La posibilidad de que existan conversaciones sólidas entre la constructora ACS de Florentino Pérez y la compañía Electricité de France (EDF) para acordar la toma del control de la compañía vasca Iberdrola, ha encendido todas las alarmas en el Gobierno nacionalista radical de Juan José Ibarretxe. Hay que tener en cuenta que, desde un primer momento, el PNV ha mantenido una política de constante apoyo al presidente de Iberdrola, Ignacio Sánchez Galán, que nace del compromiso anunciado por éste de que la sede social de la eléctrica vasca - tercera de Europa - continúe en Bilbao.
Según publican los periódicos del grupo Vocento, el Gobierno vasco aprobó ayer un proyecto para modificar la ley de actividad comercial con el fin de limitar los horarios de apertura de los comercios de más de 150 metros cuadrados. Al parecer, esta reforma podría afectar a cerca de 500 bazares regentados por personas asiáticas. Hasta ahora, la normativa vasca de horarios comerciales afectaba a los comercios de más de 400 metros, que tenían un límite de apertura de 72 horas semanales y de ocho domingos y festivos al año. Si el Parlamento Vasco da luz verde a la nueva regulación, alrededor de 2.000 comercios de más de 150 metros se verán afectados en Euskadi por los límites de horarios. De ellos, unos 500 son locales regentados por personas de origen asiático que no cierran ni domingos ni festivos, según el viceconsejero de Comercio, Rodrigo García.
Con esta medida, que se suma a otras también implantadas por el Gobierno vasco y que tienden a limitar la apertura de megacentros comerciales de juguetes, elementos deportivos y productos culturales, el Ejecutivo ultranacionalista de Juan José Ibarretxe sigue apostando por convertir Euskadi en un erial solamente coloreado por la actividad de un pequeño comercio que, paradójicamente, se encuentra, especialmente en el caso de Gipuzkoa, entre los peores, más desagradables y más atrasados de Europa. Para los integristas patrioteros vascos, tan bien representados en el tripartito de PNV-EA e IU, el pequeño comercio supone algo así como un regreso a la vitalidad, a la cercanía y a la belleza de la antigua aldea, de la patria vieja vasca. De hecho, el eslogan publicitario que el Gobierno radical de Juan José Ibarretxe vasco mantiene en defensa de las tiendas urbanas afirma que “el comercio es vida”, aunque, al parecer, y según la normativa autónoma, los fines de semana debemos morirnos todos un poco, porque de disfrutar del comercio, sobre todo si éste es chino, nada de nada.
“Maitane, 19 años, abertzale. Cuerpazo de la tierra. Te hago el beso de Oñati y la postura del arrantzale. En el orgasmo te suelto el irrintzi. Salidas o recibo en el caserío. Constitucionalistas, abstenerse”. Este anuncio de contactos fue publicado el pasado viernes día 25 en la página 72 de “El Diario Vasco” de San Sebastián.
Cada vez que los nacionalistas vascos hablan de democracia es que hay un terrorista o un cómplice de los terroristas a quien defender, entender, comprender o justificar. La historia contemporánea europea nos demuestra que las excrecencias tiránicas que surgen en los tejidos democráticos (sean éstas de carácter fascista, nacionalista o comunista) comienzan tejiendo sus redes aprovechándose de los amplios márgenes de libertad que ofrecen los sistemas de libertades como el nuestro. Todos estos movimientos absolutistas, e irracionales en cuanto que apelan a los sentimientos más simples y zafios del ser humano, coinciden en autoproclamarse como “salvadores” de una democracia que ellos cercenan a las primeras de cambio y, por si todo esto fuera poco, a toda esta morralla extremista, intolerante, intransigente y fanática siempre le ha gustado, más que cualquier otra cosa, las grandes movilizaciones de masas. Por supuesto, el lehendakari Ibarretxe, y los nacionalistas vascos, como ayer los nazis o los fascistas, o como hoy los proetarras, también se apuntan al jubileo callejero. Y es que en el fondo, fascistas, comunistas, nazis o ultranacionalistas, beben todos de la misma fuente del mal: el totalitaritarismo.
