Atrévete a orar

Epifanía del Señor (06.01.2018): Jesús quiere manifestarse a todos

31.12.17 | 12:03. Archivado en ADVIENTO-NAVIDAD B 2ª LECT.

Introducción:También los gentiles son coherederos” (Ef 3, 2-3a.5-6)
Aunque esta carta no sea directamente de Pablo, recoge enseñanzas orales suyas, escritas por algún discípulo, que afectan muy personalmente a Pablo. El fragmento de hoy está dentro de un paréntesis del capítulo 3 de Efesios. El versículo primero se une al v. 14, tras el paréntesis (vv. 2-13), para formar una plegaria de reconocimiento y petición por y para conocer y vivir “el amor del Mesías” (v. 1.14-21).

Un gran paréntesis (vv. 2-13)
Tiene dos partes bien diferenciadas. Los vv. 2-7 hablan de algunos rasgos del misterio de Cristo. Los vv. 8-13 hablan de la economía o modo y tiempo de la realización del misterio de Jesús. La lectura de hoy pertenece a la primera parte (Ef 3, 2-3a.5-6).
Supone que los cristianos de Éfeso conocen algunos rasgos externos del misterio de Jesús:
- “habéis oído hablar de la distribución (economía) de la gracia de Dios que se me ha dado en favor vuestro” (v. 2):
- “se me dio a conocer por revelación el misterio, [como he escrito antes en pocas palabras]” (v. 3);
- “[por lo que, leyéndolo, podéis conocer mi inteligencia en el misterio del Cristo]” (v. 4);
- “el cual no había sido manifestado a los hombres en otros tiempos como ha sido revelado ahora por el Espíritu a sus santos apóstoles y profetas” (v. 5).

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Preces de los Fieles (Santa María, Madre de Dios y Jornada Mundial de la Paz 01.01.2018)

29.12.17 | 10:56. Archivado en ADVIENTO-NAVIDAD B 2ª LECT.

Hoy, primer día del año, miramos a María, la madre de Jesús. Ella captó el Espíritu de su Hijo y dedicó su vida a promover la misma misión de Jesús, la voluntad del Padre, el Reino de vida para todos. Acompañó a la primera iglesia a pedir el Espíritu de Jesús. Con ella, hoy nosotros, pedimos lo mismo, diciendo: “venga a nosotros tu reino de paz”.

Por las comunidades cristianas:
- que vivan la alegría del Evangelio;
- que en ellas haya creatividad, cooperación, libertad...
Roguemos al Señor: “venga a nosotros tu reino de paz”.

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Santa María, Madre de Dios y Jornada Mundial de la Paz ((01.01.2018)

27.12.17 | 10:19. Archivado en ADVIENTO-NAVIDAD B 2ª LECT.

Introducción:Ya no eres esclavo sino hijo” (Gál 4, 4-7)
Único texto de Pablo, y el más antiguo del Nuevo Testamento, que cita a la madre de Jesús. Es un texto cristológico sobre la venida de Jesús y su inicio humano de vida. Como todos, “nace de mujer y sometido a la Ley” (coordenadas geográficas y culturales de su época).

Cuando llegó la plenitud del tiempo, Dios envió a su hijo
Se enmarca el nacimiento de Jesús como la llegada de los tiempos nuevos. Antes de Jesús el hombre “ha estado sometido a los elementos del mundo” (4,3). Su razón ha ido construyendo sentido y normas de conducta para adaptarse a este mundo. “La plenitud del tiempo” ha marcado una época nueva: es la época del Hijo, enviado para la libertad. Jesús nos trae la verdadera libertad humana: se siente Hijo de Dios, no esclavo. Esta vivencia marcará toda su vida: Hijo en la casa del Padre, habitado por su mismo Espíritu, orientando su vida desde el amor del Padre, señoreando toda realidad y cuidándola como algo de familia.

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La Sagrada Familia: Jesús, María y José (31.12.2017)

26.12.17 | 11:55. Archivado en ADVIENTO-NAVIDAD B 2ª LECT.

