Antonio Piñero
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"Los Apocalipsis"
14.02.07 @ 07:44:29. Archivado en Biblia en general
Queridos amigos: el título no está equivocado. Es así en plural, y se trata de un libro "Los Apocalipsis", que recoge lo más importante de 45 apocalipsis judíos, cristianos, gnósticos más uno pagano, producidos durante un lapso de tiempo de unos 600 años. El libro está publicado por Edaf y se presenta el día 15 de febrero por la tarde en uno de los edificios de El Corte Inglés de Madrid. Si alguno de vosotros, de los que viva en Madrid, está interesado en asistir a la presentación, doy a continuación la ficha del libro con los datos pertinentes en lo que sigue, y también una noticia/reseña sobre él de mi colega y coescritor en este blog Fernando BERMEJO.
La ficha del Libro es la siguiente:
Autor: Antonio Piñero
Título: "Los Apocalipsis. 45 textos apocalípticos, apócrifos judíos, cristianos y gnósticos". Editorial EDAF. Madrid, 2007. 283 páginas. 12 euros. ISBN 978-84-414-1889-9.
La presentación tendrá lugar el jueves 15 de febrero del 2007 a las 19 horas, en la 7ª planta de El Corte Inglés, c/ Serrano 52, esquina c/ Ayala.
Lo presentarán Ramón Pernas (director del Programa Cultural de El Corte Inglés); Sebastián Vázquez (director editorial de Edaf), Carmen Porter, periodista, codirectora con Iker Jiménez del programa de radio "Milenio Tres" y del de TV "Cuarto Milenio", y yo mismo, Antonio Piñero.
Esperamos que los que asistan al acto no se aburran en absoluto.
Y ahora dejo el espacio a Fernando BERMEJO para su comentario/reseña sobre el libro:
El principal atractivo del nuevo libro editado por Antonio Piñero reside en haber reunido y hecho fácilmente accesibles toda una serie de textos apocalípticos de diversas épocas y proveniencias culturales.
Estos escritos presentan un gran interés, por diversas razones. Por una parte, la panoplia de textos recogidos en esta amplia antología permite obtener una mejor comprensión de las esperanzas y las representaciones escatológicas del judaísmo y del mundo religioso de la Antigüedad Tardía. Por otra, ayuda a entender la matriz apocalíptica de los diversos cristianismos, en los que varios de los textos reproducidos han ejercido una considerable influencia.
Pero el interés de estos textos no se agota ahí. En algunos de ellos (Apocalipsis de Juan, Apocalipsis copto de Elías) se halla la justificación literaria de las creencias milenaristas (la creencia de que los justos, antes de pasar al paraíso definitivo, han de vivir gozosamente mil años en esta tierra, rodeados de toda clase de bienes y venturas) que jugaron un papel muy relevante en las expectativas de algunos de los más importantes pensadores cristianos de la primera Patrística, como Justino, Melitón, Ireneo de Lyon, Tertuliano..., y en algunos movimientos luego declarados heréticos como el montanismo; como es sabido, estas creencias milenaristas perdurarían en algunos exponentes de la Antigüedad Tardía - por ejemplo en Apolinar de Laodicea en el s. IV-, y en especial en los frecuentes brotes "quiliastas" (otra denominación, en griego, de los milenaristas) de la Baja Edad Media y la Edad moderna.
Además, algunos de los escritos seleccionados –como ocurre en el caso del Apocalipsis hebreo de Henoc– contienen ideas y desarrollos (v. gr. sobre la Merkabah, es decir el carro o el trono de Dios) que más tarde, en época medieval, cuajarían en las especulaciones de la mística judía o Cábala.
El libro editado por A. Piñero merece atención también porque el interés de la apocalíptica no se restringe a las tradiciones judía y cristiana. Por ejemplo, el maniqueísmo (nacido en Mesopotamia en el s. III, pero que pervivió en China al menos hasta el s. XVI) fue influido también por la tradición apocalíptica judía y cristiana. Así, por ejemplo, en el Códice Maniqueo de Colonia (encontrado en 1970) se halla una larga digresión que cita fragmentos de 5 apocalipsis distintos (de Adán, Sethel, Enós, Sem y Enoc). Textos maniqueos van a ser publicados dentro de unos meses en versión castellana con introducción y notas por la Editorial Trotta, de Madrid.
