Amistad Europea Universitaria

Jaume Flaquer sj: ¿ISLAM, ADÓNDE VAS?


El artículo que publicamos aquí es el primero de "Islam. La media luna ... creciente". Tiene como función el enunciar en sus justas proporciones el problema que nos planteamos la mayoría de los Occidentales ante las violentas manifestaciones actuales de ciertos grupos islámicos, que se han hecho merecedores de la denominación peyorativa de "islamistas".

"La pregunta tiene aspectos políticos, jurídicos y sociales además de condicionamientos económicos. Pero, sólo cuando sea respondida como pregunta religiosa acabará siendo asumida pacíficamente por la mayoría de la comunidad islámica. Dado el peso que el componente religioso tiene en estos países, es necesaria una relectura creyente de la propia tradición (y no sólo agnóstica o crítica) para asumir una modernidad que no es simplemente la construcción de rascacielos o la utilización de la tecnología más puntera, tal como sucede en los países del Golfo.

El debate es principalmente intraislámico.

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Association pour la Tolérance & contre la politique du nationalisme d'exclusion.

Qui sommes-nous ?

Table

1. Fondation de l'Association pour la Tolérance
2. Société bilingue, institutions bilingues !
3. Avec les victimes et contre le terrorisme
4. Un pari pour la liberté
5. Pour nous connaître un peu mieux
6. L'élasticité de la tolérance, selon Giovanni Sartori

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Carta del dramaturgo catalán Albert Boadella al Presidente del Gobierno Español


El fecundo dramaturgo Boadella ha declarado sobre el 'procés': "Yo no sería capaz de inventarme una farsa así"

Albert Boadella publicó el martes pasado una carta al presidente del Gobierno Español en la que le pedía una acción inmediata contra el golpe de Estado en Cataluña. La carta fue publicada en El Mundo del 25 JUL. 2017, pero Boadella ha querido comentarla también en "La Tarde de Dieter". Recogemos aquí telegráficamente algunas de sus declaraciones televisivas:

"Rajoy es un hombre de suerte, pero en el caso de Cataluña tiene que tomar una decisión ya".

"Cataluña ha llegado adonde ha llegado por la actuación de sus dirigentes, por la educación y por los medios de comunicación, pero también porque se le ha permitido"

"Este tancredismo ha servido para ver hasta que punto de degradación moral e intelectual ha llegado esta gente –los líderes independentistas–, yo no sería capaz de inventarme una farsa así".

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Alejandro Ango: "La (in)dignidad (de la prensa) de Cataluña"


Una de las preguntas que muchos nos hacemos con Alejandro Ango, desde fuera -y dentro- de Cataluña, es:

¿Cómo es posible que la sociedad catalana, sus medios de comunicación y sus organizaciones sociales y cívicas no reaccionen de consuno y contundentemente ante el palmario golpe a la convivencia, la democracia y las instituciones catalanas que, a través de la Generalitat, están llevando a cabo Junts pel Sí y la CUP?

Desde Bruselas respondemos unánimemente a esta acuciante e insoslayable pregunta con Alejandro Ango:

Es hora ya de que aquella “Dignidad de Cataluña” que intituló aquel vergonzante editorial, que la práctica totalidad de la prensa catalana publicó el 26 de noviembre de 2009, ”se enfrente -sin necesidad de un unánime editorial totalizante- a quien de verdad la está en estos momentos denigrando.

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Alejandro Ango: "Colau colaborará con lo que se produzca el 1-O"

20.07.17 | 09:00. Archivado en España, Sociogenética


Colau colaborará con lo que se produzca ese día al margen de la ley

Colau está dando muchas pistas de por dónde irá su colaboración... dijo hace unas semanas que daría "todas las facilidades", pero "sin comprometer a los funcionarios

Por la pasiva dejará que esa gente, esos "activistas", que no son "funcionarios", y que disponen de espacios municipales los cedan

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Alejandro Ango: "La indiferencia del resto de sus compatriotas hace daño a los catalanes"

08.07.17 | 19:19. Archivado en España, Ética, Pro justitia et libertate, Geopolítica


A TENOR DE LOS ACTOS DE AYER, EN LA SEDE DEL PARLAMENT Y EN EL TEATRO “NACIONAL” DE CATALUÑA
(CALIFICACIÓN JURÍDICA AL MARGEN):

No sabe la mayoría de los españoles –yo tampoco - hasta qué punto, la ignorancia, el desdén y la indiferencia del resto de sus compatriotas hace daño a los catalanes –la mayoría de los catalanes- que están rehenes de esta chusma en este preciso momento. Parafraseando lo que dijo ayer Rafael Arenas, simular –como hacen los poderes públicos- que la situación que se vive en esa parte del territorio es “normal”, es una irresponsabilidad inadmisible, y yo añado: es una vergonzosa felonía rayana en lo criminal.

