08.09.07 @ 23:03:26. Archivado en Fe
Mi post de las declaraciones del metropolita Kirill sobre la luz divina ha provocado ya una reacción que merece un nuevo post.
La teoría sobre la luz divina como energía activa de Dios es debida a Gregorio Palamás, un monje del Monte Athos del siglo XIII. Se llama también esicasmo y corresponde a un estado de pasividad en la oración esperando la acción divina en nosotros. A esa teoría se oponía Barlaam monje bizantino de Calabria. Barlaam fué condenado y Gregorio canonizado por su compañero de monasterio llegado a patriarca de Constantinopla. El esicasmo hoy día es teoría oficial de la Iglesia ortodoxa y se le dedica el segundo domingo de Cuaresma, cuando por cierto en la Iglesia romana se lee el evangelio de la Transfiguración.
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08.09.07 @ 11:30:59. Archivado en Religión
Transmito, por desgracia en inglés como me ha llegado, el texto que leyó ayer en Sibiou (Rumania) el metropolita ruso Kirill de Smolensk ante la conferencia ecuménica allí reunida. Roma está representada por el cardenal Kasper. La primera parte es una exposición en clave palamita sobre la Luz. Nada que objetar sino es un relente de escolasticismo ortodoxo. Las tinieblas son la conclusión, teñida de clericalismo antieuropeista. La cosa no podrá no agradar al Vaticano.
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08.08.07 @ 17:41:28. Archivado en Religión
Puestos a elegir me quedo con el Padre Nuestro de Lucas, que intencionalmente hubiera debido ser más completo, pero que es más breve y esquemático. Más preciso.
La santificacion del Nombre se explica con Isaias VI; en la sinagoga y también en la liturgia cristiana el Sanctus tiene la función de hacer entrar al hombre en la liturgia celeste, y por tanto en el otro mundo, saliendo desde ahora del propio; y por eso es digno y saludable dar gracias a Dios aún llevando una vida estropajosa.
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Ante la ola de pesimismo que ha seguido la reciente declaración de la Congregación de la Fe sobre la naturaleza de la Iglesia Católica, como auténtica Iglesia de Cristo, navega contra corriente la declaración del segundo personaje de a bordo del Patriarcado de Moscú, el metropolita de Smolensk, Kirill, discípulo predilecto del que fué el más ecumenista de los prelados ortodoxos, el metropolita de Leningrado Nikodim fallecido entre los brazos del más risueño de los últimos papas, Juan Pablo I.
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En la fachada de la catedral de Roma, la basílica de San Juan de Letrán, cuyo titular se celebra esta noche y mañana, figura una doble inscripción: "Mater omnium ecclesiarum urbis et orbis". Lo que no deja de ser una patochada teológica e histórica.
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06.05.07 @ 16:08:23. Archivado en Fe
Copio de Periodista Digital Religión Enlaces Diócesis Toledo
una estupenda descripción de este rito que ya nos ha ocupado otras veces:
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05.05.07 @ 11:44:37. Archivado en Fe
Admira el programa de verano de la Complutense en torno a la historicidad de la persona de Jesús. No falta ningún tema importante. Se me hace un equipo de dentistas que van a curar un diente cariado. Va funcionar de lleno el trápano pero al final el diente limpio y curado va a seguir en su sitio.
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02.05.07 @ 09:51:41. Archivado en Fe
Este 3 de mayo era la "invención" de la Santa Cruz, o sea su descubrimiento por Santa Elena, madre de Constantino, en una cueva de Jerusalén (actual capilla subterránea de los armenios dentro del Santo Sepulcro). El calendario romano ha suprimido esta fiesta. No sé lo que han hecho de ella Don Marcelo y su mentor Dom Pinell monje de Montserrat, pero está en todos los misales mozárabes con sus preciosas y densas nueve oraciones.
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01.05.07 @ 09:41:00. Archivado en Fe
Missa in diem septem episcoporum qui in Hispaniam ab apostolis missi sunt: Torquati et sociorum ejus.
