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Enrique de DiegoEnrique de Diego

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Espléndida crítica a "Para enterrar el nacionalismo" (Editorial Rambla)

Permalink 19.12.08 @ 19:03:37. Archivado en Libros

Uno de los mejores críticos de ensayo de España, Carmelo López-Arias, publica en Elsemanaldigital.com, la siguiente crítica sobre "Para enterrar el nacionalismo" (Editorial Rambla).

UN RAYO DE ESPERANZA

De Diego le quita al nacionalismo su subvencionada máscara victimista

Carmelo López-Arias

El autor de "El manifiesto de las clases medias" persevera en su defensa: en esta ocasión, de los vascos, catalanes y gallegos víctimas del virus totalitario implantado en sus comunidades.

19 de diciembre de 2008

LA IZQUIERDA CAVIAR

Los 20.000 euros empleados por el presidente del Parlamento catalán, Ernest Benach, en acondicionar su coche oficial son el último episodio chusco de utilización del dinero público por parte de los nacionalistas.

MUERTO Y BIEN MUERTO

Enrique de Diego. Para enterrar el nacionalismo. Rambla. Madrid, 2008. 138 pp. 8,90 €

Si comenzamos diciendo que Enrique de Diego nos invita en su último libro a ser misericordiosos con los nacionalistas, alguien pensará que hablamos de "otro" Enrique de Diego. Pero no. Es que si repasamos las obras de misericordia, recordaremos que hay una que nos insta a "dar sepultura a los muertos". Y el problema es que el nacionalismo es un cadáver desde el desembarco de Normandía, sostiene, y ya "hiede": "Su putrefacción sólo puede generar pandemias". Así que mejor haríamos organizando su entierro, en vez dejarlo "deambular por el escenario como un zombi, no haciendo otra cosa que crear problemas".

Si un pueblo puede atestiguarlo, es el español, que tiene en los partidos nacionalistas, y en el omnímodo poder que atesoran allí donde gobiernan, su principal problema. Y de tintes dramáticos incluso si prescindiésemos de su manifestación terrorista. En comunidades como el País Vasco, Cataluña o Galicia son víctimas incluso quienes les votan. Diego denuncia que las clases medias periféricas que apostaron por el nacionalismo han caído en su propia trampa: en vez de ser víctimas de la depredación de la izquierda marxista –otro cadáver-, lo son de la "ensoñación identitaria". O incluso de ambas a la vez, pues "la izquierda expoliadora se ha apropiado del nacionalismo".

Con su claridad habitual, Diego aborda en estas páginas los orígenes filosóficos del totalitarismo: Johann Gottlieb Fichte y Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Ellos concibieron la sociedad como un todo del que el individuo es sólo una parte con sus fines subordinados en sí mismos a los de la comunidad. Y consideraron la comunidad sublimada en su forma política, el Estado, cuya evolución en el tiempo conforme a supuestas leyes históricas justifica el dominio absoluto sobre la vida privada de sus súbditos.

Este esquema teórico subyace en el comportamiento de las castas dominantes nacionalistas, aunque evidentemente sin la finura intelectual de sus creadores. Más bien con el color del dinero. Para enterrar el nacionalismo expone cómo la utilización del presupuesto público por PNV, CiU, PSC u ERC obedece sistemáticamente a criterios de subvención, coacción y endeudamiento: "El sentimiento que identifica al nacionalismo es extorsionar a los otros y someterlos a su dominio", y coincide con el socialismo en la mentalidad colectivista. Creen conocer el futuro conforme a la ley de la historia, y se creen llamados fanáticamente a conducir a los súbditos hacia él, generando demandas inexistentes (con un victimismo que cada vez cuela menos) o creando grupos paniaguados en el mundo de la cultura que preparen el terreno ante una manipulada opinión pública, obligada a pagar su propia extinción.

El continuado llamamiento de Diego a las clases medias, a los mileuristas, para que reaccionen frente a la casta parasitaria y la quiebra del Estado del Bienestar, se presenta pues en este nuevo trabajo con un enfoque muy crítico hacia la realidad práctica de nuestro sistema autonómico, carcomido por el nacionalismo.

Que es un cadáver ideológico parece indudable. Que debe ser enterrado, también. Y desde luego con este texto le han caído unos cuantos palazos de tierra a la fosa.

Pedro Jota debe pedir perdón a las víctimas y a sus familias

Permalink 19.12.08 @ 10:08:39. Archivado en 11-M

La boutade de Pedro Jota, auténtica chorrada, indigna incluso de él, de que investigará el 11-M ‘hasta el último día’, es una broma macabra, que veja a las víctimas y ofende a sus familias.
Pedro Jota nunca ha investigado nada sobre el 11-M. No hizo más que publicar una sarta de mentiras, impropias incluso del más sensacionalista de los periódicos del mundo.
Llenó su periódico de una ristra de fabulaciones esotéricas, en un ejercicio del más lamentable periodismo basura.
No es extraño que las ventas de su diario ultrasensacionalista se estén literalmente hundiendo, porque ha perdido toda credibilidad.
Lo que vio Pedro Jota es que sus patrañas –como intentar convertir en un Dreyfus a Suárez Trashorras o en una víctima a Zougham- le daban venta y le permitían engañar a sus patronos italianos para que compraran Recoletos.
La broma macabra de Pedro Jota es una soberana estupidez. A esta vergüenza para el periodismo hay que dejar de reírle las gracias.
El terrorismo islamista es un peligro demasiado grave como para que se soporte tanta frivolidad de un periodista acabado.
Es hora de que la Asociación de Víctimas del Terrorismo salga en defensa de la memoria, dignidad y justicia de las víctimas, vilipendiadas por oportunistas como Pedro Jota y su vocero Losantos, dando pábulo a cosas tan delirantes como que ‘El Chino’ es un invento. La COPE no se merece tal degradación moral.

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