Introducción:sobrellevaos mutuamente y perdonaos” (Col 3, 12-21)
El principio inspirador de conducta cristiana, según esta carta, es: “aspirad a los bienes de arriba, no a los de la tierra” (Col 3, 2). Literalmente: “estad centrados arriba, no en la tierra” (“ta ano froneite, me ta epí tes ges”). El imperativo griego (“froneite”) deriva de “fren”: diafragma, toda membrana que envuelve un órgano como el corazón, el hígado, vísceras.. De ahí otros significados: corazón, pensamiento, deseo, tendencia que orienta y envuelve todo el ser. Puede traducirse por “apeteced”, “aspirad”, “pensad” según el principio inspirador que viene de “arriba”, de Dios, el que “hace salir el sol y bajar la lluvia sobre justos e injustos...”. Desde aquí se entiende la lectura de hoy. El amor divino hay que aplicarlo a la comunidad y a toda familia donde viva un cristiano.

No es lo mismo familia tradicional que familia cristiana
Esta fiesta es instituida por León XIII en 1893 con carácter facultativo y Benedicto XV como fiesta obligatoria en 1921. Hasta 1969 no empezó a celebrarse en este domingo. Los cristianos coptos celebran la “huida de la sagrada familia a Egipto” (6 noviembre) y la llegada a Nazaret (24 mayo). La finalidad de la fiesta es ofrecer a las familias cristianas un modelo evangélico de vida. Se supone que en la familia de Nazaret brilló lo central del evangelio: el amor divino. Amor divino que llevó a esta familia a vivir el amor situaciones impropias de la familia tradicional: embarazo sin saberlo el esposo que pensó dejarla en secreto, fugitivos al desierto, actuación irregular del niño rebelde con gran disgusto de los padres, deja el hogar y cree su familia que está loco, etc. Por lo tanto, no se trata de proponer el patriarcado que estaba vigente ni de consagrar “códigos domésticos” vigentes en el Imperio Romano, que recogen algunos textos del Nuevo Testamento (Col 3,18-21; 1Pe 2,11-3,12; Ef. 5,21-6,9; 1Cor 11,2-10; 2Cor 11,2-3; 1Tim 2,11-12). Se trata de contemplar y descubrir la actitud fundamental cristiana en las diversas formas de familia que se dan en diversas sociedades. Respetando los diversos modelos sociales, el cristiano procura vivir el amor, el respeto, la ayuda mutua, la realización personal, de acuerdo con su conciencia y sus aptitudes personales.

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Pregón de la Natividad del Señor (25.12.2017)

21.12.17 | 12:21. Archivado en ADVIENTO-NAVIDAD B 2ª LECT.

Nota previa:
Con este pregón felicito la Navidad a los lectores del Blog.
Les manifiesto mi agradecimiento por acercarse a leer mi trabajo semanal.
Ellos son ámbito donde suena mi voz y mi espíritu, seducidos por Jesús y su Evangelio.
Les deseo que sientan en su conciencia la bendición de Jesús (lo “bueno-que-dice” Jesús).
A ellos, a cada uno, mi abrazo fraterno.
¡Feliz Navidad!

Hermanos:
(¡Sed bienvenidos a la Misa del primer Gallo que canta en la noche!)
¡Bienvenidos a la celebración del nacimiento de Jesús de Nazaret!

Recordemos datos elementales del origen de Jesús:
nace del sencillo y humilde matrimonio de José y de María;
lavado y envuelto en pañales como cualquiera de nosotros;
tiene frío, mama, ensucia, lloriquea y sonríe...;
su cuna es la naturaleza compartida con los pobres.

Lucas, tras conocer la vida de Jesús, proclamará:
- que su nacimiento es una bendición del cielo;
- que él ha sido el Mesías, el Ungido o Cristo de Dios;
- que su vida es “Buena Noticia” para todo el pueblo;
- que, como el rey David, es “hombre según el corazón de Dios” (He 13,22; 1Sam 13,14);
- que nace en otra Belén, pequeña y marginada, rondada de pastores,
aldea lejana y desconocida donde “no podía salir nada bueno” (Jn 1,46).