Según han informado a este Blog del País Vasco fuentes policiales, la tutela económica de los fondos generados por ANV y PCTV es ejercida por la ilegalizada Batasuna solamente en un primer momento ya que, tras las decisiones de ésta, se encuentra siempre la banda terrorista ETA. De hecho, los cuerpos de seguridad tienen constancia de que los criminales han reprendido recientemente y con dureza a destacados dirigentes de Batasuna como Arnaldo Otegi (hoy en prisión) o a la abogada Jone Goirizelaia por sus elevados gastos y por el descontrol en la utilización de recursos económicos.
Casi 4.000 personas han firmado ya una petición puesta en marcha en una página web de Internet demandando que la Universidad de Stanford cancele el acto que Juan José Ibarretxe tiene previsto celebrar en esta institución el próximo 14 de febrero.
La Plataforma por la Libertad de la Elección Lingüística, integrada por un centenar de padres de escolares alaveses, ha exigido la retirada del decreto del currículum educativo vasco, elaborado por el Gobierno ultranacionalista de Juan José Ibarretxe, por considerar que "conculca" el derecho de los progenitores que así lo deseen a matricular a sus hijos en castellano. Esta Plataforma presentará también una queja al Defensor del Pueblo de Euskadi (Ararteko) porque la norma "discrimina a una parte de la población".
Yo, la verdad, desconozco a qué huele el PP, pero si exhala vapores de Varón Dandy, creo que esta formación ya tiene un buen trecho recorrido a su favor. Porque a mí, y a muchos, la fragancia de Varón Dandy nos retrotrae a nuestra infancia, al contacto cercano con nuestros padres y abuelos, al bálsamo que se respiraba en nuestro hogar cuando todos juntos íbamos a tomar un aperitivo. Y es que los vahos de Varón Dandy nos hablan de un tiempo en el que, mal que bien, nuestros padres sabían en qué consistía la honradez, la decencia y la dignidad; en el que, con mucha menos riqueza a su alrededor, los adultos todavía distinguían claramente a las víctimas de sus verdugos y sabían reconocer a un bribón en cuanto lo tenían delante; y en el que, definitivamente, las palabras democracia, libertad, tolerancia, justicia y progreso todavía tenían algún significado para muchas personas sencillas. Probablemente, todo esto le sonará extraño a José Blanco, acostumbrado como está a vender compromisos, voltear principios, manipular ideas y manosear voluntades, pero eso es lo que ocurre cuando te conviertes en el pocero de una cloaca como es el partido de José Luis Rodríguez Zapatero: que no te gusta el Varón Dandy.
Los informes con los que cuenta la Fiscalía General de Estado para poner en marcha el proceso de ilegalización del PCTV (Partido Comunista de las Tierras Vascas) y de ANV (Acción Nacionalista Vasca), franquicias de la banda terrorista ETA-Batasuna para estar presente en la política vasca, ya fueron remitidos al Gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero en el mes de febrero del pasado año.
El presidente del Gobierno justificó ayer los contactos con ETA tras el atentado de la T-4 en el aeropuerto de Barajas, negados hasta ahora, con el argumento de que hubo “instancias internacionales” que intentaron que no se rompiera el alto el fuego, a pesar de que las probabilidades eran “casi nulas”. Pero José Luis Rodríguez Zapatero volvió a mentir ayer ya que las pretendidas “instancias internacionales” que, según afirma el responsable del Ejecutivo, le impulsaron a seguir contactando con los terroristas no son otras que diversos centros internacionales de mediación, tanto suizos como escandinavos, que no tienen ninguna relevancia institucional y que, lo más importante, cobran precios astronómicos por su trabajo. De hecho, y según han revelado a este Blog del País Vasco fuentes bien conocedoras del proceso de negociación política que mantuvo el Gobierno socialista con la banda terrorista ETA, la cantidad que se ha abonado a estas empresas mediadoras internacionales supera los seis millones de euros. Además, y para hacer más sangrante la falsedad presidencial, tras el atentado de la T-4 fue el propio Gobierno quien tuvo la iniciativa de activar la labor de estos centros de mediación para chequear hasta qué punto los asesinos habían apostado, definitivamente, por volver a sus crímenes, ya que estas organizaciones mediadoras, por sí solas, nunca toman ningún tipo de iniciativa.
