Atrévete a orar

Preces de los Fieles (D. 8º TO A 2ª Lect. 26.02.2017): Remando en favor del Amor

22.02.17 | 10:42. Archivado en PRECES FIELES A

Buscar el reino de Dios y su justicia” es trabajar por una vida donde todas las personas puedan vivir bien con su trabajo. Producir y rendir en el trabajo es muy humano. “No se trata de que unos tengan desahogo y otros apuros, sino que haya igualdad” (2Cor 8, 13). Pidamos “remar” en favor del Amor, diciendo: “queremos `servir a Dios, no al dinero´”.

Por la Iglesia:
- que sea ejemplo de sencillez, humildad, desprendimiento;
- que anime a la honradez, al trabajo bien hecho, a la ayuda mutua.
Roguemos al Señor: “queremos `servir a Dios, no al dinero´”.

Por el mundo económico:
- que sea gestionado sin corrupción, de forma transparente;
- que evite la existencia de muchos pobres y poco ricos.
Roguemos al Señor: “queremos `servir a Dios, no al dinero´”.

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Domingo 8º TO A 2ª Lect. (26.02.2017): Remando en favor del Amor

19.02.17 | 10:04. Archivado en TO A 2ª LECTURA

Introducción:Remeros de Cristo y administradores de los misterios de Dios” (1Cor 4, 1-5)
Que “la gente” vea que remamos con Cristo
Traducción litúrgica: “Que la gente nos considere como servidores de Cristo y administradores de los misterios de Dios".
- “La gente” (ánzropos”) es el ser humano. Quiere decir que cada persona nos valore (“logizseszo”) desde su lógica propia humana y desde nuestra vida. Si nuestra vida, gestos y palabras, no son buenos humanamente, no descubrirán que “remamos” en pro de Cristo y su revelación del Amor.
- “servidores de Cristo” (“huperetas”: de huper: “sobre, en pro de” y “eresso”: remar; de aquí el derivado de servir “remando”: remeros, ayudantes...): “remeros de Cristo”.
- “administradores de los misterios de Dios” (“oikonomous”: dirigentes de una casa): encargados de los “secretos” (“mysterion”) de Dios. La palabra griega “oikonomoi” (leyes de la casa) insinúa la idea de la familia, donde rige el amor desinteresado y gratuito de los padres que aman a todos. La vida de la Iglesia se encarnó primero en la “casa”, en la mesa compartida, donde todos se acogen en reciprocidad, se sirven, comparten la vida. Ahí debería inspirarse toda la gestión de la Iglesia.

Boato, apariencia, exhibición, jubileos turísticos... “reman” poco con Jesús

“Como Cristo realizó la obra de la redención en pobreza y persecución, de igual modo la Iglesia está destinada a recorrer el mismo camino a fin de comunicar los frutos de la salvación a los hombres (Flp 2, 6-7; 2 Cor 8, 9;).. La Iglesia no fue instituida para buscar la gloria terrena, sino para proclamar la humildad y la abnegación también con su propio ejemplo (Lc 4,18; 19, 10)” (LG 8).

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Preces de los Fieles (D. 7º TO A 2ª Lect. 19.02.2017): el Amor nos da la verdadera libertad

17.02.17 | 10:11. Archivado en PRECES FIELES A

A Jesús el amor le hizo libre: obedecía a su conciencia amorosa por encima de cualquier ley, la oración a Dios le llevaba al necesitado, su comunidad era una fraternidad. Pidamos vivir en su seguimiento, diciendo: “que nuestra fe se haga amor” (Gál 5, 6).

Por la Iglesia:
- que no tenga miedo a la libertad, a la igualdad, a la fraternidad;
- que proclame sin miedo la vida de Jesús, guiada por el amor divino.
Roguemos al Señor: “que nuestra fe se haga amor” (Gál 5, 6).

Por quienes presiden las comunidades cristianas:
- que sean elegidos por las propias comunidades;
- que sean sinceros, promuevan la libertad, el diálogo, la decisión conjunta.
Roguemos al Señor: “que nuestra fe se haga amor” (Gál 5, 6).

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Evangelio para obispos y presbíteros casados (2)

15.02.17 | 10:40. Archivado en CELIBATO

No tentarás al Señor tu Dios” (Lc 4, 12)
Jesús, como todo ser humano, fue tentado por el mal, el “adversario”, “enemigo” (Satán), de la libertad humana (Mt 4, 1-11; Mc 1, 12s; Lc 4, 1-13). Es llamado “diablo” (“dia-ballo”: “arrojar” calumnias o mentiras...), personificación del mal (Mt 13, 19), el que está en contra del plan de Dios, el que ciega a los humanos para no hacer el bien, conducir a la incredulidad, el padre de la mentira, el dios de este mundo (2Cor 4, 4; Ef 2, 2; Jn 8, 44; 12, 31;...).