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Natividad del Señor (misa del día. 25.12.2017)

19.12.17 | 19:22. Archivado en ADVIENTO-NAVIDAD B 2ª LECT.

Introducción:Dios nos ha hablado por un Hijo” (Hebreos 1, 1-6)
En la “misa del día” leemos el fragmento inicial de la carta a los Hebreos. Es una reflexión homilética dirigida a cristianos de origen judío, tentados de volver al judaísmo. En la simetría inicial insinúa la superación del judaísmo: “el Dios que habló muchas veces y de muchos modos antiguamente a los Padres en los profetas, al final de estos días nos habló en un Hijo, al que constituyó heredero de todo, a través del cual también hizo los mundos” (1,1-2).
Presenta a Jesús como “resplandor de la gloria divina (“luz de luz”, ratificará el concilio de Nicea) e imagen de su ser (sello, marca, carácter, de su ser), sosteniendo todo con la palabra de su poder, haciendo limpieza de los pecados, sentado a la derecha de la Majestad en las alturas, llegado a ser tanto más poderoso que los ángeles cuanto más diferente es el nombre heredado junto a ellos” (vv. 3-4). El nombre dice la realidad: es Hijo. Los textos de la Escritura se cumplen en Cristo: Salmo 2,7; 2Samuel 7,14 y Deuteronomio 32,43: “Mi Hijo eres tú...; seré para él un padre y él será para mí un hijo; adórenlo todos los ángeles...”. La expresión se sitúa “al introducir al primogénito en aquel mundo” (oicoumene: la tierra habitada o civilizada). Se piensa mayoritariamente que ese “mundo” es la ciudad celeste (Heb 11,14-16; 12,22; 13,14), inaugurada con la resurrección de Jesús.

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Domingo 4º Adviento (24.12.2017): “miremos a Jesús, sujeto a Dios y sujetado por su amor”

18.12.17 | 09:47. Archivado en ADVIENTO-NAVIDAD B 2ª LECT.

Introducción:Cristo Jesús: revelación del Misterio” (Rm 16, 25-27)
Leemos la doxología (“sentencia breve de alabanza de Dios”) final de la Carta a los Romanos. Se admite comúnmente que no pertenece a la carta original (no aparece en algunos códices), sino que es un añadido. Según manuscritos antiguos, no es el único final creado para esta carta; hay varios más, aunque éste es el más común, extenso, solemne, enfático y trabajado. Un buen conocedor de la teología paulina, a finales del s. I o inicios del s. II, escribió esta magnífica síntesis doctrinal.

“Gloria por los siglos, por Jesucristo, al Dios único sabio”
A este Dios le reconoce “la capacidad de afianzaros en orden a mi evangelio y la predicación de Jesucristo, en orden a la revelación del misterio silenciado durante tiempos eternos, pero manifestado ahora, y dado a conocer a través de escritos proféticos, según mandato del Dios eterno, a todos los pueblos para la obediencia de la fe” (Rm 16, 25-27).

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“REGALE NAVIDAD”

15.12.17 | 09:29. Archivado en Navidad

Escribe Pepe Mallo

El titular no es acuñación mía
Lo he plagiado de una página publicitaria de un acreditado diario. (Me imagino que el reclamo se haya difundido también en otros medios). El regalo navideño venía visiblemente ilustrado por una “cesta de navidad”. Contenido: un jamón, turrones, embutidos, botellas de vino y cavas..., lo clásico. Este típico anuncio ha sugerido mi reflexión.