La iglesia vasca sigue empeñada, tal y como lo lleva haciendo desde hace más de treinta años, en equiparar a las víctimas con sus verdugos, transmitiendo de esta forma la idea de que “todos” somos responsables de la actividad terrorista de ETA y haciendo llegar a la opinión pública el mensaje éticamente demoledor, ideológicamente perverso y políticamente indecente de que “el problema vasco”, para que llegue a una solución, necesita que “todos los actores renuncien a una parte de sus aspiraciones”. Haciendo gala de una absoluta falta de vergüenza, de respeto y de dignidad, la iglesia vasca, según su obispo, tampoco sabe quién mata en Euskadi, quién colabora con los criminales y quién justifica y comprende a los terroristas, ya que "no tiene ninguna competencia para señalar a todos los responsables de este bloqueo que tanto ha minado el ánimo vital de este pueblo".
Oskar Lafontaine, ex líder de los socialdemócratas alemanes y actualmente presidente del partido germano “La Izquierda”, explica en una reciente entrevista algo que resulta éticamente apabullante y políticamente desmoralizador. Preguntado por el periodista sobre si a los seguidores de su partido no les perjudica la alianza del mismo con los ex comunistas del PDS, algunos de cuyos dirigentes ocuparon altos cargos en la dictadura de la antigua RDA, Lafontaine responde: "El PDS es, desde hace ya muchos años, un partido socialista y democrático que no tiene nada que ver con la dictadura del proletariado y que reconoce un sistema democrático y parlamentario. Hace ya 18 años de la caída del muro de Berlín y estas acusaciones las promueve la derecha para desacreditarnos. Además entre los jóvenes de hoy, el anticapitalismo es mucho más popular que el anticomunismo".
No sé si Juan José Ibarretxe, el gran timonel de los vascos nacionalistas hacia el independentismo, habrá brindado o no por España en la celebración del 70 cumpleaños del rey don Juan Carlos, pero lo que sí sé es que para que de verdad nos creamos cualquier brindis confraternizador del Lehendakari, éste deberá, previamente, haber echo otros muchos brindis. Yo, por ejemplo, solamente me crearé cualquier gesto amistoso del Gobierno vasco hacia la España democrática cuando vea al Lehendakari celebrar que la Guardia Civil detiene a etarras; cuando vea que el consejero de Justicia del Ejecutivo autónomo, Joseba Azkarraga, no protege, justifica o comprende a los terroristas y sale en defensa de las víctimas de éstos; y cuando contemple a la portavoz del Gobierno vasco, Miren Azkarate, escandalizándose de que los terroristas paseen a sus anchas por las calles de Euskadi y no preocupándose por el hecho de que la policía detenga a los criminales.
Mientras tanto, mientras no vea al Gobierno nacionalista vasco salir en defensa de la democracia española a la que debe su existencia, mientras no vea al Ejecutivo nacionalista vasco poner en marcha todos sus recursos para enfrentarse a la banda terrorista ETA y a sus adláteres de paisano, y mientras no compruebe que, de verdad, a los fanáticos patrioteros del PNV les preocupa más la libertad de todos los ciudadanos vascos que las ínfulas y perversas ensoñaciones independentistas de unos pocos, cualquier brindis del Lehendakari será una patraña. No hay que olvidar que este mismo Lehendakari también brindó por el Pacto de Estella que en 1998 los ultranacionalistas vascos firmaron con la banda terrorista ETA para acabar con cualquier rastro de la democracia española en Euskadi.
Blog de Raúl González Zorrilla
“La infamia vasca”, nuevo libro de Raúl González Zorrilla. "La Infamia vasca" recoge un conjunto de artículos que analiza la realidad de Euskadi desde el punto de vista de quienes trabajan diariamente para resistir la violencia terrorista de ETA y la amenaza del totalitarismo nacionalista vasco.
