La socio-genética del machismo muestra la imbecilidad de sus presupuestos y la brutalidad de sus acciones terroristas. Sus víctimas directas son las mujeres, pero con ellas sucumben los hijos, las familias y toda la sociedad humana, cuya única garantía son la solidaridad y la igualdad.
Cristina del Valle, otrora víctima del machismo y actualmente embajadora de la ONU para los Objetivos del Milenio 2015, recuerda a los responsables de la educación que "Hace falta educar a la sociedad en valores como la solidaridad y la igualdad".
Una vez más el machismo ha asesinado a una mujer indefensa. Ese monstruo asqueroso convive con nosotros. En cierta manera cada uno de nosotros, los que nacimos y fuimos educados como varones, lo llevamos virtualmente en nosotros mismos, como componente socio-genético de nuestra actitud social con respecto a las mujeres. El diccionario de la R.A.E. lo define así: el machismo es la ‘Actitud de prepotencia de los varones respecto de las mujeres’(1).
El redactor del artículo sobre el ‘machismo’ de la enciclopedia libre Wikipedia tiene el mérito de haber reflejado el punto de vista de la víctima de esta actitud sexista, que es la mujer: ‘El machismo es el conjunto de actitudes y comportamientos que rebajan la dignidad de la mujer marginándola, frente al varón, por el mero hecho de su sexo y careciendo de justificación alguna. Es una forma de sexismo (discriminación por razón de sexo) en la que se infravaloran las facultades de un individuo del sexo femenino basándose en argumentos débiles o no aplicables al tema en cuestión.’
Otro mérito del mismo redactor de la enciclopedia libre Wikipedia es el haberse preocupado de evocar los supuestos argumentos utilizados por el machismo para justificar sus actitudes. Entre ellos se encuentran la siguientes ideas gratuitas, cuya peligrosidad común es su terrible eficacia socio-genética:
"Las mujeres son menos inteligentes": esta idea se ha utilizado para impedir o limitar el acceso de la mujer a los estudios, así como a puestos directivos o de responsabilidad. En gran parte del mundo el índice de analfabetismo es muy superior aún entre las mujeres.
"Las mujeres existen sólo para el disfrute del varón, son de su propiedad y deben depender de él": se ha justificado así su explotación sexual, acoso sexual, la prostitución, la pornografía, la violencia doméstica, la capacidad del hombre para repudiar a su mujer (pero no al revés) en el islamismo, judaísmo e hinduismo, la exigencia del permiso del varón (padre o marido) para cuestiones legales, e incluso la violación.
"La responsabilidad de criar a los hijos es exclusivamente, o en mayor medida, de las madres": este argumento es utilizado para marginar laboralmente a las mujeres, por considerar que sus responsabilidades como madres (presentes o futuras) pueden perjudicar a su trabajo.En algunas culturas, se considera que la mujer es impura durante los días de la menstruación, llegando a aislarlas del resto de la población hasta finalizar el periodo.
"La mujer induce al hombre al sexo o al pecado.": justificando así la imposición a la mujer de formas de vestir degradantes (como el burka), o la degradación sexual ("si es que van por ahí provocando"). Es posible que la asimetría de este argumento (que no tiene en cuenta a qué puede o podría inducir el hombre a la mujer), puede partir de ciertas tesis medievales según las cuales la mujer no podía salvarse, o no tenía alma.También se han utilizado argumentos como el embarazo para justificar despidos laborales.’
Desgraciadamente tanto los padres como los sistemas educativos e incluso las religiones, en particular las monoteístas que excluyen de su jerarquía a la mujer, han inculcado tradicionalmente esta actitud, tan absurdamente argumentada, porque pensaban que sin ella se derrumbaría el prestigio del poder en la sociedad. En cierta manera, al educar así, los responsables de la educación reconocían que, para ellos, el principio de todo poder era la fuerza bruta, que es lo que denominaban sin paliativos la necesaria energía varonil del jefe.
Si analizáramos las consecuencias de esta actitud en el comportamiento social de los machistas, veríamos que lo que llamamos machismo, en el plano de las actitudes, merece el nombre de terrorismo sexista, cuando pasamos al plano de los actos concretos de prepotencia.
Es de agradecer que Cristina del Valle, cantante española y presidenta de la Plataforma de Mujeres Artistas contra la Violencia de Género, haya reaparecido esta mañana en los Desayunos de televisión española, para denunciar el hecho y para recordar la misión que le confió la ONU hace más de un año. Recordemos que Cristina, víctima ella misma del machismo, fue nombrada Embajadora de la ONU para los Objetivos del Milenio, una responsabilidad que le confiere el derecho y la obligación de sensibilizar a la sociedad sobre la necesidad de lograr estos objetivos para el año 2015. El aspecto más visible de su labor consiste en denunciar la violación de los derechos humanos en el mundo, con una atención muy particular a las violaciones ejercidas contra las mujeres.
Quienes analizamos los componentes socio-genéticos de los crímenes machistas, compartimos sin ambigüedad la opinión de Cristina: hay que presionar a los gobiernos para que apliquen la discriminación positiva en todos los ámbitos sociales y para que practiquen, tanto en la educación como en la prevención, una nueva política en la que se incluya de verdad a la mujer. Estas son las verdaderas armas para erradicar la violencia y la pobreza”, que convierten a las mujeres en víctimas del machismo.