Del capirote de bruja de Halloween al gorro de Papá Noel con “adviento” del Black Friday
Hacía escasamente un mes, cuando desde los grandes almacenes hasta los pequeños comercios exhibían profusamente por calles y plazas, “adornando” sus escaparates, viscosas telarañas, macabras calabazas, tétricos fantasmas. El mensaje estaba claro: Halloween se acercaba y debíamos prepararnos para recibir la fiesta. ¿Cómo? Pues como siempre, consumiendo. Da igual si comprando un grotesco disfraz, alguna siniestra decoración o unas huecas calabazas..., el objetivo era y es comprar, consumir. Tan solo unos días, y los escaparates empezaron a llenarse de rutilantes estrellas, brillantes guirnaldas, árboles iluminados y gorros rojos. Vuelven a advertirnos: ¡Ya llega la Navidad! La sociedad se ha quitado el sombrío capirote de bruja de Halloween para embutirse el jocoso gorro de Papá Noel. Mientras la gente estaba aún resacosa de la noche más terrorífica, nos introducen en “la noche más mágica” del año. Y se implanta, como un prodigioso adviento profano, el “Black Friday”, una desenfrenada heterogénea oferta de rebajas explosivas con nombre exótico que sirve de conjuro para comprar y vender lo que sea. ¡Los descuentos más locos del año! Y nos martillean con sugestivas frases publicitarias y atiborran nuestros buzones con voluminosos catálogos a todo color. Ahora toca comprar regalos, decoración, ropa para las fiestas, comida, bebidas, joyas, móviles, tablets..., todo de “última generación” y auténtica “denominación de origen”. Así de fácil. No digamos el bombardeo que reciben los niños con seductoras ofertas exclusivas para ellos. (¡¡Qué tremendo peligro nos amenaza a los abuelos!!).

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Preces de los Fieles (D. 3º Adviento (17.12.2017): Jesús nos trae un espíritu nuevo

13.12.17 | 11:08. Archivado en PRECES FIELES A

Ser cristiano es vivir animado por el espíritu de Jesús. No son las ceremonias, ni los templos, y, mucho menos, las vestimentas y objetos “religiosos”, los que expresan nuestro cristianismo. Somos cristianos si vivimos en honradez, en verdad, en libertad, en amor a los débiles... como Jesús. Pidamos vivir así diciendo: “que todo nuestro ser se mantenga en tu amor” (1Tes 5, 23).

Por la Iglesia:
- que no viva para sí misma, sino para bien de la humanidad;
- que sea humilde y ofrezca desinteresadamente el Evangelio de Jesús.
Roguemos al Señor: “que todo nuestro ser se mantenga en tu amor” (1Tes 5, 23).

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Domingo 3º Adviento (17.12.2017): Jesús nos trae un espíritu nuevo

11.12.17 | 11:48. Archivado en ADVIENTO-NAVIDAD B 2ª LECT.

Introducción:En todo estad agradecidos: esta es la voluntad de Dios” (1Tes 5, 16-24)
Texto primerizo de Pablo y del Nuevo Testamento (hacia el año 50-51), poco sistemático, muy pastoral, dirigido fundamentalmente al corazón, bastante optimista. Leemos hoy parte del final del último capítulo.

Buen programa preparatorio de la Navidad
Tras exhortar a vivir en amor a todos (5, 12-15), propone un ramillete de actitudes que brotan del Amor, y que deben ser cuidadas y revisadas con frecuencia:
- “alegraos en todo tiempo” (v. 16);
- “orad sin cesar” (v. 17);
- “dad gracias en toda ocasión” (lit.: estad agradecidos en todo):
esa es la voluntad de Dios en Cristo Jesús para vosotros” (v. 18);
- “no apaguéis el Espíritu” (v. 19);
- “no despreciéis profecías” (v. 20);
- “pero examinad todo, retened lo bueno” -lit.: lo hermoso: “to kalón”- (v. 21);
- “absteneos de toda especie de mal” -`eidos´: forma visible- (v. 22).