Compra electrónica de “La Infamia Vasca” en: http://www.lulu.com/content/1687524
A pesar de lo que diga Felipe González, ser nacionalista en España es muy fácil; lo realmente difícil es ser español cuando se vive en el País Vasco. Quienes somos españoles aquí sabemos perfectamente que la actual España democrática, tolerante y multiétnica es la única esperanza de civilidad que nos queda, pero mantener esta creencia en Euskadi se está convirtiendo en una tarea imposible. Tan imposible, al menos, como encontrar una educación pública en castellano, como hallar espacios de ocio donde no se comprenda o se vitoree a los asesinos, como encontrar seres humanos simplemente decentes que no miren hacia otro lado mientras los terroristas y sus corifeos se pasean por las calles de nuestra tierra o tan difícil, en fin, como hallar en esta tierra infecta referentes éticos sólidos con lo que formar a nuestros hijos.
Ahora que ya hace 25 años de demasiadas cosas, regresa hasta nosotros, teñido por la nostalgia, destilando recuerdos inciertos y siempre matizado por la excesiva parcialidad de la memoria, aquel espíritu fragoroso que, en la década de los ochenta del pasado siglo, dotó a España de un movimiento desbordante de energía social, ebullición cultural y libertad artística que pasó a conocerse internacionalmente como “La Movida”. Hoy, algunos destacados protagonistas de aquellos tiempos extraños cuentan sus vivencias en biografías más o menos sinceras, las canciones-himnos de antes vuelven convertidas en pegadizos “jingles” publicitarios, revistas que en aquellos años eran poco más que fanzines son expuestas con todos los honores en la Biblioteca Nacional y los creadores que entonces se conformaban con realizar obras lo suficientemente provocadoras como para aparecer en “La Luna de Madrid” forman parte indiscutible e insustituible de la alta cultura o, al menos, de la cultura oficial del momento.
Mientras etarras armados se pasean por total impunidad por las carreteras del País Vasco hasta que, afortunadamente, les detiene la Guardia Civil (tal y como ocurrió ayer en la localidad guipuzcoana de Mondragón), agentes cercanos a las unidades de lucha antiterrorista de la Ertzaintza se dedican a utilizar sosfisticados sistemas de audio y vídeo para investigar... la conducta de sus propios agentes en el puesto de trabajo.
Según el Gabinete de Estudios Sociológicos del Gobierno de Juan José Ibarretxe, los vascos que hacen sus regalos con los Reyes Magos “son inmigrantes, no hablan euskera, se sienten tanto vascos como españoles o predominantemente españoles, mayores de 64 años, simpatizan con el PP o el PSE, van a misa en Navidad, se sienten de derechas y viven en las capitales”.
La incapacidad de los socialistas para respetar las opiniones ajenas contrasta dramáticamente con la permanente disposición de éstos a asegurar el derecho a la libertad de expresión de los terroristas, de los adláteres de los criminales y de todos aquellos que permanentemente se sitúan más cerca de los verdugos etarras que de sus víctimas.
El profesor alemán Víctor Kemplerer, al analizar la utilización del lenguaje en la Alemania nazi y prenazi, ya denunció, con una lucidez y una sencillez asombrosas, cómo todos los movimientos totalitarios comienzan su ascenso hacia el control absoluto del poder manipulando la lengua, alterando los significados de la mayoría de los significantes y, sobre todo, manoseando las palabras para que dejen de representar lo que realmente representan. El nacionalismo vasco en general, y el Gobierno de Juan José Ibarretxe en particular, como excelentes ejemplos de lo que son maquinarias políticas de corte totalitario, han llevado hasta el extremo este empleo malévolo y malversador de las expresiones más cotidianas.
Domingo, 27 de mayo
Antonio Cabrera
Vicente Torres
Juan Fernandez Krohn
Manuel Molares do Val
Pedro Fernández Barbadillo
Vicente A. C. M.
Miguel Torres Galera
Carlos Ruiz Miguel
Josep Carles Laínez
Raúl González Zorrilla
Rufino Soriano Tena
José Pómez
Raúl González Zorrilla
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