Jesús, lleno del Espíritu de Dios, fue fiel a Dios en la vida y reveló que “el jefe del mundo no puede nada contra él” (Jn 14, 30). Las tres tentaciones descritas por Mateo y Lucas no son un relato histórico. En forma narrativa resumen las principales tentaciones de la libertad humana: vivir sólo de lo material, acumular riqueza, poder y gloria, disponer de Dios según nuestra voluntad. Las Iglesias cristianas han caído en ellas al ir acentuando su institucionalización como los sistemas rígidos de la historia. Incluso interpretan la historia como sumisión a un principio de mal (el “maligno”) o de bien (el Bien, Dios). Suntuosidad, riquezas, poder, sustituir la voluntad de Dios, manipular a Dios... Así han construido unos armazones doctrinales, legales, rituales, jerarquías de poder.... lejanos o incluso ajenos al evangelio.

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Domingo 7º TO A 2ª Lect. (19.02.2017): el Amor nos da la verdadera libertad

13.02.17 | 11:09. Archivado en TO A 2ª LECTURA

Introducción: Todo es vuestro, vosotros de Cristo y Cristo de Dios (1Cor 3, 16-23)
Con la metáfora antigua del templo, Pablo recuerda hoy que los cristianos son “templo de Dios y que el Espíritu de Dios habita en ellos”. Desde el respeto que la antigüedad sentía por la santidad de los templos y castigaba su profanación, se entiende la dignidad que Pablo reconoce al cristiano al considerarle “templo de Dios, de su Espíritu”. A vivir esta dignidad está llamada toda persona:

“El misterio del hombre sólo se esclarece en el misterio del Verbo encarnado... Cristo..., en la misma revelación del misterio del Padre y de su amor, manifiesta plenamente el hombre al propio hombre y le descubre la sublimidad de su vocación... El hombre cristiano... recibe las primicias del Espíritu (Rm 8,23), las cuales le capacitan para cumplir la ley nueva del amor. Por medio de este Espíritu..., se restaura internamente todo el hombre...” (GS 22).

La “sabiduría de este mundo” y la “sabiduría divina”
El vivir mundano está basado en el egoísmo, en la ley del más fuerte, en el dominio de unos sobre otros, en el vivir sólo “para sí”. La sabiduría de Dios, que vivió Jesús, es el Amor divino, que ama en toda circunstancia, hasta la cruz. Esta sabiduría lleva a desplegar talentos y capacidades, valores humanos, al servicio de la humanidad. “Todo lo verdadero, respetable, justo, limpio, estimable, de buena fama, cualquier virtud o mérito, eso tenedlo por vuestro” (Flp 4,8). El necio de este mundo egoísta, lleno de vanidad y orgullo, es sabio del Dios del Reino que quiere la dicha de toda persona.

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Preces de los Fieles (D. 6º TO A 2ª Lect. 12.02.2017): “Manos Unidas” contra el Hambre

10.02.17 | 10:47. Archivado en PRECES FIELES A

El amor de Dios, manifestado en la vida de Jesús, es la sabiduría divina. Si ella guiara nuestra vida, no existirían las grandes miserias de nuestro mundo: guerras, homicidios, hambre, paro, delincuencia, explotación, calumnias, abortos, prostitución, divorcios... Quien ama no hace daño. El amor lleva al respeto, a la ayuda, a compartir los bienes, al trabajo honrado... Pidamos vivir en Amor diciendo: “queremos, Señor, amar como Tú”.

Por la Iglesia:
- que defienda los derechos humanos: la vida, el alimento, el cobijo, la libertad...;
- que el Evangelio sea la norma fundamental de la vida eclesial.
Roguemos al Señor: “queremos, Señor, amar como Tú”.

Por quienes no tienen lo necesario para vivir:
- que sean objeto de nuestra preocupación y actividad;
- que sean honrados, trabajen juntos, se ayuden, se amen, sean sinceros...
Roguemos al Señor: “queremos, Señor, amar como Tú”.