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"Si un día descubrimos América" por Celia FERRERO ROMERO

Tengo el honor de presentaros un texto memorable de Celia Ferrero Romero, actualmente Vicepresidenta Ejecutiva de ATA, y cuando publicó este texto, el 02 de octubre de 2011. 02:45h, Coordinadora general de ATA.

Lo hago porque el texto no solamente no ha perdido de su actualidad sino que se ha convertido en un grito de socorro para España, en el contexto actual de la crisis particularmente profunda y autodestructiva que sufrimos.

Se trata de un cáncer social, excepcionalmente virulento con las clases medias y con las autonomías, cuyas metástasis pueden corromper el cuerpo entero de nuestra convivencia ciudadana.

Nuestras clases medias, columna vertebral de nuestra economía real, las intelectuales como las manuales, sufren del cáncer social de la inseguridad, por su incesante ruina socio-económica, que las hunde en la miseria. Al tiempo que la frágil estructura autonómica de nuestro país se cuartea irremediablemente, por la locura secesionista de mandatarios autonómicos, que traicionan su mandato electoral, reemplazando desvergonzadamente su obligación de servir el bien común de los ciudadanos por la búsqueda compulsiva de la desintegración de España.

El grito de socorro de Celia FERRERO ROMERO debe ser oído tanto por quienes tienen el coraje de emprender, para sacar a España de la doble crisis socioeconómica y autonómica que sufre, contribuyendo solidariamente al Bien Común de todos los Españoles, como por los que tienen la obligación, por ser nuestros mandatarios políticos, de apoyar a estos Emprendedores, para que su esfuerzo sea eficaz al servicio del Bien Común, tanto de todos los ciudadanos Españoles, sin discriminación ni olvido, como de sus respectivas regiones autonómicas.

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Cervantes y El Quijote en "El esclavo blanco, Pedro Claver" de P.M. Lamet

Entonces Pedro era un niño ensimismado, encerrado en su mundo de timidez y sueños infantiles.

–Me gusta veros trabajar, tío –se limitó a decir, y dando media vuelta se fue corriendo, con otros muchachos que le esperaban en la puerta, calle Nueva arriba, a aprovechar los últimos minutos de juego que le quedaban antes de entrar en la escuela.

La escuela era para Pedro como un inmenso teatro donde se representaba el mundo, que manejaba entonces la espada de un rey en cuyos dominios no se ponía el sol. Su graciosa majestad don Felipe II gobernaba un reino que era el ombligo del orbe. Pedro repetía, canturreando, las posesiones de España, adonde llegaban las leyes y ordenanzas del rey Felipe: Castilla, Aragón, Navarra, Nápoles, Sicilia, Cerdeña, el Milanesado, el Rosellón, los Países Bajos, el Franco Condado, Cabo Verde, Túnez, Orán, México, Perú, Nueva Granada, Chile, Paraguay, La Plata, Cuba, La Martinica, Santo Domingo, Guadalupe, Jamaica.

En seguida zarpaban en su imaginación los mil galeones españoles que traían y llevaban el oro, hazañas y saberes al surcar todos los mares del mundo. Y prendidos del movimiento del dedo de su maestro sobre el mapa, los ojos del rapaz imaginaban las estancias de los palacios romanos, de donde se importaban a la Corte española obras de Leonardo da Vinci, Miguel Ángel, Rafael, Ticiano, de los que se decía ya habían hecho escuela en Madrid, Sevilla y Toledo. Algunos que venían de la Corte mencionaban de paso otros nombres como Velázquez, Ribera, Zurbarán, Alonso Cano, el Greco, el divino Morales.

El mapa de la escuela se animaba de color y de vida inalcanzable a un niño de pueblo. Cuando el maestro pasaba a las letras, el pequeño catalán alcanzaba a revivir las inolvidables representaciones de los autos sacramentales de Lope y Calderón ante la esglesia parroquial, con la bullanguera troupe de cómicos que acudía por las fiestas a Verdú y que escandalizaban a sus tías y a su madre con sus saltos, sus extrañas vestimentas de bizarros colores y sus atrevidas aventuras de medianoche. «Ojo con los cómicos –solía decir el mosén–, que ocultan con galanura costumbres licenciosas.»

