Entre otras cosas, nos da también la oportunidad de augurarle un buen viaje y de decirle que colaboraremos en difundir los mensajes que usted intentará darnos. Como es habitual, las preguntas que ahora planteo son el resultado de una recogida de preguntas entre los colegas aquí presentes. Las planteo yo por motivos de facilidad logística, pero en realidad son fruto del trabajo común.
--Pregunta: Santidad, este viaje sucede en un periodo muy delicado para Oriente Medio: hay fuertes tensiones -con ocasión de la crisis de Gaza, se había incluso pensado en que usted renunciaría a realizarlo. Al mismo tiempo, pocos días después de su viaje, los principales responsables políticos de Israel y de la Autoridad palestina se encontrarán con el presidente Obama. ¿Piensa usted que podrá dar una contribución al proceso de paz que ahora parece encallado?
--Benedicto XVI: ¡Buenos días! Quisiera ante todo agradeceros el trabajo que hacéis y desearnos a todos un buen viaje, una buena peregrinación, un buen retorno. Respecto a la pregunta, ciertamente intento contribuir a la paz no como individuo, sino en nombre de la Iglesia católica, de la Santa Sede. Nosotros no somos un poder político, sino una fuerza espiritual y esta fuerza espiritual es una realidad que puede contribuir al progreso del proceso de paz. Veo tres niveles: como creyentes, estamos convencidos de que la oración es una verdadera fuerza. Abre el mundo a Dios: estamos convencidos de que Dios escucha y de que puede actuar en la historia. Pienso que si millones de personas, de creyentes, rezan, es realmente una fuerza que influye y puede contribuir a ir adelante con la paz. Segundo punto: intentamos ayudar en la formación de las conciencias. La conciencia es la capacidad del hombre de percibir la verdad, pero esta capacidad está a menudo obstaculizada por intereses particulares. Y liberar de estos intereses, abrir más a la verdad, a los verdaderos valores es una gran tarea: es un deber de la Iglesia ayudar a conocer los verdaderos criterios, los verdaderos valores, y liberarnos de intereses particulares. Y así, tercer punto, interpelamos también -¡precisamente es así!- a la razón: precisamente porque no somos parte política, podemos quizás más fácilmente, también a la luz de la fe, ver los verdaderos criterios, ayudar a entender lo que contribuye a la paz y hablar a la razón, apoyar las posturas realmente razonables. Y esto lo hemos hecho ya y queremos hacerlo ahora y en el futuro.
--Gracias, Santidad, segunda pregunta. Usted, como teólogo, ha reflexionado en particular sobre la raíz única que une a cristianos y judíos. ¿Cómo es posible que, a pesar de los esfuerzos de diálogo, se produzcan a menudo ocasiones de malentendidos? ¿Cómo ve el futuro del diálogo entre las dos comunidades?
--Benedicto XVI: Lo importante es que en realidad tenemos la misma raíz, los mismos Libros del Antiguo Testamento que son -tanto para los judíos como para nosotros- Libro de la Revelación. Pero naturalmente, tras dos mil años de historias distintas, es más, separadas, no hay que sorprenderse por el hecho de que se den malentedidos, porque se han formado tradiciones de interpretación, de lenguaje, de pensamiento muy distintas, por así decirlo, un "cosmos semántico" muy distinto, de modo que las mismas palabras en ambas partes significan cosas distintas; y con este uso de palabras que, en el curso de la historia han conformado significados diversos, nacen obviamente malentendidos. Debemos hacer de todo para aprender uno el lenguaje del otro, y me parece que hacemos grandes progresos. Hoy tenemos la posibilidad de que los jóvenes, los futuros profesores de teología, puedan estudiar en Jerusalén, en la Universidad hebrea, y los judíos tienen contacto académico con nosotros: así se da un encuentro de estos "cosmos semánticos" distintos. Aprendemos mutuamente y avanzamos por el camino del verdadero diálogo, aprendemos uno del otro y estoy seguro y convencido de que hacemos progresos. Y esto ayudará también a la paz, es más, al amor recíproco.
--Santidad, este viaje tiene dos dimensiones esenciales de diálogo interreligioso, con el islam y con el judaísmo. ¿Son dos direcciones completamente separadas entre ellas, o habrá también un mensaje común que tenga que ver con las tres religiones que hacen referencia a Abraham?