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La Curia Vaticana y los Sacerdotes católicos casados (I)

08.12.17 | 11:52. Archivado en CELIBATO HOY

"Es un error subordinar la celebración de la Eucaristía al celibato de los sacerdotes"
Lo acaba de decir el teólogo vienés Paul Zulehner, en la primera semana del pasado noviembre, en un encuentro del Comité de Católicos de Baviera, presidido por el cardenal arzobispo de Munich y Frisinga, Reinhard Marx. Lo cuenta Cameron Doody, en RD 14 noviembre 2017. Confiado en que este error se corregirá muy pronto, augura el teólogo que “viviremos para ver la abolición del celibato clerical en la Iglesia, si nadie le pega un tiro al Papa o le envenena antes”. Estremece que en la Iglesia de Jesús, para corregir errores, sea posible imaginar que todo puede venirse abajo si le “pegan un tiro al Papa o lo envenenan”.

“No hay un impulso directo de Roma”
En la misma reunión, el cardenal Reinhard Marx dijo tener constancia de que el Papa Francisco tiene sobre su mesa “el debate sobre la ordenación de los hombres casados”. Reconoció que este deseo de desvincular celibato y ministerio es “legítimo” y algo que “debe ser discutido”. Matizó que “esto no significa que haya un impulso directo de Roma” para abordar esta problemática. ¿Qué significa aquí “Roma”? Sin duda la Curia romana, el entramado vaticano, el que tiene “la sartén y el mango también”, quien teme que esta reforma le cree problemas, disminuya su poder y honor...

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Preces Fieles (D. 2º Adv. 10.12.2017): Que nuestra vida adelante el cielo, la “nueva tierra”

06.12.17 | 13:21. Archivado en PRECES FIELES A

“Los frutos excelentes de la naturaleza y de nuestro esfuerzo, tras propagarlos por la tierra en el Espíritu del Señor y según tu mandato, volveremos a encontrarlos limpios de toda mancha, iluminados y transfigurados...” (GS 39). Pidamos progresar en el bien, diciendo: “queremos adelantar tu reino, Señor”.

Por la Iglesia:
- que “sea un espacio de verdad y de amor, de libertad, de justicia y de paz”;
- que “todos encuentren en ella un motivo para seguir esperando” (Plegaria euc. Vb).
Roguemos al Señor: “queremos adelantar tu reino, Señor”.

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Domingo 2º Adviento (10.12.2017): Que nuestra vida adelante el cielo, la “nueva tierra”

05.12.17 | 09:20. Archivado en ADVIENTO-NAVIDAD B 2ª LECT.

Introducción:Esperad y apresurad la venida del Señor” (2Pe 3, 8-14)
Escrito más tardío de la Biblia, de un discípulo de Pedro, primera mitad del s. II. Defiende una concepción peculiar sobre la venida definitiva de Jesús, cuyo retraso justifica en el capítulo 3. Tiene muchas coincidencias con la carta de Judas: enemigos comunes, castigos similares, vicios.. El punto de partida del mensaje son las burlas enemigas que ridiculizan la venida del Señor: “nuestros padres murieron y desde entonces todo sigue igual como desde que empezó el mundo” (3,4). Se sostiene que el cielo y la tierra serán abrasados por el fuego; la realidad presente será destruida.

El Señor no tarda en cumplir su promesa
Para justificar el aparente retraso de la parusía esgrime primero el hecho del diluvio (3,5-7), y ahora, en la lectura de hoy, inspirado en la sabiduría popular (reflejada en el salmo 90,4), argumenta con la muy diferente medida del tiempo que tiene Dios (3,8: “un día como mil años...”), y la paciencia de Dios. “El Señor de la promesa no tarda, como algunos que lo consideran tardanza (negligencia, lentitud), sino que tiene paciencia con vosotros, no queriendo que algunos perezcan, sino que todos lleguen al cambio de mente -metanoia, conversión-” (3,9). La paciencia es una nota esencial del amor que produce el Espíritu divino: “el amor tiene paciencia” (1Cor 13, 4). El mismo verbo (“macrozimei”) utilizan ambos textos, pero con sujeto distinto. En 1Cor 13, 4 el sujeto es “agape”; en 2Pe 3, 9 el sujeto es “kirios”, el Señor. Lo que interesa al Padre de Jesús es que nuestra vida sea feliz, dichosa. Pocas cosas procuran tanta felicidad como la esperanza de que siempre es posible una vida mejor, de que “lo mejor está por venir”. Jesús no asusta ni utiliza el final incierto de la vida para dar miedo, y así dominar y someter. Eso lo hacen las religiones para crear gente sumisa, pasiva, resignada, manipulable, contraria al cambio. La vigilancia de Jesús, es estar “despiertos” a la vida, a la verdad, al bien, a la libertad, a la colaboración, al crecimiento en todos los órdenes, a la dicha.