Recordamos aquí la entrevista que mantuvo Cristina del Valle con “Solidaridad en Internet”, poco después de haber sido nombrada Embajadora por la ONU:
La ONU acaba de nombrarte Embajadora para los Objetivos del Milenio 2015. ¿Qué ha significado para ti este nombramiento y en qué va a consistir tu cargo?
Buscaban una persona que fuera la voz de una campaña internacional para defender los objetivos del milenio 2015. El espíritu del milenio se resume en ocho puntos y mi perfil recogía un poco la lucha por estos objetivos: por un lado por mi trabajo en la Plataforma contra la violencia y por otro por mi trabajo a nivel internacional con las visitas a países denunciando la violación de los derechos humanos.
Estoy orgullosa de ser la primera embajadora que nombran en un país europeo y de tener la oportunidad de luchar por ese espíritu del milenio, puesto que de aquí al 2015 se plantean cosas tan importantes como erradicar la pobreza extrema, luchar contra el sida, por la igualdad, la infancia...
Como embajadora de la ONU, ¿qué crees que hace falta en España para que los ciudadanos de a pie se identifiquen con los objetivos del milenio?
Yo creo que hace falta una educación en solidaridad e igualdad, invertir realmente en cooperación para el desarrollo. Me choca que haya países económicamente castigados y que sean los más solidarios: Cuba por ejemplo invierte una grandísima parte de sus recursos en apostar y apoyar a ciudadanos de otros países del mundo en la enseñanza... es un ejemplo que deberíamos seguir.
De los objetivos del milenio, ¿Cuál piensas que requiere más atención?
Para nosotras es clave la igualdad. Ningún gobierno es democrático, justo o libre si las mujeres siguen siendo consideradas ciudadanas de segunda, si no son respetadas en las leyes, si no forman parte de los procesos de cambio de los países. Nuestra plataforma apoya la forma de hacer política de las mujeres, que apuestan mayoritariamente por la paz, la cooperación al desarrollo y la solidaridad.
Por todo esto es fundamental forzar a los gobiernos del mundo entero a la discriminación positiva en todos los ámbitos sociales y a una nueva política en la educación y en la prevención en la que se incluya de verdad a la mujer, esa es la verdadera arma para erradicar la violencia y la pobreza.
El cumplimiento de los objetivos del milenio es complicado, pero al menos la mayoría de los países desarrollados se han unido para sacar adelante este asunto, ¿qué opinión te merece?
Estamos acostumbrados a lo simbólico, a la política que no pasa de gestos. Lo que tiene que hacer el ciudadano es recoger esos gestos y forzar y presionar. Yo creo que el ejemplo de lo que ha pasado en España es muy esperanzador, enfrentarse al imperialismo diciendo no a la guerra y haciendo regresar a sus soldados. Es un gesto de valentía y de compromiso con la paz. Es posible que el Fondo Monetario Internacional y las grandes empresas nos castiguen, pero creo que la valentía y la resistencia al final pueden triunfar.
Se está desnudando cada vez más la inmoralidad y la basura de la política de un imperio que trata de imponer sus reglas. Los ciudadanos cada vez están teniendo más acceso a la información, porque es necesario romper muchas pautas de manipulación que tenemos...Yo creo que hay una esperanza si el movimiento civil de verdad asume el papel de cambiar esto, de romper las pautas, de castigar a un gobierno como se hizo en este país, por belicista y mentiroso
¿Qué objetivo tienen los viajes de la Plataforma de Mujeres Artistas contra la Violencia de Género a Palestina, Irak o el Sahara?
Nosotras realizamos un trabajo de sensibilización y de denuncia. Denunciamos las realidades desde el conocimiento de las mismas, viajamos al lugar del conflicto, trabajamos con las organizaciones de mujeres de los países a los que vamos, y luego transmitimos, presionamos a sus gobiernos, les planteamos las necesidades de esas mujeres desde su propia visión, lo que ellas necesitan, siempre desde el respeto a esas mujeres y no olvidando nunca que nosotras tenemos una cultura y un pensamiento occidental y ellas no.
¿Piensa que su viaje ha tenido alguna influencia en las instituciones españolas y europeas?
Sí, ha servido. Ha habido europarlamentarios que se han posicionado muy valientemente a nuestro favor, como la señora Elena Valenciano o el señor Obiols, vicepresidente del Partido Socialista en en el parlamento europeo, Enrique Barón... y otros países que se han comprometido públicamente a través de los medios a impulsar y apoyar que se haga caso a esta propuesta
Solidaridad en Internet: http://www.risolidaria.org.es/
UNIVERSIDAD Y SOLIDARIDAD: http://www.risolidaria.org.es/canales/canal_universidad/index.jsp A través de estas páginas encontrarás información sobre las estructuras solidarias de las universidades, su tipo de organización, las actividades conjuntas que desarrollan en el campo de la cooperación y el voluntariado, los programas donde puedes participar como voluntario/a, cursos de formación, etc.
Colaboraonline.com es el punto de encuentro entre Ciudadanos, Empresas y Organizaciones no Gubernamentales. Nuestra misión es reducir la distancia que existe entre los países pobres y ricos.
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(1) Machismo: 1. m. ‘Actitud de prepotencia de los varones respecto de las mujeres’. Feminismo: 1. m. ‘Doctrina social favorable a la mujer, a quien concede capacidad y derechos reservados antes a los hombres’. 2. m. ‘Movimiento que exige para las mujeres iguales derechos que para los hombres.’
Domingo, 12 de febrero
Josemari Lorenzo Amelibia
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Juan Antonio Espinosa
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Asoc. Humanismo sin Credos
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