Hoy escribe Fernando Bermejo
De manera excepcional, hoy dejo en suspenso la aproximación académica a textos y mitos para compartir con los lectores -de los que me despido hasta entrado septiembre- un texto sobre el valor de las Escrituras, que leí en alguna parte como proveniente del ámbito del budismo Zen.
Tetsugen, un seguidor del Zen en Japón, decidió publicar los sutras, que en aquel tiempo eran disponibles únicamente en chino. Los libros debían ser editados en una edición de siete mil copias, una empresa realmente enorme.
Tetsugen se puso en camino para reunir los fondos necesarios. Algunos simpatizantes le dieron un centenar de monedas de oro, pero por lo general sólo logró obtener pequeñas sumas. Él dio las gracias a todos los benefactores con igual gratitud. Tras diez años de ímprobos esfuerzos, Tetsugen tuvo bastante dinero para comenzar la empresa.
Y, justo entonces, el río Uji se desbordó, causando la crecida una importante carestía. A pesar de la importancia que para él tenía su tarea, Tetsugen tomó los fondos que había recogido para los libros y los empleó para salvar a los lugareños del hambre. Después recomenzó su colecta.
Varios años más tarde, cuando había logrado reunir una suma considerable, el país fue golpeado por una epidemia. Se necesitaban con urgencia fármacos, alimentos... De nuevo Tetsugen no dudó en entregar a quien lo necesitaba el dinero que había recogido. Evitó muchos sufrimientos.
Cuando la epidemia remitió, se puso al trabajo por tercera vez, sin desfallecer. Tras veinte años, ya anciano, pudo ver cumplido finalmente su deseo.
Los maestros Zen dicen a sus discípulos que Tetsugen ha hecho tres ediciones de los sutras; y que las dos primeras, invisibles, son incluso superiores a la última.
Saludos cordiales (y feliz verano) de Fernando Bermejo
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Decir que Tetsugen es "un budista muy cristiano" es ridículo. Es "un budista muy budista mahayana", en todo caso. Para el budismo mahayana el altruismo es un valor central.
A Eleassar: es de suponer que el cambio se produjo cuando en vez de venir el Reino para Israel y las 'ovejas perdidas de Israel", lo que vino fue la Iglesia.
Según se desprende de los evangelios cristianos, eso mismo es lo que enseñó Jesús a sus discípulos y a las gentes que le escuchaban; ¿cuándo se produjo el cambio?.
Estupendo ver al samaritano como opuesto a la liturgia.
Internet.- Carlos Amigo, Santiago Agrelo, Escuelas Católicas, ... dan su versión sin réplicas. Son de esa especie del más allá donde solo retumba su eco. Mantienen su coraza, y no quieren consagrar estas herramientas de comunicación como las más limpias fuentes de información del futuro. Es su versión. Sin preguntas. Otra planta más del jardín colgante. Exhibicionismo.
Es curioso que existan este tipo de historias en diferentes religiones. Un budista muy cristiano.
Feliz verano.
Preciosa la historia de Tetsuguen. Me recuerda la historia del mito de sisifo.
Jueves, 16 de febrero
Francisco Baena Calvo
Jose Luis Cortés
Salvador García Bardón
Asoc. Humanismo sin Credos
Pedro Tarquis
Carmen Guaita
Josemari Lorenzo Amelibia
Desiderio Parrilla Martínez
Juan Fernandez Krohn
Vicente Haya