--Benedicto XVI: Ciertamente existe también un mensaje común y será ocasión de presentarlo y, a pesar de la diferencia de orígenes, tenemos raíces comunes, porque, como ya he dicho, el cristianismo nace del Antiguo Testamento y la escritura del Nuevo Testamento sin el Antiguo no existiría, porque se refiere permanentemente a la Escritura, es decir, al Antiguo Testamento; pero también el Islam ha nacido en un ambiente donde estaba presente tanto el judaísmo como las diversas ramas del cristianismo, judeo-cristianismo, cristianismo-antioqueno bizantino, y todas estas circunstancias se reflejan en la tradición coránica. De modo que tenemos mucho en común desde los orígenes, en la fe en el único Dios. Por ello es importante por una parte mantener un diálogo a dos partes -con los judíos y con el Islam - y luego también un diálogo trilateral. Yo mismo he sido cofundador de una fundación para el diálogo entre las tres religiones donde personalidades como el metropolita Damaskinos y el gran rabino de Francia René Samuel Sirat, etc. estaban juntos, y esta fundación hizo también una edición de los libros de las tres religiones: el Corán, el Nuevo Testamento y el Antiguo Testamento. Por tanto el diálogo trilateral debe seguir adelante, es importantísimo para la paz y también -digamos- para vivir bien la propia religión.
--Una última pregunta. Santidad, usted ha aludido a menudo al problema de la disminución de los cristianos en Oriente Medio y también en particular en Tierra Santa. Es un fenómeno con diferentes razones de carácter político, económico y social. ¿Qué se puede hacer concretamente para ayudar a la presencia cristiana en la región. ¿Qué contribución espera dar con su viaje? ¿Hay esperanza para estos cristianos en el futuro? ¿Tendrá un mensaje particular también para los cristianos de Gaza que vendrán a encontrarle en Belén?
--Benedicto XVI: Ciertamente hay esperanzas, porque ahora es un momento, como usted ha dicho, difícil, pero también un momento de esperanza, de un nuevo comienzo, de un nuevo impulso en el camino hacia la paz y queremos alentar a los cristianos en Tierra Santa y en todo el Oriente Medio a quedarse, a dar su contribución en los países de sus orígenes: son un componente importante de la vida de estas regiones. En concreto la Iglesia, además de palabras de aliento, a la oración común, tiene además escuelas y hospitales. En este sentido tenemos la presencia de realidades muy concretas. Nuestras escuelas forman a una generación que tendrá la posibilidad de estar presente en la vida pública. Estamos creando la Universidad católica en Jordania, me parece ésta una grande perspectiva donde los jóvenes -tanto musulmanes como cristianos- se encuentran, aprenden juntos, donde se forma una élite cristiana que está preparada precisamente para trabajar por la paz. Pero generalmente nuestras escuelas son una oportunidad muy importante para abrir un futuro a los cristianos y los hospitales muestran nuestra presencia. Además hay muchas asociaciones cristianas que ayudan de diversos modos a los cristianos y con ayudas concretas les animan a que se queden, así espero que realmente los cristianos puedan encontrar el valor, la humildad, la paciencia de quedarse en estos países, de ofrecerles su contribución al futuro de estos países.
--Padre Lombardi: Gracias, Santidad, con estas respuestas nos ha ayudado a ambientar nuestro viaje desde un punto de vista espiritual, desde un punto de vista cultural, y renuevo los augurios, también de parte de todos los colegas que están en este vuelo, y también de otros que están volando hacia Tierra Santa en estos momentos, precisamente para participar y ayudar también desde un punto de vista informativo al buen resultado de esta misión suya tan comprometida. Buen viaje a usted y a todos sus colaboradores y buen trabajo también a los colegas.
[Transcripción de Radio Vaticano, traducción de Inma Álvarez]
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07.05.09 @ 14:51:50. Archivado en Benedicto XVI
22-Abril-2009 -- ACI Prensa Servicios de Noticias
Jordania espera con ansias visita del Papa Benedicto XVI, indica ministra
ROMA, 21 Abr. 09 (ACI).- Una delegación de Jordania encabezada por la Ministra de Turismo y Antigüedades, Maha Khatib, llegó hace unos días hasta el Vaticano. Según declaraciones recogidas por L'Osservatore Romano, Khatib señaló que "hemos venido para dar las gracias al Papa por el honor que nos concede al visitar nuestra tierra".
