Asomado a la ventana

La historia de la pederastia en España

24.02.17 | 11:24. Archivado en Iglesia, Española

La terrible historia de la pederastia en España está por escribir. Esta es una convicción personal, compartida por muchas personas. Probablemente, existen cientos de casos de hombres y mujeres que, aunque estas experiencias hayan marcado negativamente sus vidas, estos hechos dormirán en sus conciencias y, seguramente, nunca aflorarán. Es una lástima, ya que sería una catarsis necesaria y una cura de humildad muy saludable para la Iglesia. El escándalo lamentablemente ya está amortizado. Ahora, desgraciadamente es más de lo mismo. Y, por supuesto, la luz sería un terapia liberadora para esas víctimas.

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La catedral de la “natura”: la “Laudato si”, químicamente pura

17.02.17 | 08:35. Archivado en Iglesia, Española

En un pequeño pueblo, Vallada, situado a 80 kilómetros de Valencia, antaño muy conocido por la cestería y los muebles de junco, se levanta una pequeña “aldea”, precursora de la “Laudato SI”. Jesús Belda, sacerdote hijo del pueblo, aprovechando unas tierras familiares, desde hace cinco años, anima un proyecto solidario interreligioso e intercultural con algunas ayudas de Cáritas y particulares. El objetivo es la acogida de inmigrantes para ayudarles a la integración y, al mismo tiempo, ofrecer para ellos y para todos los que se acercan un espacio de oración y encuentro.

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Roma empapela al Papa Francisco

10.02.17 | 08:16. Archivado en Iglesia, Universal

Hace unos días, una gran foto del Papa Francisco, muy bien elegida y acompañada de un texto intencionado y tendencioso, aparecía en la paneles publicitarios de Roma, y particularmente en los alrededores del Vaticano. De noche y con alevosía, una legión de lacayos, seguramente voluntarios, ya que la causa les valía la pena, realizaron esta felonía. Si es alguna empresa podría, antes o después, algún empleado largar más de la cuenta. ¿Quiénes? ¿Cuántos? ¿Por cuenta de quién…?

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En Valencia, las campanas con sordina y en cuarentena

03.02.17 | 15:04. Archivado en Iglesia, Española

Desde hace unas semanas, la polémica en torno al toque de campanas en algunas iglesias del centro de Valencia está en boca de toda la gente. Editoriales de algunos periódicos, artículos de opinión, recogida de firmas, conversaciones en las calles y en los comercios, entrevistas de los medios a los vecinos…La primera reacción de muchos es de sorpresa, otros de indignación. A una mayoría les parece algo incomprensible.

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¿Qué hay de la comisión de las diaconisas?

30.01.17 | 10:30. Archivado en Iglesia, Universal

Cuentan que el emperador Napoleón les decía a sus más íntimos colaboradores: “Cuando quiero que un asunto no se resuelva lo encomiendo a una comisión”. No creo que sea el caso del Papa Francisco, sino todo lo contrario. La comisión sobre las diaconisas ha sido nombrada para presentarle un estudio y unas conclusiones, lo más claras posibles, para poder decidir -si hay algo que decidir- sobre este tema tan delicado y relevante. El nombramiento de cada uno de los miembros, muy cuidado, es un índice del rigor y la calidad de esta Comisión. Todos son personas muy competentes y en sintonía con la Iglesia actual. Evidentemente un trabajo de esta envergadura requiere tiempo, serenidad y prudencia. No hay que apretarles, pero que tampoco que se duerman.

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2018: Un Sínodo para la esperanza

21.01.17 | 10:46. Archivado en Iglesia, Universal

Generaciones y generaciones de jóvenes se han perdido para la Iglesia en estos últimos años. Una sangría dolorosa. Esta es una afirmación innegable. El Papa Francisco, con buen tino, después de los dos Sínodos sobre la Familia, plantea para el año 2018 un repaso sinodal a los jóvenes. Está claro que una Iglesia sin jóvenes es una Iglesia sin futuro. Por eso Francisco quiere analizar a fondo los porqués de la indiferencia y las claudicaciones de muchos jóvenes en relación con la Iglesia. ¿Cómo engancharles y conectar con ellos? ¿Como mantenerles con ilusión en nuestra Iglesia actual?

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Una Iglesia sin tensiones, ni crisis es una quimera

13.01.17 | 08:23. Archivado en Iglesia, Universal

En la historia de la Iglesia no se cuenta un sólo período del que se pueda afirmar tajantemente, que ha sido una balsa de aceite o un remanso de paz. Y si esto ha sucedido, sin duda ha sido forzado por algún elemento exterior, que ha violentado las dinámicas internas. Por eso las nostalgias de otros tiempos mejores, sólo conducen a épocas hiper-autoritarias o quiméricas.