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Evangelio para obispos y presbíteros casados (1)

08.02.17 | 11:27. Archivado en Sacerdotes casados

Contradicción entre la Palabra de Dios y la Ley de la Iglesia
El libro de Judit nos cuenta una historia de salvación basada en la confianza en el amor de Dios. Los dirigentes judíos, presididos por Ozías, ponen plazo a la intervención de Dios: en cinco días, si Dios no interviene, se rinden al enemigo. A Dios no se le pueden poner condiciones para que actúe según nuestra voluntad, les dirá la protagonista, Judit (“la Judía”):

- “Escuchadme, jefes de los habitantes de Betulia, porque no son rectas las palabras que dirigisteis ante el pueblo en este día, cuando fijasteis entre Dios y vosotros este juramento que pronunciasteis y hablasteis de entregar la ciudad a nuestros enemigos si no os vuelve a ayudar Dios en estos mismos días. Porque, ¿quién sois vosotros para tentar a Dios en el día de hoy y colocaros en lugar de Dios entre los hombres?
- No hipotequéis los planes del Señor, nuestro Dios, porque no hay que amenazar ni juzgar a Dios como a un hombre. Por eso, en espera de su salvación invoquémosle en nuestro favor y oirá nuestra voz si le place
” (Judit 8, 12. 16-17).

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Domingo 6º TO A 2ª Lect. (12.02.2017): Si “los príncipes de este mundo (y de la Iglesia) hubieran conocido esta sabiduría” no habría hambre ni guerra (y menos de religión)...

05.02.17 | 18:35. Archivado en TO A 2ª LECTURA

Introducción:Nunca hubieran crucificado al Señor de la gloria” (1Cor 2, 6-10)
Hablamos, entre los perfectos, una sabiduría que no es de este mundo..., una sabiduría divina”. Sin duda, con ironía, tras conocer las divisiones en la iglesia de Corinto, Pablo llama “perfectos” a quienes intentan vivir la sabiduría de Jesús. Pablo sabe que no son “perfectos”, pero están en Cristo, intentando amar como él. A pesar de no alcanzar el Amor pleno (que llama “sabiduría divina”), los cristianos “hechos” (maduros) han optado claramente por vivir el Espíritu de Jesús. Son, pues, “perfectos”, por aspirar “a la medida de la estatura propia de la plena madurez de Cristo... profesando la verdad, creciendo en todo, por amor, hacia el que es la cabeza, Cristo” (Ef 4,13-15).

Sabiduría divina y sabiduría de este mundo (y sus dirigentes)
Contrapone la sabiduría divina (misteriosa, escondida, predestinada por Dios antes de los siglos para nuestra gloria) y la sabiduría de este mundo (y sus dirigentes o príncipes). Sin duda, se refiere al Amor de Dios, “que no es de este mundo ni de sus dirigentes pasajeros” (1Cor 2, 6). En el mundo no rige el Amor, sino el dominio de unos sobre otros, la preferencia por uno mismo y sus aledaños, la selección por la fuerza, la inteligencia y la capacidad para tener cosas y buscar honores. El amor de Dios, vivido por Jesús, busca la realización de todos empezando por los últimos, sirve compartiendo los bienes, actúa sin violencia, soporta la injusticia antes que ser injusto, muere pero no mata.

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Preces de los Fieles (D. 5º TO A 2ª Lect. 05.02.2017): Iglesia, “manifestación y fuerza del Espíritu”

03.02.17 | 09:49. Archivado en PRECES FIELES A

Las comunidades cristianas estamos llamadas a “manifestar el Espíritu-amor de Dios”. Como Jesús, queremos “pasar por la vida haciendo el bien y curando de todo mal”. Pidamos realizar nuestro ideal cristiano diciendo: “queremos ser `sal y luz´ de nuestro mundo”.

Por las iglesias cristianas:
- que se dejen llevar del Espíritu de Jesús;
- que nos unamos en el Amor que respeta, que ayuda, que crea vida...
Roguemos al Señor: “queremos ser `sal y luz´ de nuestro mundo”.

Por la diversas religiones:
- que sean verdaderamente humanas, respetuosas de la inteligencia y la libertad;
- que se ofrezcan como sentido profundo de la vida humana.
Roguemos al Señor: “queremos ser `sal y luz´ de nuestro mundo”.

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Justicia y misericordia para obispos y presbíteros casados (X)

01.02.17 | 10:24. Archivado en Reforma Iglesia

Por su Tradición invalidan la Palabra de Dios” (Mt 15, 6)

Discernir “comentarios” sobre la controversia del celibato
El Papa Francisco, en la homilía del jueves de la quinta semana de Pascua, sobre He 15, 7-21 (28 abril 2016), en Santa Marta, decía: “reunirse, unirse, escucharse, discutir, rezar y decidir” es el modo “sinodal” de resolver los problemas que ha venido practicando la Iglesia. Los comentarios en las redes sociales pueden ser un modo de “reunirse, unirse, escucharse, discutir, rezar y decidir” lo que creemos mejor. Hoy dedico el post a los comentarios recientes sobre el celibato. Comentarios, valiosos o mediocres, merecen atención. Los absurdos, insultantes, sin respeto a ideas y formas.. no. A esos sólo cabe decir: “¡Padre, perdónales, no saben lo que hacen!”.