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Género literario de El Quijote, 1/2

16.03.17 | 17:10. Archivado en Poética, España, Novela, Literatura, Cervantes, El Quijote

Ilustración: ◊ Consecuencias de la aventura de los yangüeses ◊

Articulación diegética: Aventura de los yangüeses.

Texto ilustrado por Gustave Doré (dibujo) y Salvador Tusell (pintura)

"Sancho acomodó a don Quijote sobre el asno y puso de reata a Rocinante, y llevando al asno de cabestro, se encaminó, poco más a menos, hacia donde le pareció que podía estar el camino real. "

El Q. I.15.41.

Légende de l'édition française :

[Tome I. Première partie. Pl. en reg. p. 126 : Sancho Panza, Don Quichotte et leurs montures après leur défaite contre les Yangois.] Tirant sa bête par le licou, il s'achemina du côté où il lui semblait que pouvait se trouver le grand chemin. (*)

-oOo-

El personaje de ficción había vivido hasta Cervantes condenado a la galera del género respectivo, donde todo era regido por la ley de las antonomasias: el héroe del libro de caballerías nacía para sus aventuras necesariamente heroicas; el de las novelas sentimentales y pastoriles, para el amor y el pastoreo bucólico en sus variantes cortés o petrarquista; el de la bizantina, para ser un corcho llevado y traído por la errabundez náufraga, y el de la picaresca, para predicar el ejemplo negativo de sus malas mañas (FMV; ® género [picaresco] ). Cada uno hacía lo que tenía que hacer, como lo tenía que hacer y donde tenía que hacerlo.

La discusión del canónigo y el cura sobre los géneros literarios hay que entenderla en este contexto: «este género de escritura y composición[1] cae debajo de aquel de las fábulas que llaman milesias, que son cuentos disparatados, que atienden solamente a deleitar, y no a enseñar; al contrario de lo que hacen las fábulas apólogas, que deleitan y enseñan juntamente.», I.47.30.

La escritura, la composición y, en consecuencia, los personajes típicamente «cervantinos» significan la ruptura de los arquetipos literarios en un juego francamente interarquetípico, ya que nuestro autor deja libre curso al afán de vivirse de cada uno de ellos, incluso de sus personajes más paródicos, como el propio don Quijote, respetándoles el pleno dominio de su libertad. Al igual que don Quijote, cuyas aventuras más o menos descabelladas consisten siempre en fabricarse un cauce vital sin rodeos ni compromisos, todo personaje cervantino puede proclamar: «—Yo sé quién soy…, y sé que puedo ser no sólo los que he dicho, sino todos los doce Pares de Francia, y aun todos los nueve de la Fama», I.5.13.

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El reprehensor eclesiástico del castillo ducal aragonés en El Quijote


Entre los eclesiásticos del Quijote es el único que aparece como resuelto antagonista de don Quijote, sin que sea posible percibir su deseo de ayudar desinteresamente a Alonso Quijano el Bueno. Su presentación por el narrador no deja lugar a dudas. Nos encontramos ante un personaje cuyo deseo fundamental no es ayudar sino condenar, al estilo de los personajes de Avellaneda:

«destos que quieren que la grandeza de los grandes se mida con la estrecheza de sus ánimos; destos que, queriendo mostrar a los que ellos gobiernan a ser limitados, les hacen ser miserables», II.31.34.

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Autorretrato de Cervantes en sus "Novelas ejemplares"

Imagen: ◊ La espada y la pluma de Miguel de Cervantes = L'épée et la plume de Miguel de Cervantes = The sword and the pen of Miguel de Cervantes ◊

→ Mi homenaje a Antonio Navarro Menchón, Pintor autodidacta superdotado y Militar de carrera, que ha sabido captar como nadie antes que él, en su retrato, la grandeza de Miguel de Cervantes, cuyos méritos literarios son inexplicables si se olvida el heroísmo de sus méritos militares, al servicio de España y del conjunto de la Cristiandad, amenazadas por sus multiseculares enemigos mortales ←

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Autorretrato de Cervantes en sus "Novelas ejemplares"

Imagen: ◊ La espada y la pluma de Miguel de Cervantes = L'épée et la plume de Miguel de Cervantes = The sword and the pen of Miguel de Cervantes ◊

→ Mi homenaje a Antonio Navarro Menchón, Pintor autodidacta superdotado y Militar de carrera, que ha sabido captar como nadie antes que él, en su retrato, la grandeza de Miguel de Cervantes, cuyos méritos literarios son inexplicables si se olvida el heroísmo de sus méritos militares, al servicio de España y del conjunto de la Cristiandad, amenazadas por sus multiseculares enemigos mortales ←

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Sábado, 21 de octubre

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