Tras finalizar la Audiencia General del pasado miércoles, la Ministra indicó que "en nombre de los reyes, del gobierno y de todo el pueblo, queremos asegurarle que Jordania está haciendo lo posible para ofrecer una digna y cálida bienvenida".
"En Jordania los musulmanes esperan al Papa al igual que los cristianos", dijo luego Khatib, quien conversó brevemente con el Santo Padre tras la Audiencia, acompañada del ingeniero Rustom Mkhjian, ortodoxo, responsable del sitio arqueológico del Bautismo de Jesús, y por el católico Tayseer Ammary, consultor del ministerio.
Los tres forman parte de los principales organizadores de la recepción a Benedicto XVI que dentro de un mes, el 8 de mayo, aterrizará en Amman, primera etapa de su viaje a Tierra Santa.
"Benedicto XVI –concluyó la ministra, que luego de la audiencia fue recibida por Mons. Dominique Mamberti, Secretario para las Relaciones con los Estados– podrá ver con sus propios ojos un país en el que conviven pacíficamente fieles de varias religiones: un modelo para todo Oriente Medio".
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Para tu avatar o firma si quieres utilizarlo en foros. Hagámonos oír, los cristianos somos ciudadanos de pleno derecho: la causa de la vida merece el esfuerzo.
Parece terrible que las autoridades eviten volcarse en las soluciones de apoyo a la gestante, y se empecinen con la interrupción del embarazo.
Evidentemente, la dignidad humana les cuesta más dineros.
Lazo blanco, símbolo contra la Nueva Ley del Aborto.
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«El aborto provocado es un acto intrínsecamente
malo que viola muy gravemente la dignidad de un ser
humano inocente, quitándole la vida. Asimismo hiere
gravemente la dignidad de quienes lo cometen, dejando
profundos traumas psicológicos y morales (…) Es un
deber de estricta justicia prestar a la mujer que espera
un hijo el apoyo personal, económico y social que
merece la maternidad como valiosísima aportación al
bien común».
Conferencia Episcopal Española, La familia, santuario de la vida
y esperanza de la sociedad, 33
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Editorial íntegro del editorial a fecha 14 de Marzo de 2.009 del Director de l'Osservatore Romano, Giovanni Maria Vian, junto estas líneas.
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Carta del Papa sobre la remisión de excomuniones: un texto"sin precedentes"
Editorial del director de "L'Osservatore Romano"
CIUDAD DEL VATICANO, sábado, 14 de marzo de 2009 (ZENIT.org).- Publicamos el editorial que ha escrito el director de "L'Osservatore Romano", diario de la Santa Sede, Giovani Maria Vian, en el que comenta la Carta del Papa sobre el levantamiento de la excomunión a cuatro obispos ordenados ilícitamente en 1998 por monseñor Marcel Lefebvre.
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Un texto apasionado y sin precedentes, nacido del corazón de Benedicto XVI para contribuir a la paz en la Iglesia: es la carta del Papa a los obispos católicos sobre la remisión de la excomunión a los prelados consagrados en 1988. Sin precedentes, porque no tiene precedentes recientes la tormenta desencadenada tras la publicación de esa medida, el pasado 24 de enero, no por casualidad en la víspera del quincuagésimo aniversario del anuncio del concilio Vaticano II, porque la intención del Obispo de Roma -ahora confirmada, pero ya evidente de por sí, como ese mismo día había subrayado nuestro periódico- era y es la de evitar el peligro de un cisma con un gesto inicial de misericordia, perfectamente en línea con el Concilio y con la tradición de la Iglesia.
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 Me honra ofreceros la Carta de Su Santidad Benedicto XVI a los Obispos de la Iglesia Católica.
Tan atinada, sencillamente aclaratoria y emotiva que ha merecido el elogio y el sentimiento humano de quienes manifestaron críticas con motivo de los aconteceres en torno a la revocación de la excomunión a los cuatro Obispos consagrados por Marcel Lefebvre.
Desde aquí invito a las muestras de apoyo renovado y afecto al Sucesor de Pedro, en su tarea al frente de la Iglesia Católica. Cuya universalidad tantos goces, y también preocupaciones, le dispensa.
