Mi Padrenuestro

08.08.07 @ 17:41:28. Archivado en Religión

Puestos a elegir me quedo con el Padre Nuestro de Lucas, que intencionalmente hubiera debido ser más completo, pero que es más breve y esquemático. Más preciso.
La santificacion del Nombre se explica con Isaias VI; en la sinagoga y también en la liturgia cristiana el Sanctus tiene la función de hacer entrar al hombre en la liturgia celeste, y por tanto en el otro mundo, saliendo desde ahora del propio; y por eso es digno y saludable dar gracias a Dios aún llevando una vida estropajosa.

El Nombre es el que el padre da al Hijo; es sinónimo de Logos, Verbo, Sofía. Santificar el nombre es reconocer la divinidad del Hijo.
El reino va con el Espíritu que es unción (“chrisma” en la epístola 1 Juan 2,26) que se da a cada cristiano haciéndolo autónomo e independiente en cosas de fe y conciencia. "Está en medio de vosotros". Sí, pero su presencia y su acción son intermitentes; hay que solicitarlas.
La voluntad de Dios, en Mateo, que no en Lucas, según mi maestro hebreo, no puede ser objeto de ninguna petición. La voluntad de Dios se impone siempre. Podría ser una introduccion a la petición del pan indispensable; los judios lo rezan: “sea tu voluntad acordarnos” eso o esotro. El pan.
Los judios pedían un buen año de cosecha; a los cristianos nos basta el pan de cada día, que además compartimos con el que ni eso tiene.
Genial y exclusivamente cristiano el perdonar deudas o ofensas para que Dios nos perdone incondicionalmente; el judío debía pagar a Dios hasta por una acción involuntaria pero equivocada. Para los cristianos amnistía total, si sabemos concederla.
Difícil explicar el no ser inducidos a tentación, ya que según la epístola de Santiago Dios no tienta a nadie. Pero queda el misterio de Jesús llevado al desierto por el Espíritu, precisamente para ser tentado.
De la liberación del mal Lucas calla. ¿Se trata del mal en general o del maligno, como parece sugerir el texto griego?

5 comentarios

Comentarios:

No creas a niguna de esas supersticiones chica. Superstición = sobreposición: lo que está de más. Cree en Jesús y vas que chutas.

Comentario por Hirundo Romana [Blogger] 16.08.07 @ 09:39

El número de la bestia es el 666. El número del hombre es 6. El nº de la resurreccion es 3. Lucas 8:31.- Mateo 12:44.- Dicen que la marca de la bestia es el chip. Desde que hay vídeos en los teléfonos móviles dejó de haber bestias inmundas en el abismo. Reverdezco mis conocimientos bíblicos gracias a las series americanas CSI o Mentes Criminales, ya que los asesinos en serie con frecuencia recurren a la biblia, ejercen su misión.

Comentario por gabi 16.08.07 @ 00:42

Gracias Xabier por tu crítica. Y gracias por ser positiva, aunque acepto la confrontación.
Yo también prefiero "deudas" a "ofensas". Todos somos deudores, y siempre deficitarios. A Dios no le cuesta nada perdonar, a nosotros sí, por ser dependientes del temor que el deudor de marras vuelva a presentarse a fastidiar. Dios ese temor no lo tiene. A El le place perdonar por no entender nuestros líos; "Hijitos, lo que desatéis en la tierra, yo encantado; lo que no consigáis desatar, ¿qué queréis que os diga?, tampoco yo lo puedo, porque cuando sois malos no os entiendo".

Comentario por Hirundo Romana [Blogger] 09.08.07 @ 10:16

Muy bien. Gracias.

Comentario por sonsoles 09.08.07 @ 08:35

Gradias, Hirundo, por introducir esta reflexión, breve y centrada, como las tuyas. Voy a dejar pasar un día y en mi blog, retomando los motivos de Fernando te ofreceré mi "eco". Estoy contigo en que el texto de Lucas es el más antiguo (aunque en la formulaciòn del Perdón creo que Marcos ha conservado el texto primitivo). Creo que el "mal" del final es el Maligo y que Jesús opone (en clave apocalíptica) el Padre del principio al Maligno del final. Ha sido hermosa tu reflexión, Hrundo.

Comentario por Xabier Pikaza Ibarrondo [Blogger] 08.08.07 @ 22:07

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