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Preces de los Fieles (Inmaculada Concepción (03.12.2017)): llamados a vivir el Amor

04.12.17 | 11:48. Archivado en PRECES FIELES A

Como María, la madre de Jesús, nosotros “hemos sido elegidos antes de la creación del mundo a ser santos e irreprochables por el amor, predestinados a la filiación a través de Jesucristo, según el agrado del Padre, para alabanza de su gracia de la que nos colmó en el Amado” (Ef 1, 4-6). Pidamos aceptar la llamada del Espíritu a vivir en el amor de Dios, como María, diciendo: “Hágase en nosotros tu Amor, Señor”.

Por la Iglesia:
- que valore los derechos humanos y los realice en su interior;
- que los promueva en sus instituciones, predicando con el ejemplo.
Roguemos al Señor: “Hágase en nosotros tu Amor, Señor”.

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La Inmaculada Concepción de la Virgen María (08.12.2017): llamados a vivir el Amor

01.12.17 | 18:08. Archivado en FIESTAS Y SOLEMNIDADES

Introducción:Nos eligió en la persona de Cristo, antes de crear el mundo” (Ef 1, 3-6.11-12)
Leemos dos fragmentos del cántico de bendición colocado entre el saludo y el cuerpo de la carta (1,3-14). Es un himno, de origen litúrgico, que los primeros cristianos cantaban en sus reuniones. Aún hoy en las Vísperas comunes de María Virgen, apóstoles, vírgenes, doctores..., lo recitamos. En él aparece la obra trinitaria: el Padre la concibe y planea, el Hijo la realiza, el Espíritu la consuma.

Bendición al Padre por su bendición
El primer fragmento leído (1, 3-6) se inicia deseando que sea “bendecido (“decir bien”) el Dios y Padre de nuestro señor Jesucristo” (v. 3a). Bendición ascendente a Dios, a quien identifica con como “el Padre” de Jesús. La bendición está motivada: “nos ha bendecido (bendición descendente) en Cristo en toda bendición espiritual en los cielos” (v. 3b). “En Cristo” es una fórmula, repetida varias veces, para condensar el evangelio de Pablo. Con esta fórmula anuncia la “buena noticia” traída por Cristo. Noticia que puede sintetizarse en esta expresión de conjunto: Dios Padre nos ha bendecido con toda la bendición del Espíritu por medio del Mesías Jesús. Los versículos siguientes concretan los hechos que incluye esa bendición: a) “en él los eligió antes de la creación del mundo a ser santos e irreprochables ante él en amor” (v. 4).; b) “predestinándonos a la filiación hacia él a través de Jesucristo, según su el agrado de su voluntad” (v. 5); c) “para alabanza de gloria de su gracia de la que nos colmó en el Amado” (v. 6). Es una síntesis del ser cristiano: el Padre de Jesús nos ha bendecido dándonos el mismo Espíritu de Jesús; se ha hecho “Padre nuestro”; nos ha elegido desde siempre a ser como él de buenos, viviendo su amor que siempre quiso hacernos hijos en el Hijo para ser, como Jesús, alabanza de su gracia sobreabundante. Esta es la obra del Padre: por amor gratuito quiso nuestra vida, vida de hijo, según lo manifestó Jesús, su Mesías, que vivió de su amor como himno de su gloria.

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