Gracias, Santidad, por vuestros denodados esfuerzos hacia la unidad de todos los hijos de la Iglesia de Roma.
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CARTA DE SU SANTIDAD BENEDICTO XVI
A LOS OBISPOS DE LA IGLESIA CATÓLICA
SOBRE LA REMISIÓN DE LA EXCOMUNIÓN DE LOS CUATRO OBISPOS
CONSAGRADOS POR EL ARZOBISPO LEFEBVRE
Queridos Hermanos en el ministerio episcopal
La remisión de la excomunión a los cuatro Obispos consagrados en el año 1988 por el Arzobispo Lefebvre sin mandato de la Santa Sede, ha suscitado por múltiples razones dentro y fuera de la Iglesia católica una discusión de una vehemencia como no se había visto desde hace mucho tiempo. Muchos Obispos se han sentido perplejos ante un acontecimiento sucedido inesperadamente y difícil de encuadrar positivamente en las cuestiones y tareas de la Iglesia de hoy. A pesar de que muchos Obispos y fieles estaban dispuestos en principio a considerar favorablemente la disposición del Papa a la reconciliación, a ello se contraponía sin embargo la cuestión sobre la conveniencia de dicho gesto ante las verdaderas urgencias de una vida de fe en nuestro tiempo. Algunos grupos, en cambio, acusaban abiertamente al Papa de querer volver atrás, hasta antes del Concilio. Se desencadenó así una avalancha de protestas, cuya amargura mostraba heridas que se remontaban más allá de este momento. Por eso, me siento impulsado a dirigiros a vosotros, queridos Hermanos, una palabra clarificadora, que debe ayudar a comprender las intenciones que me han guiado en esta iniciativa, a mí y a los organismos competentes de la Santa Sede. Espero contribuir de este modo a la paz en la Iglesia.
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 Monseñor Antonio Ceballos Atienza, Obispo de Cádiz y Ceuta, propone a religiosos y cristianos gaditanos mediante su Carta Pastoral de la Cuaresma 2009, ceder el diez por ciento " empezando por él " de su sueldo a Cáritas Diocesanas.
Cádiz atraviesa una grave situación económica y de desempleo causada por la crisis. Recientemente, Cáritas de Cádiz hizo un llamamiento de ayuda urgente. Dado que sus recursos resultan insuficientes para paliar las necesidades del creciente número de familias que recaban su colaboración... Y no atiende la deficitaria asistencia social española.
Muchos estarán de acuerdo que nuestra Santa Madre Iglesia se engrandece ante los fieles y da ejemplo necesario con tales gestos de los pastores.
Enlace a su Carta Pastoral de la Cuaresma 2009,
http://www.obispadodecadizyceuta.org
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Apreciados amigos,
A raíz de las opiniones por parte de Romulo Antonio Braschi, el ordenante de las siete mujeres católicas a bordo de un barco en el Danubio después excomulgadas y según me informó patriarca de la Iglesia Católica Apostólica Carismática "Jesús Rey",
respecto a mi nota "Monitum con motivo ordenación sacerdotal simulada de siete mujeres católicas en Austria"
http:
//blogs.periodistadigital.com
/blogdeunacatolica.php/2008/08/30/p186117
lo invité a expresar cuanto sea de su agrado y aceptó el ofrecimiento detalle que le agradezco. Me complace ofreceros su escrito íntegro.
Acerca de los tratamientos, señor Romulo, lamento no mostrar el protocolo que quizá debiera observar en este caso aunque, también recordemos, al que nadie está obligado. Punto modificable si honrara con información y datos acerca de su realidad institucional y disminuyera así mi ignorancia. Ello en modo alguno se ha de considerar una falta de respeto personal. Pues creo que me mueve la buena intención e intento las buenas formas, que si no he mantenido ruego disculpe como paso por alto las ajenas.
L alicencia de denominar "sectaria" a su iglesia me la inspiró una fuente de solvencia indiscutible, el Arzobispado de Madrid. Pueden corroborarlo en el siguiente enlace
www.archimadrid.es
/princi/menu/notdirec/notdirec/2002/06julio/01072002.htm
donde explican que el Arzobispado de Munich declara no válidos aquellos hechos y también calificó la ceremonia de "farsa propia de una secta".