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En Alepo, no hay aceite, ni “chuches”…

05.01.17 | 19:13. Archivado en Política, Internacional

El cese de las hostilidades en Alepo, sin duda es una buena noticia, ya que al menos la población puede empezar a pensar en una cotidianidad sin bombardeos, que ya es algo muy importante. La reconquista de los barrios del este de Alepo por la coalición internacional que apoya al gobierno al-Assad en el conflicto sirio, después de cinco años de terribles combates y la destrucción de casi la mitad de la ciudad por ambos bandos, con miles de muertos y decenas de miles de desplazados, es el resultado de este conflicto. Durante casi cuatro años, los frentes islámicos han bombardeado indiscriminadamente la parte occidental de Alepo, bajo control del régimen de al-Assad, provocando cientos de muertos y heridos civiles.

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2017: ¿Un Año de Esperanza en la Archidiócesis de Valencia?

30.12.16 | 19:53. Archivado en Iglesia, Española

El año 2016 ha sido para la Archidiócesis de Valencia decisivo. Después de una etapa de transición, Cañizares, ahora, tiene Plan y equipo. Su conocimiento de la realidad diocesana, ahora es más realista. Cañizares es muy consciente de las luces y sombras de la realidad eclesial, pero sobre todo de las posibilidades reales de cambio y transformación. De ahí su ilusión y empuje.

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Quo usque tandem abutere, Burke, patientia nostra?

24.12.16 | 12:55. Archivado en Iglesia, Universal

¿Hasta cuándo, abusarás de nuestra paciencia? Esta frase tan famosa, pronunciada por Cicerón inaugura la primera Catilinaria. Las Catilinarias, que muchos hemos tenido que traducir en nuestros estudios, son cuatro discursos, pronunciados entre noviembre y diciembre del año 63 antes de Cristo, después de ser descubierta y reprimida una conjura encabezada por Catilina para dar un golpe de estado. Catilina estaba presente cuando Cicerón pronunció el discurso en el templo de Júpiter Stator: al entrar en el mismo, los demás senadores se apartaron de él y lo dejaron solo en su escaño. Catilina trató de replicar el discurso, pero los senadores lo interrumpieron una y otra vez acusándolo de traidor. Tantos fueron los insultos que vertieron contra Catilina, que éste tuvo que salir corriendo del Senado, y poco después abandonó la ciudad y se dirigió al campamento de Manlio, que estaba al mando del ejército rebelde. Probablemente esta célebre frase le habrá venido a la cabeza, más de una vez, al Papa Francisco en estos últimos tiempos. Sin duda, el cardenal Burke insiste en amargarle las Navidades.

Las últimas noticias están en la línea de una conjura en toda regla, por parte del cardenal Burke, que quiere acabar con el Papado de Francisco. El Papa está teniendo mucha paciencia, pero ¿hasta cuándo? En su discurso a la Curia Romana, Francisco habló de “una resistencia maliciosa, que nace de mentes distorsionadas y que se da cuando el diablo, a menudo con piel de cordero, inspira malas intenciones”. Sin duda, un misil dirigido directamente a Burke y a los Cardenales, que le han dirigido la famosa carta de los “dubia”. Y añade el Papa Francisco: “una buena resistencia es necesaria y merece ser escuchada, aceptada y animo a expresarla. Es una señal de que todo el cuerpo está vivo”. En una palabra, el Papa, no rehuye la crítica constructiva y bien intencionada, sino todo lo contrario. Pero lo que es inaceptable es la crítica destructiva y la planificación de una ruptura grave de la comunión eclesial.

El pueblo de Dios no tenemos porqué soportar esos espectáculos deplorables. Burke and company, quieren dar la impresión de que son los auténticos guardianes de las esencias de la doctrina cristiana, los verdaderos cancerberos del sistema. Y la estrategia es el acoso, desde los medios de comunicación afines, al Papa Francisco. Sin duda le están provocando públicamente para que salte la chispa. Sólo deseo, como cristiano, que el Papa, que ya les ha calado, aguante el tirón. Entrar al trapo sería darles más cancha y servirles de altavoz. El problema es ¿hasta dónde quieren llegar? Desean crear un escándalo mayúsculo, para que todo el mundo se posicione. Esto no haría ningún bien a la Iglesia en estos tiempos. ¿Lo conseguirán? Esto ya es más complicado, pero que lo intentarán, seguro. ¿Qué trascendencia tendrá? Evidentemente. desde el punto de vista mediático, es un tema muy atractivo, pero eclesialmente muy triste. Las consecuencias, probablemente como en las Catilinarias, Catilina, en este caso Burke, tendrá que salir voluntariamente del Colegio Cardenalicio, si no logra su objetivo. El escándalo puede estar servido. Para la Iglesia Universal es un duro golpe. La figura del Papa Francisco, sin duda, podría salir reforzada, pero no es una situación deseable. Puede convertirse en un momento muy duro de descomunión eclesial. Y la Iglesia no puede permitirse una situación de esta índole. Algunas personas, cercanas a estos señores, deberían disuadirles de sus intenciones. El mal que pueden hacer, en algunos casos puede ser irreparable.

La fijación enfermiza les está llevando a una locura increíble. Unos señores, que deberían estar al servicio del Papa, se encuentran absolutamente enfrentados al mismo. ¿Hasta cuando soportará en Papa Francisco esta conjura? ¿Cómo pasarán estos monseñores las Navidades?