El lector debe tener en cuenta que, a pesar de haber sido incluídos bajo la categoría de “Apocalipsis judíos”, algunos de los textos seleccionados (como el Libro del profeta Esdras o libro sexto de Esdras) son en realidad textos cristianos, o bien textos de base judía muy manipulados por los cristianos. También deberían ser tomadas cum mica salis las observaciones sobre las “doce tribus” en la introducción general del editor, pues, como han mostrado diversos estudios, la noción de las doce tribus parece más una construcción teológica que una realidad histórica.
En cualquier caso, no podemos sino felicitarnos del acierto de esta nueva iniciativa de A. Piñero y la editorial EDAF. La portada del libro, que muestra un cielo de tonos ominosos sobre una ciudad moderna, expresa de forma muy certera la actualidad de unos textos cuya poderosa imaginería no deja de alimentar los temores, las ilusiones y las esperanzas de los seres humanos, y aun de un número no desdeñable de nuestros contemporáneos.
Con mis mejores saludos, Fernando BERMEJO.
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Comentarios, Trackbacks, Pingbacks:
Comentario por lolito 02.04.08 @ 18:47
saludos
Comentario por josé Antonio López Silva 17.07.07 @ 14:29
Comentario por Ian 28.05.07 @ 12:51
Comentario por Elias Enoc 06.05.07 @ 02:17
Muchas gracias
Comentario por arancha 16.04.07 @ 10:46
¿En que me respaldo para decir esto? en el Libro de Ezequiel.
En este libro dice que Gog, Rey de Magog planaera atacar Israel, precisamente como planea hacerlo este "señor".
Entre a este medio masivo para que la gente pueda saber esta Verdad que a muchos les conviene ocultar (Vision 7).
Muchas gracias por prestar su atencion y no esquivar los hechos que cada vez estan mas cerca de nosotros, porque el peligro que se avecina es para todo el mundo.
SHALOM a todos.
Comentario por Elias Enoc 25.03.07 @ 01:19
Comentario por sebon 13.03.07 @ 16:51
Comentario por David RV 08.03.07 @ 01:05
Gracias a Antonio por el libro.
Comentario por David RV 16.02.07 @ 21:31
Comentario por Emilio Navarro 15.02.07 @ 18:56
Tengo el libro de Bart D. Ehrman «Jesús no dijo eso», cuya temática me parece similar a la de su «Guía para entender el Nuevo Testamento». Me podría indicar si usted maneja más o menos el mismo enfoque del autor mencionado. Esta pregunta la hago si ninguna intención polémica. Leí la reseña de su obra en la bitácora de Picaxa e hice la misma pregunta allí
Muchas gracias.
El libro de Ehrman (por cierto cuyo título es provocativo y despistante) sólo es un pequeño tratadito de "crítica textual del Nuevo Testamento", muy claro y pedagógico.
Por tanto sólo se solapa propiamente -incidentalmente en algunas perspectivas más sobre la suerte de los textos del Nuevo Testamento a lo largo de los siglos- con la "Guía para entender el Nuevo Testamento" en el capítulo 4: "Cómo ha llegado el Nuevo Testamento hasta nosotros".
Prácticamente el resto de la "Guía" es muy distinto.
La "Guía" intenta ofrecer ante todo una explicación del contenido de los libros del Nuevo Testamento: llevar al lector de la mano para qué entienda qué dice exactamente el Nuevo Testamento... un contenido tan alejado a veces de nuestra mentalidad del siglo XXI. Se trata ante todo de "entender". Y para eso se sirve también de una explicación histórica: comprender cómo y en qué circunstancias se generaron estos textos del Nuevo Testamento en la historia del siglo I.
Comentario por Rafael 14.02.07 @ 23:46
Espero que el futuro lector de "los Apocalipsis" pueda hacer fácilmente esa comparación leyendo los textos.
En realidad textos diferentes son sólo los apocalipsis gnósticos. El resto tiene una atmósfera bien parecida, cuyas líneas generales y cuyo mundo espititual e histórico se muestran en la "Introducción", que precede en el libro a la colección de textos.
Comentario por Emilio Navarro 14.02.07 @ 16:12
Se muestran únicamente los últimos 40 comentarios de cada post.