Reitero la invitación a que usted exponga lo que quiera - pese a hallarme de viaje - y sirva a esclarecer qué es su iglesia y lo que mejor le parezca, en el convencimiento de que nuestros amigos lectores y servidora atendemos sus palabras con sumo interés.
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Para I. M.... lector@ : no guardo los post de los lectores porque están publicados ya, he eliminado su email privado confundiéndolo por error con un post ¿ lo puede reenviar? Gracias.
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" He leído no con sorpresa, y digo esto pues no es la primera vez y se, que tampoco la ultima, que la prensa intenta descalificar no solo a la persona como individuo sino también a la institución que represento.-
Es de buena persona y con mayor motivo si esta persona comunica en forma masiva el de asesorarse e informarse acerca de lo que con autoridad predica como Ud. Lo ha hecho ahora.
El hecho de no estar con la iglesia romana en este momento, eso no quiere decir que este en contra o sea el enemigo, por lo tanto si de alguna manera el Vaticano puede aducir ciertos términos que para ellos son correctos, yo los pueda entender y aceptar, pues nunca la Iglesia Romana ha injuriado contra la persona o su investidura, y se decanta con el solo hecho de leer el Monitum en cuestión, se desprende el no desconocimiento de la jerarquía que detenta como obispo el firmante, lo que cuestiona el Vaticano no es la jerarquía que es aceptada y figura dentro de las denominados “ nuevos movimientos religioso” tal como lo determina en su libro sobre nuevos movimientos religiosos católicos el Padre Müller , del Arzobispado de Saint Galle de Suiza , dando nombre de la iglesia, sucesión apostólica y mencionando en el mismo la legitimación de las jerarquías.
Es muy aventurado y también apresurado llamar a nuestra iglesia como Sectaria y atribuirse la licencia para hacerla, sin antes tampoco averiguar si la misma tiene su registro dentro de los nuevos movimientos religiosos, si tiene feligresía, si cumple con los dogmas, si establece relación con otras instituciones religiosas relevante, etc.
Es de aclarar que nuestra iglesia tiene una tradición de 2009 años, conserva todo lo heredado a través de los tiempos, cumple su ritual tal cual lo indican las normas católicas, y respeta el dogma y las sagradas escrituras tal cual lo exige la mencionada costumbre, tal es así que las autoridades alemanas aceptaron la inscripción de nuestra iglesia con el nombre indicado ut supra , a pesar de la oposición de la iglesia romana que solicitaba no autorizarnos el nombre “católico “, pero el máximo tribunal alemán dictamino que el nombre” católico ” no es propiedad de la iglesia romana y que nuestra fe esta dirigida precisamente al sector católico , por ende debe figurar con nombre que se presento originalmente y que es Iglesia Católica, Apostólica, Carismática “Jesús Rey”.-
Tampoco es correcto descalificar a la presbitera Alicia como también a mi persona indicando que lo que no se busca aportar solvencia a ninguna causa salvo la terrenal nuestra? , eso no solo insulta a los mencionados sino también a toda su feligresía y la fecha todos profesan.
Cuando decimos que tenemos estos años de tradición, no estamos distorsionando ni especulando, pues no hemos renunciado a nada de lo que Ntro. Señor Jesucristo nos ha ofrecido y lo hemos tomado como tradición, norma de fe y cultura religiosa.
El hecho de tener solo tres diferencias con roma, habla por si solo que son mas las cosas que nos unen que estas tres diferencias que nos separan, que son el tema de celibato, que consideramos que debe ser optativo, el tema de la ordenación sacerdotal de la mujer, que un tema pendiente que tiene el vaticano, y por el ultimo la comunión de los divorciados, siempre y cuando este sea un hecho pasivo y no activo, o sea que es una victima en el matrimonio no deseada, por lo tanto somos la opción de estas tres diferencias.