Alepo: 35 euros para malvivir y morir…

18.12.16 | 10:57. Archivado en Política, Internacional

Hace unos días tuvimos la ocasión de hablar largo y tendido con el Padre Ibrahim Sabagh, párroco de la Iglesia de San Francisco en Alepo. Su semblante franciscanamente alegre, a pesar de la situación tan terrible, denotaba serenidad y paz de corazón. evidentemente no escondía la impotencia ante la oceánica necesidad. La narración, acompasada por la confianza en la providencia, era realmente inaudita. Casas destruidas, hospitales, escuelas. Increíblemente, en pleno siglo XXI, la crueldad de la guerra en su estado más puro.

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La Navidad de los percebes y las gambas

11.12.16 | 21:14. Archivado en Espiritualidad

A las puertas de la Navidad, y a la luz de lo que uno sigue viendo y oyendo, se imponen algunas reflexiones. El punto de partida es Francisco de Asís, probablemente el santo más sobrio de la historia que, sin embargo, en la fiesta de Navidad se volvía loco de alegría. El misterio de la Encarnación le fascinaba. Cuentan sus biógrafos que en Rivotorto, ese pequeño tugurio cerca de Asís, sería en torno al año 1209, el 25 de diciembre cayó en viernes y los hermanos, en su ignorancia, se preguntaban si había que ayunar o no. Entonces fray Morico, uno de los primeros compañeros, se lo planteó a Francisco y obtuvo esta respuesta: "Pecas llamando “día de Venus” (eso significa la palabra viernes) al día en que nos ha nacido el Niño. Ese día hasta las paredes deberían comer carne; y, si no pueden, habría que untarlas por fuera con ella".

La devoción de San Francisco por la fiesta de la Natividad de Cristo era tan grande que solía decir: "Si pudiera hablar con el emperador Federico II, le suplicaría que firmase un decreto obligando a todas las autoridades de las ciudades y a los señores de los castillos y villas a hacer que en Navidad todos sus súbditos echaran trigo y otras semillas por los caminos, para que, en un día tan especial, todas las aves tuvieran algo que comer. Y también pediría, por respeto al Hijo de Dios, reclinado con su Madre en un pesebre, entre la mula y el buey, que se obligara esa noche a dar abundante pienso a nuestros hermanos bueyes y asnos. Por último, rogaría que todos los pobres fuesen saciados por los ricos esa noche".

Francisco de Asís tenía clara la importancia de la fiesta de la Navidad, por eso las acciones, que proponía, estaban en perfecta sintonía con su vida de pobreza y sobriedad. Por eso, la Navidad bien vivida espiritualmente es algo extraordinario, pero sin culpabilizar falsamente y sin victimismos. Demasiadas veces en estos días escuchamos discursos, ya cansinos, de acusaciones contra la Navidad de los grandes almacenes y de la sociedad de consumo. Pero al final todos consumimos, todos gastamos más de lo habitual en alimentación y regalos. Se nos crea, en cierto modo, una mala conciencia y al final terminamos culpabilizándonos de los excesos. En todo caso la pregunta que nos tenemos que hacer es: ¿dónde está lo extraordinario para mi de la fiesta de la Navidad y cuál es el exceso? y ¿hasta qué punto toda esa parafernalia nos lleva perder el auténtico sentido de la Navidad? Si nos podemos permitir uno de esos días unos percebes, o unas gambas o el cavita y los turrones. ¿Por qué no? Pero todo esto, sin perder de vista ¿cuál es mi verdadera alegría en la Navidad? Nos reunimos la familia, algunos de nuestros familiares queridos vienen de lejos y todo eso es un gozo. También puede haber ausencias que nos duelan mucho. Y a veces también falta perdón y comprensión. Aún así, con todas las limitaciones propias y ajenas, hemos de ser conscientes de que, no mucho más allá de nuestras paredes hay muchos a quienes falta lo más elemental. No nos desentendamos de ellos. La esperanza que Dios nos da por medio del Niño Dios nos ha de llevar a trabajar en la construcción de ese mundo más fraterno y más igualitario, para que todos puedan gozar de la auténtica Navidad.

Por eso Francisco de Asís, desde la mentalidad de su tiempo nos dice: “Por último, rogaría que todos los pobres fuesen saciados por los ricos esa noche”. Es la solidaridad extraordinaria que se nos recuerda, cada año en estas fiestas. Parafraseando el evangelio no podemos, “ayunar cuando estamos de boda”, tampoco en Navidad. Del mismo modo, en versión libre, “pobres siempre tendréis entre vosotros”. Por eso la solidaridad extraordinaria de la Navidad nos tiene que conducir a la solidaridad sostenida y sostenible de cada día. Cada uno que se apunte a lo que más le guste, pero que no olvide la solidaridad concreta y real. En Navidad, alegrémonos con una buena mesa que reúne a mayores y pequeños, pero también, en ayuda de esa solidaridad, hagamos cuentas y…los euros que nos supone lo “extraordinario” podríamos donarlo a nuestra entidad solidaria de confianza. Con esta propuesta, no pretendemos acallar la conciencia, sino, en todo caso, engordar la cuenta de los pobres.


Martes, 28 de febrero

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