Antonio Piñero
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El cristianismo y las relaciones con la sociedad y el estado. (Haight IV)
28.12.07 @ 07:07:04. Archivado en Libros
La posición de la comunidad primitiva judeocristiana apenas variaría respecto a la de Jesús en cuanto al problema de sus relaciones con un estado impuesto por los romanos. Su aprecio por el Templo, su visión religiosa esencialmente judía, el tenor de sus dirigentes, como Santiago, denominado el “justo” incluso por los no cristianos por su exacto cumplimiento de la Ley, no permite suponer cambio ninguno respecto a su posición hacia el Estado.
El Apocalipsis muestra un panorama parecido, pues es un exponente claro de la tendencia judeocristiana dentro del cristianismo. El autor insta a sus lectores a no participar en la vida del Imperio: lo mismo que el pueblo antiguo de Israel había padecido bajo el yugo violento de asirios, caldeos y griegos seléucidas, del mismo modo el nuevo y definitivo Israel –los cristianos- no debía tener parte alguna en las exigencias religiosas y sociales del Imperio.