No creo que la autora de la nota desconozca, que la sucesión apostólica que poseo es totalmente valida y legitima, pues conserva desde la primer mano de nuestro Señor Jesucristo a obispos en forma ininterrumpida con lo cual se cumple la norma principal para recibir esta consagración y nadie puede ni debe cuestionarlo pues de lo contrario se estaría en disputa con el dogma de fe, por lo tanto el dicho de que nos auto nominados “monseñor Rómulo y reverenda Alicia”, es una realidad y no una complacencia personal como intenta instalar en los medios la nota aludida . En todas instituciones que conservan la tradición católica se califican como “monseñor” a los prelados y “reverend@s “a l@s presbíter@s
Por ultimo de recalcar que la ordenación de las mujeres oportunamente efectuado, se ha hecho para nuestra iglesia y nunca para Roma, con lo cual se deja en claro que no hay motivo alguno de discusión y mucho menos de descalificación que es muy malo hacerlo en momentos de convulsión social, financiera y religiosa y es el tiempo de encontrarnos a todos los religiosos mas unidos con el ansia de renunciar a las cuestiones personales y banales, para encarar el movimiento tal como fue el deseo e intención del Creador.-
Seria muy bueno también que se interesase por la pastoral que efectuamos, que es precisamente llevados a los niños con distintas capacidades, niños que sufren por la falta de sustento, ancianos que reciben contención, personas de todas edades que nos interesamos en su salud y también su soledad, familias que tienen la atención debida y también reciben las donaciones en ropa, remedios, etc. que tomamos desde nuestra iglesia madre sita en Alemania, esto si es de interés , y que debe tener su trascendencia y no tanto la nota distinta, agresiva, descalificadora que no ayuda a nada ni a nadie solo incentiva el odio y la separación y que solo es maquillaje.
Apreciada Sra, le agradezco una vez mas la oportunidad de poder exponer nuestro punto de vista , que se ha hecho en forma firma pero respeto y destaco su valentia de aceptar este parecer. muchas gracias "
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Testimonio del sacerdote de la Sagrada Familia de Gaza, Padre Manuel Musallam.
Se trata de la versión traducida del francés, de Google. Disculpad no disponer de suficientes ratos para repasarla, el Señor ha querido que me mantenga ocupada todo el día.
Os reitero que me agradan mucho vuestros email, y consideréis compartir esa variedad de opiniones - enriquecedora!!- con los amigos lectores.
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fuente: http://www.oeuvre-orient.fr/
Gaza: un sacerdote de la Sagrada Familia, testigo del horror
Lunes 19 de enero de 2009
La gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros.
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18.01.09 @ 22:25:23. Archivado en Noticias
 Una noticia agradable. El Presidente de la activa asociación E-cristians, Josep Miró i Ardèvol, ex- Conseller de la Generalitat de Cataluña e impulsor de la presencia y la influencia cristiana en la sociedad, ha anunciado el contrato de publicidad a realizar en autobuses la línea 14 de Barcelona.
El lema será " Cuando todos te abandonen, Dios seguirá contigo ", de Ghandi.
La campaña se financia con donativos, hasta la fecha la recaudación supera en mucho la inversión a realizar, y E- cristians piensa llevar la idea a otras ciudades.
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La carta que os traigo me la envía Javier Pardo Torregrosa. Le preocupa la injusticia de que son objeto las hermanas misioneras de la caridad, de la ciudad de Sabadell. Tal y como os explica él mismo, las cuatro hermanas se ocupan de atender en verano a niños desfavorecidos, cuyos padres trabajan. Les organizan actividades ayudados de voluntarios,y cada Miércoles los llevaban a la piscina municipal.
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14.01.09 @ 17:57:04. Archivado en Noticias
Os copio la entrevista a Eduardo Verástegui, productor y protagonista de "Bella".
Trata sobre sentimientos y amor al prójimo.
" Yo creo que hoy en día la mayoría de las películas se enfocan mucho en el amor eros. Bueno, ni siquiera en el eros, porque es el eros pero completamente desordenado. En cambio, aquí estamos hablando de un amor ágape, el amor verdadero: cuando alguien está dispuesto a sacrificarlo todo, a morir por alguien sin esperar nada a cambio. Es el amor del sacrificio."
También dignifica la imagen de los latinos en USA, a la que hemos contribuido.
El enlace es:
http://www.diarioya.es/content/eduardo-ver%C3%A1stegui-como-cat%C3%B3lico-tuve-que-poner-mi-fe-en-el-centro-de-mi-vida
www.diarioya.es
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María Teresa Valles
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Obama llega hoy a Moscú para buscar la reducción de cabezas nucleares