“No les interesa la Verdad”
Así de lacónico es un comentarista sobre los dirigentes de la Iglesia: “no les interesa la Verdad” (Elessar: cgarciafernandez@telecable.es). Es la impresión que se tiene ante la negación tenaz a abrir el debate sobre la ley del celibato. ¡Qué triste que a los amigos de Jesús no les interese la verdad de las cosas! Les interesa más la ley que la verdad: “por su tradición invalidan la palabra de Dios” (Mt 15, 6). Ejemplo claro: el “haced esto en memoria mía”, queda invalidado si hay un sacerdote casado y una comunidad. No pueden celebrar la eucaristía por la ley eclesial. Esto, claramente, no es verdad evangélica. Los dirigentes religiosos son dados a declaraciones solemnes, a exigencias éticas sublimes, a pedir diálogo a los demás, a llamar la atención para que los admiren. Pero su vida real es otra cosa. Si los clérigos vivieran lo que dicen, serían evangelio vivo, y si hicieran lo que exigen a otros, serían unos “fuera de serie”. Les encanta “liar fardos pesados y cargarlos en las espaldas de la gente, mientras ellos no quieren empujarlos ni con un dedo” (Mt 23, 4).

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Domingo 5º TO A 2ª Lect. (05.02.2017): Iglesia, “manifestación y fuerza del Espíritu

30.01.17 | 10:19. Archivado en TO A 2ª LECTURA

Introducción:entre vosotros me precié de saber a Jesucristo, y éste crucificado” (1Cor 2, 1-5)
Pablo está convencido de que lo que ha hecho surgir la comunidad cristiana ha sido el Espíritu del Resucitado. El hecho de reunirse a la mesa del Señor, sin que cuenten las diferencias, varones y mujeres, sin clericalismo de ninguna clase, todos hijos y hermanos, cada uno participando según el don recibido, acogiendo hasta los no creyentes (1Cor 14,23ss)... es tan extraordinario que sólo puede venir del Amor del Padre.

Pablo ha proclamado el evangelio
El evangelio de Jesús es el Amor del Misterio divino. Este Amor ha resucitado a Jesús, que sigue vivo y actúa mediante su Espíritu. A través del apóstol es Jesús vivo quien anuncia el evangelio del Amor del Padre. Este Amor, proclamado y vivido por Jesús, reúne a los hermanos, les manifiesta la justicia de Dios, la filiación divina, la fraternidad básica, la libertad guiada por el amor. Al anunciar este Amor, quien cree en este amor, lo recibe: “por medio de Jesús hemos obtenido -gracias a la fe en él- el acceso a esta gracia en que nos mantenemos y podemos poner el orgullo en la esperanza del esplendor de Dios” (Rm 5, 2). “Esta gracia” es el Amor del Misterio divino, manifestado en la vida de Jesús, y vivo en nosotros: “el amor de Dios se ha derramado en nuestros corazones gracias al Espíritu Santo que se nos dio” (Rm 5, 5).

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Preces de los Fieles (D. 4º TO A 2ª Lect. 29.01.2017): “Mirad vuestra iglesia” y la vida de Jesús

27.01.17 | 13:28. Archivado en PRECES FIELES A

Los cristianos somospiedras vivas que formamos un edificio espiritual” (1Pe 2,5) para amar a todos, especialmente a los más débiles. Hemos aprendido de Jesús el “saber vivir, el hacer justicia a los pobres, el amor del Padre, la liberación de todo mal”. Pidamos vivir como Jesús diciendo: “Venga a nosotros tu Reino”.

Por todas las comunidades cristianas:
- que sean comunidades de vida, de verdad, de ayuda mutua;
- que no excluyan a nadie, excepto a los que excluyen a los demás.
Roguemos al Señor: “Venga a nosotros tu Reino”.

Por quienes presiden las iglesias:
- que les ayuden a ser participativas, a tener vida comunitaria...;
- que presidan como Jesús, desde el desprendimiento y la humildad.
Roguemos al Señor: “Venga a nosotros tu Reino”.

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Miércoles, 22 de febrero

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