Christe Dei Filius, qui... nostris partibus destinasti doctores Torquatum..., Secundum, Indaletium, Tisefontem (Ctesifontem), Eufrasium, Cecilium, Esicium...
Así rezan concordemente los misales mozárabes hasta el siglo XI para el primero de mayo.
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19.04.07 @ 17:53:53. Archivado en Fe
Alguien se había colado en mi casilla sobre Arrupe y la Enciclopedia Rusa para meterme de extrangis el tema del cordero pascual suscitado por el libro de J.Ratzinger. Recojo lo que respondía ayer a la tal persona ampliándolo. Estoy de acuerdo con el teólogo Ratzinger aunque la cuestión no sea nueva.
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04.03.07 @ 09:47:47. Archivado en Fe
En esta obra de 30 tomos en que la Iglesia Ortodoxa por primera vez desde 1917 quiere reflejar todo lo que se puede y debe saber sobre la religión para que sea accesible a un público hambriento del saber eclesial, y en la que naturalmente la parte del león la hace la Iglesia local, no se olvidan algunos aspectos importantes para ella de la vida de la Iglesia Católica, sobre todo después del Vaticano II y de su apertura a los hermanos ortodoxos. No faltan artículos de teología y de liturgia católica tratados con bastante precisión y hasta simpatía. En ella figuran bastantes santos católicos; más raros son los personajes no canonizados. Se citan pocos, los que más contacto han tenido con al realidad ortodoxa. Entre ellos Pedro Arrupe.
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27.02.07 @ 09:22:20. Archivado en Liturgia
El concilio de Florencia de 1439 fracasó en parte por el deseo romano de suprimir o al menos disminuir el sentido de la epíclesis eucaristica en que en las anáforas de Basilio y de J.Crisóstomo se invoca la acción del Espíritu Santo en el pan y el vino eucarísticos sobre los cuales ya se han pronunciado las Palabras de Jesús: "Este es mi cuerpo - Esta es mi sangre", definitivas para la escolástica. Torquemada y el mismo papa Eugenio IV eran de este parecer.
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04.02.07 @ 10:58:53. Archivado en Fe
Así es Fco. Xavier. A un sincero católico la Compañía ni le va ni le viene, pero sintiéndose Quixote por naturaleza le debe molestar toda injusticia hacia el maltratado, que eso fué la Compañía en tiempos de ese carismático termita que fué el papa “subito santo”, que acabó con el comunismo (estupendo) y lo intentó con quien en nombre de un concilio, que como miembro de minoría detestó por perder en todas las votaciones, no estaba de acuerdo con él.
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02.02.07 @ 10:50:23. Archivado en Fe
Aparece en castellano publicado por Sal Terrae y por el Mensajero un volumen de 1077 páginas del título: "Pedro Arrupe. General de la Compañía de Jesús. Nuevas aportaciones a su biografía. Lo publica sin imprimatur Gianni La Bella de la comunidad de San Egidio, profesor en Módena de Historia Contemporánea. Se espera su pronta salida en italiano. Aparte la introducción de 50 páginas del mismo La Bella y una colaboración de Jean Delumeau, profesor de Historia Moderna del Collège de France de Paris, los otros 22 colaboradores son jesuitas que han conocido directamente a P.Arrupe.
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17.01.07 @ 11:40:18. Archivado en Fe
Con estas palabras San Pablo escribe a los cristianos de Corinto criticando lo que de ellos ha oido, de cómo celebran la “Cena del Señor”. Y con toda su franqueza de buen fariseo de raza les dice que eso no es la Cena del Señor.
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03.01.07 @ 23:09:11. Archivado en Fe
En la audiencia de hoy el papa critica "el ateismo cientificista de la presentación de un Jesús moderno o postmoderno". Se trata sin duda del libro reciente de Corrado Augias y Mauro Pesce: "Investigación sobre Jesús" (Inchiesta su Gesù) del que ya habíamos hablado en un post del pasado noviembre.
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Hirundo Romana
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